家鄉(xiāng)文化黑板報內(nèi)容(優(yōu)選五篇)

家鄉(xiāng)文化黑板報內(nèi)容 篇1

《古風(fēng)·癡音》

獨步月門下，香風(fēng)素面撲。

麗人姿影遠，深念發(fā)絲禿。

《古風(fēng)·夢里未央》

夢里未央湖水幽，輕舟麗影淺波流。

清音染媚岸堤景，再覓人非憂郁眸。

《古風(fēng)·覓水》

蒼目輕環(huán)往古今，歷經(jīng)百事煮柔心。

千求萬逐散風(fēng)里，繞耳琴弦覓水音。

《古風(fēng)·塵世》

月撒銀輝遠近連，淡濃塵世念生煙。

北南城池因為阻，唯有千言濕透箋。m.bet5874.com

《古風(fēng)·懶意橫生》

柳黃柳醉任橫生，淚裹曾經(jīng)遠誓盟。

風(fēng)亂青絲遮懶意，雨綿正好伴姬程。

《古風(fēng)·君為誰開》

東風(fēng)潛夢順溪來，堤綠桃紅醉秀腮。

如此風(fēng)情誰可渡，妖嬈枝梢為誰開?

家鄉(xiāng)文化黑板報內(nèi)容 篇2

隨著現(xiàn)代社會文化的發(fā)展，人們尤其是廣大工作人群對于傳統(tǒng)節(jié)假日的期盼愈顯強烈。他們試圖通過充分自主安排節(jié)假日時間，達到深度調(diào)節(jié)、愉悅心聲、放松心境等目的。殊不知，類似這樣的過節(jié)方式極大地偏離了傳統(tǒng)節(jié)日主題，使其充斥著濃郁的親朋聚會味、外出游玩味、商業(yè)參與味，外表熱鬧的節(jié)日文化卻始終掩蓋不了傳統(tǒng)節(jié)日內(nèi)涵的淡化虛化和下滑之趨勢。

一、傳統(tǒng)節(jié)日與假日休閑

許多時候，每逢傳統(tǒng)節(jié)日來臨之際，人們總是習(xí)慣性地展望利用節(jié)日進行放松休閑，完美規(guī)劃休閑預(yù)期。我國是一個多民族并存的國家，許多傳統(tǒng)節(jié)日都蘊含著各個民族生活中的風(fēng)土人情、宗教信仰和道德倫理等多種文化因素，擁有極其深刻的文化底蘊，它們是中華民族悠久歷史文化的長期積淀和文化見證。每逢各個節(jié)日，各族人民以多種獨特方式進行慶祝，這既是傳承和弘揚中華民族文化的集中展示，也是偉大民族情感的集中表達。不難看出，無論哪一個傳統(tǒng)節(jié)日，都具有其獨特性，節(jié)日主題鮮明，慶典方式多樣。數(shù)年以來，作為傳統(tǒng)節(jié)日的假日無不充斥著濃郁的節(jié)日文化氛圍，人們在主題假日中渲染文化、慶祝文化、感受文化、弘揚與傳承民族文化，年復(fù)一年。然而作為假日休閑，可以說只是一種并無強烈目標的耗散時間和放松心境的過程，隨意性和可塑性非常大，根本毫無任何主題而言，即使看來亦有一定的目標追求，也只能是家庭局部要完成的任務(wù)或者是某些需要解決的問題而已。因此，那些誤將傳統(tǒng)節(jié)日憧憬為假日休閑的觀點顯然是對傳統(tǒng)節(jié)日文化的曲解和抹殺。

1、傳統(tǒng)節(jié)日具有明確的主題性與針對性，而假日休閑則是隨意性的活動。傳統(tǒng)節(jié)日之所以得以傳承，就在于它們具有鮮明與特定的節(jié)日主題，在這一天，各族人民便會圍繞節(jié)日主題舉行屬于自己的慶祝活動。例如，端午節(jié)的主題就是紀念和追憶偉大的愛國詩人屈原，針對性非常明顯。為了寄托對屈原投汨羅江的哀思，人們蕩舟江河之上，此后逐漸發(fā)展成為龍舟競賽和吃粽子的習(xí)俗。端午節(jié)吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗與紀念屈原休戚相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩為證：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>

2、傳統(tǒng)節(jié)日具有很強的穩(wěn)定性與延續(xù)性，而假日休閑則是間隙性的活動。作為傳統(tǒng)文化，每個傳統(tǒng)節(jié)日都有其穩(wěn)定性，這種穩(wěn)定性不僅表現(xiàn)于它們擁有固定的日期，而且能夠深入持久扎根于人們內(nèi)心，對人們的影響是根深蒂固的。自古以來有許多描寫傳統(tǒng)節(jié)日的詩句就是很好的見證，如“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇”對春節(jié)的描述；“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”對清明節(jié)的描述……假日休閑等活動則會隨著人們主觀意志的變化而變化。

3、傳統(tǒng)節(jié)日具有較大的影響性與輻射性，而假日休閑則是局部性的活動。傳統(tǒng)節(jié)日源于民族傳統(tǒng)文化，早已被各族人民廣泛認同，甚至成為維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶，其影響力早已超越了民族和國度。為什么人們會“每逢佳節(jié)倍思親”？正是因為傳統(tǒng)節(jié)日激起了各族人民無限的親情。傳統(tǒng)節(jié)日的廣泛影響力是任何假日休閑所無法比擬的。

二、紀念傳統(tǒng)與沿古襲舊

中國的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的重要組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過程，本身就是一個民族或國家的歷史文化長期積淀凝聚的過程。我國的傳統(tǒng)節(jié)日，無一不是從遠古發(fā)展過來的。從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會生活的精彩畫面。為此，許多人認為既然是“傳統(tǒng)”節(jié)日，就應(yīng)該要很好地沿襲，維持這些節(jié)日的“原生態(tài)”，在傳統(tǒng)節(jié)日的傳承方面完全因循守舊、沿古襲舊。（節(jié)日大全）由此帶來了許多時候慶祝節(jié)日的方式過于陳舊，自然很難被年輕一代所理解接受，“轟轟烈烈”等鋪張浪費現(xiàn)象負面演化為愚昧落后，甚至走向科學(xué)的對立面。

重視傳統(tǒng)節(jié)日的繼承并不是說要照搬照抄，完全沿襲舊時的習(xí)俗和儀式，百分之百地套用前人留下的規(guī)則和程序。我們需要在繼承傳統(tǒng)節(jié)日的過程之中，緊緊抓住它們不同的核心主題，變革過節(jié)的方式，充分展示和彰顯慶祝活動的價值意義。事實上，文化繼承、節(jié)日傳承，都不是原封不動地承襲傳統(tǒng)做法，而是應(yīng)該圍繞相關(guān)節(jié)日主題有所變革、有所取舍、有所創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)節(jié)日的慶典活動更加富有深刻的意義。

三、節(jié)日異化與文化缺失

審視如今諸多傳統(tǒng)佳節(jié)，休閑味、商業(yè)味、崇洋味等異化現(xiàn)象完全占據(jù)了上風(fēng)，這些不正當?shù)墓?jié)日風(fēng)氣也遠遠背離了傳統(tǒng)節(jié)日主題，即使象征性地舉行慶?；顒?，也是匆匆流于形式而已。以中秋節(jié)為例，中秋節(jié)的“異化”最直觀的表現(xiàn)在于月餅的“異化”。月餅原本是一種普通的時令食品，如今卻越來越精致和昂貴。商場里的月餅價格動輒數(shù)百元，甚至出現(xiàn)了超過千元的“天價月餅”。曾以“合家團圓”為主題的.中秋節(jié)，從一個增進家庭情誼的傳統(tǒng)節(jié)日，慢慢變成了維系社交資源的重要契機。中秋節(jié)的“異化”，還表現(xiàn)為節(jié)日文化傳統(tǒng)從注重情感“異化”為注重形式。在以前，中秋節(jié)和春節(jié)的文化傳統(tǒng)大都與“團圓”有關(guān)，離家在外的游子會在這個特殊的時間節(jié)點回家，與親友相聚一堂，如今卻失去了本應(yīng)屬于它們的閑情雅致。在青年人群體之中，他們越來越冷漠于我國的傳統(tǒng)節(jié)日文化，對于傳統(tǒng)節(jié)日中的過節(jié)儀式感到繁瑣，甚至對于傳統(tǒng)節(jié)日的主題缺乏了解，將過節(jié)錯誤地等同于消費。

當然，節(jié)日文化呈現(xiàn)異化趨勢并非等于中國傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)文化是在長期歷史發(fā)展中形成并保留在現(xiàn)實生活中的、具有相對穩(wěn)定性的文化，它包括傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝和傳統(tǒng)思想等方面。傳統(tǒng)文化的深入持久和相對穩(wěn)定特征牢牢占據(jù)了主流成分，但面對如今的節(jié)日異化現(xiàn)象，我們必須要積極宣傳和正確引導(dǎo)，設(shè)法扭轉(zhuǎn)這些不良方面，要從當前的“異化”跡象中覺察出節(jié)日危機，從文化傳承的高度來化解傳統(tǒng)節(jié)日所面臨的危機。

四、公民意識與社會責任

作為中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，不僅每個社會成員需要喚醒自己正確的紀念方式和傳承意識，而且國家和政府也需想方設(shè)法，制定和出臺相關(guān)措施，營造和烘托積極的節(jié)日氣氛，真正踐行起傳統(tǒng)節(jié)日的文化慶?；顒?。只有公民、政府、國家三點共同發(fā)力，方顯傳統(tǒng)節(jié)日活力。

1、從公民角度：作為社會成員，要深刻感知各個傳統(tǒng)節(jié)日的特殊歷史意義，認識理解它們在中華民族悠久歷史長河中的獨特作用與精神魅力，激發(fā)自己對傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族的熱愛之情。為此，廣大公民理應(yīng)端正態(tài)度，深刻領(lǐng)會傳統(tǒng)節(jié)日的豐富內(nèi)涵與強大底蘊，不僅自己能夠以積極的姿態(tài)、正確的方式參與進來，而且能夠創(chuàng)設(shè)條件融入新的形式，讓節(jié)日慶?；顒痈袀鞒械默F(xiàn)實意義。

2、從政府角度：弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，政府要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者、監(jiān)管者和調(diào)控者的作用，積極履行組織社會主義文化建設(shè)的職能，開展切合主題的城鄉(xiāng)節(jié)日活動，集中展示傳統(tǒng)節(jié)日的主題色彩，豐富廣大人民的節(jié)日生活；充分發(fā)揮引領(lǐng)與實施功能，多渠道發(fā)揮城鄉(xiāng)基層組織的文化主體作用，充分調(diào)動民眾參與節(jié)日活動的積極性，推動傳統(tǒng)文化節(jié)日內(nèi)涵的傳承。

3、從國家角度：在全社會營造和渲染慶祝傳統(tǒng)節(jié)日、傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的積極氛圍，在前幾代人普遍接受和認同的基礎(chǔ)之上，要有意識地加強對青少年的傳統(tǒng)節(jié)日文化教育。通過學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合，力求創(chuàng)設(shè)更多渠道，注重青少年對傳統(tǒng)節(jié)日的體驗性與參與性；創(chuàng)建家庭與學(xué)校雙輪驅(qū)動的傳統(tǒng)節(jié)日教育體制，進而增強他們對傳統(tǒng)節(jié)日的認知、體驗和理解，培育他們傳承節(jié)日文化的自覺性。

家鄉(xiāng)文化黑板報內(nèi)容 篇3

傳說很久以前，有一個名叫“年”的怪獸，每到除夕，就到村莊里作惡，人們都很懼怕它?？墒怯幸荒辏謇飦砹艘晃焕先?，他執(zhí)意要留下來打敗怪獸。晚上，當“年”來到村子里時，驚奇的發(fā)現(xiàn)每扇門前都貼著大紅紙，屋內(nèi)燭火通明。突然，傳來“砰砰啪啪”的炸響聲?！澳辍贝篌@失色，狼狽地逃跑了。

人們知道后，明白了“年”怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)。

現(xiàn)在，這個節(jié)日就被人們稱為“春節(jié)”。我從很小的時候起，最最盼望過春節(jié)，為什么呢？就是因為過春節(jié)時可以拿紅包，四處拜年，吃年夜飯，看春節(jié)聯(lián)歡晚會！我最大的樂趣就是幫爸爸媽媽包年夜飯中的水餃！

今年春節(jié)，我們要吃的是大白菜水餃。我拿了一塊餃子皮放在手上，麻利地舀了些肉餡上去，用水一沾，一捏，一個餃子就包好了。我高興極了，這次是我包餃子包得最成功的一次了，我一連包了好幾個，都包得有模有樣。當我包的餃子煮好時，我越發(fā)覺得春節(jié)是那樣有意思！我邊吃著自己包的水餃，邊欣賞著春節(jié)聯(lián)歡晚會，真是享受??！

春節(jié)，真是一個有意思的節(jié)日呵！

家鄉(xiāng)文化黑板報內(nèi)容 篇4

一個人從失敗走向成功需要多長時間？擺脫失敗還需要什么？前者的答案由后者定義。安慰心靈的是自信。對自己說：“你可以做到！我決不會輸?shù)?！”這樣才能有力量迎接下一個挑戰(zhàn)。找到自信后，行動越快，越接近成功。

我記得兩年前，我的成績只徘徊在學(xué)校的80人之間。要求自己發(fā)展的我從沒想過現(xiàn)在這個專欄會出現(xiàn)我的排名。期待能更進一步。一開始，我的目標是進入前10名，為此，我在小學(xué)階段開始為突破我的“一天”而奮斗。之后，我上課打不起精神，回家認真做作業(yè)，復(fù)習(xí)?！业某煽冊谛】荚囍杏兴岣?。偶爾會掉下來，但我告訴自己不要灰心。不要認輸！

就這樣，我迎來了期中考試。最終！我看到我的名字進入前20！有想哭的感動。本來付的話，真的會得到回報的！呵呵，我嘗到了奮斗勝利的結(jié)果，知道自信對我的鞭策有多重要。

從那以后，我把自信作為學(xué)習(xí)的重要部分。上課時別人不敢站起來發(fā)言，我舉起我的右手，答錯也有什么關(guān)系，至少我想了想。而且它可以分散我的思想，讓我集中精力上課。我也喜歡上課時經(jīng)常熱情說話的學(xué)生。因為他們像我一樣有這種自信。

家鄉(xiāng)文化黑板報內(nèi)容 篇5

1.干勁強勁勁非勁，到處共處處非處。強壯強迫非倔強，勿將長大念為長。逮捕不是逮老鼠，地殼更非雞蛋殼。瞠木結(jié)舌不念堂，中華文化永無疆。

2.大地默默無言，只要來一兩個有悟性的文人一站立，它封存永久的文化內(nèi)涵也就能嘩的一聲奔瀉而出;文人本也萎靡柔弱，只要被這種奔瀉所裹卷，倒也能吞吐千年。

3.源遠流長博大精深的中華民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。其中的許多精華，被代代相傳，價值歷久而彌新，這就是我們所說的國學(xué)文化經(jīng)典。它是古老文化的智慧結(jié)晶，是中國文化和中華精神形成的基本根源。也是我們應(yīng)該生生不息傳遞的瑰寶。

4.那絢麗多彩的敦蝗壁畫，是生命與藝術(shù)的傳遞，讓我感受到了千年之前的繁榮與安詳。中國文化的博大精深，是歷史的積淀，是智慧的顯示!

5.中華文化遺產(chǎn)真不少，我來說說咱瑰寶，萬里長城真是好，阻擋外侵不老少，傳承中華兒女情，中外游客齊歡迎，稱贊勞動人民最偉大。

6.民族文化源于實踐，歷史記錄延續(xù)表現(xiàn)，民間基礎(chǔ)特色流源，經(jīng)濟全面社會發(fā)展，文化熔鑄民族活力，維系國家和平統(tǒng)一，融合文化政治經(jīng)濟，提升強大綜合國力。

7.官哥汝定鈞，五大名窯宋揚名，一朵青花綻放，元瓷從此名久遠。斗彩五彩明漸起，惹一方妖艷。清法郎色彩鮮，名揚中外瓷中冠。無色傳奇彌漫，中華瓷器名遠。

8.航天城，氣候好，度假觀光不可少;民風(fēng)淳，心迎賓，美味待客美陶陶;衛(wèi)星發(fā)，實地看，祖國科技飛上天;西昌市，歡迎你，來過你準忘不了!

9.五千年的風(fēng)和雨，世世代代將美德傳。喝著黃河的水，站在長江口，感慨萬千，中國歷史淵源流傳。

10.藍色大海是貝貝的家，廣袤森林是晶晶的家，熊熊圣火是歡歡的家，綠色草原是迎迎的家，遼闊天空是妮妮的家，五個福娃齊聲喊：中國——我們共同的家!

11.無論帝國主義如何貪得無厭，政府壓迫如何粗暴殘忍，心底夢想如何難以啟齒，我們都不會屈服。革命也是一種文化產(chǎn)物，是志向與創(chuàng)造力的宣泄，要求我們同時也讓我們有理由去相信未來。

12.南方種水稻，北方種小麥，南方吃米飯，北方吃饅頭。包子，面條，米粉，大餅，中國樣樣有。

13.漠北荒涼戰(zhàn)場，英雄兒女久傳揚，江南小河流水巷，才子佳人妙文章。馬蹄行舟萬里游，一方嘶鳴一方舟，江河湖海大中華，淵源流長幾多秋。

14.太極清影武當山，少林神功少室練，峨眉剛勁柔中顯，南來圣地佛山，功夫盛名遠傳。留戀霍家佛家拳，慕名方家掌中仙。功夫中華象征，回想百味丹田。

15.牛兒雖然是一個沒有文化的粗漢，甚至連自己的名字都不會寫，但他是擁有超乎常人的人生標準，他將我們的生活原則用最簡單而形象的語言表達出來，是那么的真實而不奢華。

16.駛至近代，國難當頭。百年憂患，敵愾同仇。聚散沙成鐵塔，變?nèi)跽邽榻?。東方巨人如睡獅驚醒，民族魂魄化火鳳涅磐。挽狂瀾于既倒，建廣廈于廢墟。轉(zhuǎn)國運蒸蒸日上，升國旗冉冉凌空。

17.中國文化的好，是凡是無論大小好壞，都要在自己身上去尋原因。比如渡河，若能同船，那是自己百年修得，若不能，也是自己沒有修到，那份歡喜得失，原來都是與他人無關(guān)。

18.國粹京劇美名揚，生旦凈末各方長，抑揚頓挫聲貌聚，小小舞臺現(xiàn)滄桑。中華戲曲一絕創(chuàng)，各地曲目更多樣，人生猶如戲中人，你方唱罷我登場。

19.中華民族文化多，我把語言說一說，南腔北調(diào)多豐富，各地都用自己的，普通話是通用語，全族人民都會說。

20.以前老聽說，做藝術(shù)搞文化就要去北京，我就給騙去了幾年，可能沙塵暴堵住了鼻孔，也沒嗅到有什么文化氣息。

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