在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都跟作文打過交道吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家收集的2025年貴州高考滿分作文,希望能夠幫助到大家。
《踏未知之境,書人生華章》
從“嫦娥四號”揭開月背的神秘面紗,到“天問一號”飛離地球投向遙遠(yuǎn)深空,人類對太空的探索從未停止,不斷邁向未知之境。而我們每個人的人生,又何嘗不是一場對未知的勇敢奔赴?
踏未知之境,需要有無畏的勇氣。未知往往伴隨著風(fēng)險與挑戰(zhàn),就如同那浩瀚宇宙中隱藏著無數(shù)的謎團(tuán)與險阻。然而,正是因為有了勇氣,人類才敢邁出探索的腳步。麥哲倫船隊毅然起航,環(huán)繞地球,用生命證實了地球是圓的;阿姆斯特朗勇敢地踏上月球,在那片陌生的土地上留下人類的足跡。在人生的道路上,我們也會遇到各種未知的境遇,也許是新的領(lǐng)域、新的挑戰(zhàn),亦或是從未經(jīng)歷過的困難。但只要我們懷揣勇氣,就能夠勇往直前,去揭開那層神秘的面紗,開拓屬于自己的廣闊天地。
踏未知之境,需要有強烈的求知欲。對未知的好奇是推動我們不斷前進(jìn)的動力源泉。因為好奇,我們渴望去了解、去探索。愛迪生因為對電的好奇,進(jìn)行了無數(shù)次實驗,發(fā)明了電燈;居里夫人因為對放射性物質(zhì)的好奇,不懈研究,開創(chuàng)了放射性理論。當(dāng)我們對未知保持著強烈的求知欲時,我們會充滿激情地去學(xué)習(xí)、去鉆研,不斷豐富自己的知識儲備,提升自己的能力。在求知的過程中,我們逐漸成長,也為書寫人生華章奠定了堅實的基礎(chǔ)。
踏未知之境,需要有堅定的信念。探索未知的道路不會一帆風(fēng)順,會有挫折、會有失敗。但只要我們擁有堅定的信念,相信自己能夠克服困難,就一定能在困境中堅守,直至迎來成功的曙光。我國的'航天事業(yè)在發(fā)展過程中歷經(jīng)無數(shù)艱難險阻,但航天人始終堅守著“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的信念,一次次實現(xiàn)突破,讓中國航天在世界舞臺上熠熠生輝。我們在人生中也會遭遇困境,此時信念便是我們心中的燈塔,指引著我們穿越迷霧,抵達(dá)成功的彼岸。
踏未知之境,還需要有創(chuàng)新的思維。面對未知,不能墨守成規(guī),而要敢于突破傳統(tǒng),用創(chuàng)新的思維去尋找解決問題的方法。喬布斯以其獨特的創(chuàng)新理念,打造出蘋果系列產(chǎn)品,改變了人們的生活方式;馬云憑借創(chuàng)新的商業(yè)模式,創(chuàng)立了阿里巴巴,引領(lǐng)了電商潮流。在未知面前,創(chuàng)新讓我們能夠另辟蹊徑,找到新的方向,創(chuàng)造出不一樣的精彩。
當(dāng)我們勇敢地踏入未知之境,用勇氣、求知欲、信念和創(chuàng)新思維去探索、去拼搏時,我們便能夠書寫出屬于自己的人生華章。讓我們?nèi)缒切﹤ゴ蟮南闰?qū)者一樣,懷揣夢想,向著未知出發(fā),在人生的旅途中綻放出最耀眼的光芒。
摘要:
社會主義核心價值觀是指人們對社會主義價值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評價的根本看法和態(tài)度,是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度,考察和評價各種物質(zhì)的、精神的現(xiàn)象及主體的行為對個人、無產(chǎn)階級和社會主義社會的意義。社會主義核心價值觀是一個國家和民族價值體系中最本質(zhì)、最具決定作用的部分,它支撐和影響著所有價值判斷,是對整個人類發(fā)展歷史和未來走向的總概括。我們大學(xué)生是中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動我國走向世界強國之林的歷史使命,大學(xué)生踐行社會核心價值觀,對于建設(shè)社會主義和諧社會,加快推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo),具有重大而深遠(yuǎn)的意義。因此在接下來的文章中我將淺談我對當(dāng)代大學(xué)生如何踐行社會主義核心價值觀的認(rèn)識。
引言
大學(xué)生是有中國特色社會主義各項事業(yè)的生力軍和接班人,承擔(dān)著推動我國走向世界強國之林的歷史使命。但隨著社會的轉(zhuǎn)型,大學(xué)生的思想觀念和目標(biāo)追求也發(fā)生了重大變化,他們的價值觀念和行為意識之間存在一定的反差:既崇尚真善美的精神境界,又在利益問題上趨于急功近利;他們往往只注重專業(yè)學(xué)習(xí),缺乏社會主義核心價值體系理論的基本常識,也就不能牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確而遠(yuǎn)大的理想。面對這些挑戰(zhàn),大學(xué)生必須踐行社會主義核心價值觀。
正文
大學(xué)生正處于世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期,具有很強的可塑性。當(dāng)代大學(xué)生所面臨的社會大環(huán)境需要用社會主義核心價值體系引領(lǐng)其價值觀的塑造。在我國科學(xué)社會主義的基本價值理念中,只有那些以馬克思主義指導(dǎo)思想為靈魂、以中國特色社會主義共同理想為主題、以民族精神和時代精神為精髓、以“八榮八恥”社會主義榮辱觀為基礎(chǔ)的價值觀,才能稱為社會主義核心價值觀。因此,踐行社會主義核心價值觀需要以下幾個方面:
一、堅持馬克思主義的指導(dǎo)思想,用馬克思主義中國化的最新理論成果武裝當(dāng)代自己。
馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂,是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。在大學(xué)生成長成才的過程中,馬克思主義為我們提供了正確的世界觀和方法論,是大學(xué)生認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律、把握未來方向的強大思想武器。只有用馬克思主義的立場、觀點、方法才能正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展大勢和社會思想意識中的主流與支流,才能在錯綜復(fù)雜的社會現(xiàn)象中看清本質(zhì),明確方向。當(dāng)代大學(xué)生一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)、深刻領(lǐng)會包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的中國特色社會主義理論體系,在學(xué)習(xí)中正確認(rèn)識社會發(fā)展趨勢,科學(xué)定位人生。
二、用中國特色社會主義共同理想凝聚力量。
中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。我們只有樹立中國特色社會主義共同理想,才能切實建設(shè)社會主義核心價值體系,發(fā)揮社會主義核心價值體系作為社會主義制度的靈魂、社會主義意識大廈基石的作用。作為一名大學(xué)生,我們應(yīng)該從身邊做起,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,改變我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá),科學(xué)技術(shù)還比較落后,人民的生活水平還比較低的現(xiàn)狀。要把握好社會理想和個人理想的關(guān)系,樹立正確的個人理想,為社會大理想做貢獻(xiàn),用個人理想來促進(jìn)社會大理想。同時,我們既要嚴(yán)格要求好自身,也要帶動周圍的同學(xué)朋友一起堅定這一偉大的理想。
三、弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,使大學(xué)生時刻保持昂揚向上的精神狀態(tài)。
以愛國主義為核心的民族精神,是我們中華民族獲得獨立、贏得尊嚴(yán)的精神支柱;以改革創(chuàng)新為核心的時代精神是社會主義中國走向富強、文明、和諧的力量源泉。作為一名大學(xué)生,我們更是要知道如何去愛國,愛國不是要我們在發(fā)生中日矛盾時舉著旗幟到處游行,到處砸人家的豐田汽車;愛國也不是一大幫大學(xué)生在新浪網(wǎng)上叫囂著要愛國,卻發(fā)現(xiàn)自己的英語四級還沒有過;愛國更不是學(xué)校早上升國旗奏國歌的時候,操場上一片嘰嘰喳喳的聲音。我們可以從尊重國旗,尊重國歌做起,來體現(xiàn)我們的愛國之情;我們可以像周恩來那樣"為中華之崛起而讀書"來表達(dá)我們的愛我之情。以愛國主義為核心的民族精神需要我們這些時代的接班人來發(fā)揚光大。
同時,大學(xué)生還應(yīng)該積極主動的去了解社會動態(tài),國際新聞,了解社會的發(fā)展方向,積極思考創(chuàng)新,對社會現(xiàn)象提出自己的觀點,提出自己有價值的意見和建議。
四、培養(yǎng)大學(xué)生的“八榮八恥”社會主義榮辱觀。
“八榮八恥”社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。只有知榮明恥,明辨善惡美丑,一個人才能形成正確的價值判斷,一個社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。我們大學(xué)生要接受“八榮八恥”社會主義榮辱觀教育,自覺遵守"愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)"基本道德規(guī)范。把社會主義道德實踐融入大學(xué)生日常生活、衣食住行。從我做起,從小事做起,踐行“八榮八恥”社會主義榮辱觀,陶冶良情操。并且時刻注意自己的言行舉止,勇于指證他人的錯誤、不規(guī)范行為,為創(chuàng)建良好的社會風(fēng)氣而貢獻(xiàn)出一份自己的力量。
總結(jié)
作為當(dāng)代大學(xué)生我們一定要牢記時代賦予我們的使命,將社會主義核心價值觀的踐行融入到我們生活的點點滴滴。以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法,不斷陶冶人性,健全人格,提高素質(zhì)和能力,發(fā)揚解放思想、實事求是、緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神,為了中國夢的實現(xiàn)而努力奮斗。
摘要:
“形勢與政策”課是普通高等學(xué)校加強大學(xué)生思想政治教育的重要課程,由于各高校師資力量和授課方式等因素的不同,導(dǎo)致各高校“形勢與政策”課程設(shè)置的千差萬別。廈門理工學(xué)院“形勢與政策”課依據(jù)教育部制定的教學(xué)要點和省教育廳的要求,緊密結(jié)合學(xué)校理工科學(xué)生為主的特點,以專職教師為主,以思想政治輔導(dǎo)員為基礎(chǔ),在學(xué)院各部門協(xié)助參與下,經(jīng)過幾年的實踐,逐步形成了貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生的特點,在規(guī)范教學(xué)、探索教學(xué)管理和研究教改新模式等方面都形成了自己鮮明的特色。
關(guān)鍵詞:廈門理工學(xué)院;形勢與政策課;輔導(dǎo)員;規(guī)范化
“形勢與政策”課是普通高等學(xué)校加強大學(xué)生思想政治教育的重要課程,由于各高校師資力量和授課方式等因素的不同,導(dǎo)致各高?!靶蝿菖c政策”課程設(shè)置的千差萬別。
一、課程設(shè)置的實踐與探索
(一)教學(xué)計劃與安排
廈門理工學(xué)院將“形勢與政策”課完全納入學(xué)校教學(xué)計劃之中。具體做法包括:
1. 將“形勢與政策”課納入總體教學(xué)計劃,以必修課形式納入學(xué)籍管理。
2. 每學(xué)期規(guī)劃教學(xué)班級,安排時間,排入課表。
3. 選派優(yōu)秀老師擔(dān)任“形勢與政策”課授課老師。
4. 每學(xué)期下達(dá)正式教學(xué)任務(wù)書,無論是專任老師還是兼職老師,都有具體的教學(xué)任務(wù)書。
5. “形勢與政策”課授課老師要求提供基本的教學(xué)文件(講稿、教學(xué)課件等)。
6. 定期召開“形勢與政策”課專題小組研討會,對“形勢與政策”課進(jìn)行集體備課,并及時修正授課過程中出現(xiàn)的問題。
(二)開課形式
廈門理工學(xué)院“形勢與政策”課教研室根據(jù)“形勢與政策”課授課的特點,確定了以專職教師為骨干,兼職教師為基礎(chǔ),以專題式教育為教學(xué)形式的授課辦法,具體做法包括:
1. 注重教學(xué)內(nèi)容的規(guī)范性和整體性:在每個學(xué)期的期末,由“形勢與政策”課教研室召集下學(xué)期任課的老師,緊緊圍繞教育部的《高校形勢與政策教育教學(xué)要點》,根據(jù)當(dāng)前形勢與政策教學(xué)的重點要求,確定下學(xué)期上課的具體教學(xué)專題和教學(xué)計劃。
2.專題負(fù)責(zé)人制度:每個專題指定一名負(fù)責(zé)人。由負(fù)責(zé)人管理與聯(lián)系本專題小組成員。
3.集體備課制度:由“形勢與政策”課教研室出具大綱,各專題小組集體備課,并形成基礎(chǔ)課件和授課講義。
4.定期反饋制度:每次上完課后,教研室主任組織當(dāng)天授課老師開會,了解老師在授課過程中出現(xiàn)的問題,并及時解決。
5.適時監(jiān)控制度:每次統(tǒng)一上課期間,由教研室主任牽頭,對各班級上課情況進(jìn)行聽課,并及時將情況反饋給任課老師。
(三)授課內(nèi)容
“形勢與政策”課的主要任務(wù)是通過形勢政策、世界政治經(jīng)濟(jì)與國際關(guān)系基本知識的教育,幫助學(xué)生開闊視野,及時了解和正確對待國內(nèi)外重大時事,使大學(xué)生在改革開放的環(huán)境下有堅定的立場,有較強的分析和適應(yīng)能力,這需要在短短的三個學(xué)時內(nèi),將一個專題講深講透,以達(dá)到教學(xué)目的。
(四)考核方式
在“形勢與政策”課的考核上,廈門理工學(xué)院采取平時聽課考勤加最后的心得論文相結(jié)合的方式,具體做法包括:
1. 明確考勤紀(jì)律,規(guī)定凡曠課一次或請假兩次及兩次以上的學(xué)生,本課程即視為不合格,需要到下個學(xué)年再重新學(xué)習(xí)。
2. 第一輪授課教師在上課時向?qū)W生介紹本學(xué)期的專題,由學(xué)生自選其中一個專題寫一篇論文或體會。在最后一輪上課時,由最后一輪授課老師統(tǒng)一收取作業(yè)。
3. 學(xué)生所交論文必須現(xiàn)場完成,以杜絕網(wǎng)上下載和直接復(fù)制黏貼。心得論文只需要600字,不一定需要長篇大論,最主要的是看學(xué)生真實的體會。
(五)管理體制
1.“形勢與政策”課教學(xué)任務(wù)由教務(wù)處下達(dá);
2.“形勢與政策”課日常管理由“形勢與政策”課教研室負(fù)責(zé);
3.“形勢與政策”課授課的輔導(dǎo)員老師由學(xué)生處協(xié)助“形勢與政策”課教研室選拔。
二、教學(xué)實踐與探索的幾點體會
“形勢與政策”課課程難度大、變化快、備課耗時多,每次上課都必須有不同的內(nèi)容,上好“形勢與政策”課很不容易,我校形勢與政策課進(jìn)行了一些探索和實踐,主要有以下幾點體會:
(一)嚴(yán)格落實教學(xué)管理制度是根本
形勢與政策課是兩課的有機(jī)組成部分,其重要性毋庸置疑。因此,一定要從學(xué)校層面規(guī)定落實好形勢與政策課的教學(xué)管理制度,其內(nèi)容包括編制教學(xué)計劃、明確教學(xué)要求、選拔教師、加強教研室建設(shè)、建立教學(xué)組織、開展集體備課、反饋教學(xué)情況,以此做好形勢與政策課的基礎(chǔ)工作。
(二)加強師資隊伍建設(shè)是關(guān)鍵
由于“形勢與政策”課教學(xué)內(nèi)容廣泛,實效性強,教學(xué)要求高,操作難度大,對承擔(dān)“形勢與政策”課的教師有著更高的要求?!靶蝿菖c政策”課教師不僅需要有較高的理論和政策水平,較為豐富的多學(xué)科知識,又要熟悉學(xué)生的思想情況,有較強的政治敏感性。
(三)正確的教學(xué)大綱是前提
教學(xué)大綱是指導(dǎo)“形勢與政策”課授課進(jìn)程與方向的指導(dǎo)性文件,是課程教學(xué)開展的基本依據(jù),需要在有限的時間內(nèi)向?qū)W生詳細(xì)地表述當(dāng)下的時事熱點,并在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生正確看待基本形勢,理解當(dāng)下的基本政策,因此,好的教學(xué)大綱是上好形勢與政策課的基本前提。廈門理工學(xué)院“形勢與政策課”大綱由專職思政教師確定,能掌控好基本的導(dǎo)向,設(shè)置合理的內(nèi)容,梳理出清晰的脈絡(luò)。
(四)合適的教學(xué)內(nèi)容是重點:
大學(xué)生在校期間已接觸了多科思想政治理論課,如果“形勢與政策”課的內(nèi)容還和這些思想政治理論課重復(fù)的話,必然提不起學(xué)生的興趣。因此,“形勢與政策”課的內(nèi)容要體現(xiàn)出自身的特點。
三、教學(xué)效果展示
(一)從學(xué)生的反映來看
學(xué)生對“形勢與政策”課的專題教學(xué)較為滿意,通過“形勢與政策”課的教學(xué),學(xué)生能及時了解黨的基本理論知識、基本路線、基本綱領(lǐng)和國家的大政方針,了解我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的形勢、任務(wù)和發(fā)展成就,能以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),正確看待當(dāng)前國際形勢和國家關(guān)系的狀況、發(fā)展趨勢和我國的外交政策,世界重大政治經(jīng)濟(jì)文化事件,以及我國政府的基本原則立場。自2007年開設(shè)形式與政策課以來,我院形勢與政策課學(xué)生出勤率高,得到了學(xué)生的認(rèn)可。
(二)從任課教師的反映來看
授課老師普遍反映,通過“形勢與政策”課的授課,收獲很大,首先,“形勢與政策”課的專題是每個學(xué)期在變更的,也督促任課老師及時更新自己的知識,及時了解最新形勢,最新動態(tài),在熟悉資料的基礎(chǔ)上,能流暢的表達(dá),真正實現(xiàn)了教學(xué)相長。其次,任課老師大部分都是輔導(dǎo)員,輔導(dǎo)員在上完課后,可以利用備課中準(zhǔn)備的材料,對學(xué)生進(jìn)行更有效的思想政治教育,把思想政治教育真正落到實處。
(三)從上級部門的檢查來看
從學(xué)校教學(xué)督導(dǎo)團(tuán)聽課的反饋情況來看,老師備課認(rèn)真,熟悉授課材料,學(xué)生上課秩序良好,自開課至今,沒有一例教學(xué)事故,得到了學(xué)校和主管部門的認(rèn)可。
參考文獻(xiàn):
[1]中共中央國務(wù)院.關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見[N].人民日報,2004-10-15
《向未知之境進(jìn)發(fā)》
從只能看到月球固定的一面,到“嫦娥四號”揭開月背的神秘面紗,再到“天問一號”邁向遙遠(yuǎn)深空,人類對于宇宙的探索從未停止,始終在向著未知之境勇敢進(jìn)發(fā)。而我們每個人的人生,又何嘗不是一段向著未知不斷前行的旅程呢?
未知,意味著無限的可能與希望。它像是一片廣闊而未被開墾的土地,等待著我們?nèi)ヌ剿?、去播種。正是因為有了未知,我們的生活才充滿了驚喜與挑戰(zhàn)。在未知中,我們可能會發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇、新的興趣、新的自我。就如同那些勇敢的探險家,他們踏上未知的土地,冒著風(fēng)險去探索未知的世界,從而為人類拓展了認(rèn)知的邊界。
我們在學(xué)習(xí)中不斷遭遇未知。每一門新的學(xué)科、每一個新的知識點,都是一個未知的領(lǐng)域等待我們?nèi)スタ恕N覀兛赡軙跀?shù)學(xué)的難題前絞盡腦汁,可能會在歷史的'長河中迷失方向,可能會在科學(xué)的奧秘前困惑不解。但正是這些未知,激發(fā)了我們的求知欲,讓我們不斷鉆研、不斷探索,從而獲得知識的滋養(yǎng),實現(xiàn)自我的提升。
在事業(yè)的道路上,未知更是如影隨形。選擇一個新的職業(yè)方向,嘗試一種新的工作方法,開拓一片新的市場領(lǐng)域,這些都充滿了未知的因素??赡軙媾R失敗,可能會遭遇挫折,但也正是這些未知,給予了我們突破自我、實現(xiàn)創(chuàng)新的機(jī)會。那些成功的創(chuàng)業(yè)者們,不正是敢于踏入未知的領(lǐng)域,憑借著勇氣與智慧,創(chuàng)造出了屬于自己的輝煌嗎?
向未知之境進(jìn)發(fā)并非易事。它需要我們有足夠的勇氣去面對可能的困難與風(fēng)險。未知往往伴隨著不確定性,可能會讓我們感到恐懼、猶豫。但如果我們總是因為害怕未知而止步不前,那么我們將永遠(yuǎn)無法領(lǐng)略到那片廣闊天地的精彩。我們要像那些航天人一樣,懷揣著無畏的勇氣,堅定地邁向未知。它也需要我們有持續(xù)學(xué)習(xí)的能力。未知的世界廣闊而復(fù)雜,只有不斷學(xué)習(xí)、不斷積累,我們才能更好地應(yīng)對各種未知的挑戰(zhàn)。我們要保持一顆求知的心,善于從周圍的人和事中汲取知識和經(jīng)驗,不斷豐富自己的內(nèi)涵。
向未知之境進(jìn)發(fā),還需要我們有堅定的信念。在探索的過程中,難免會遇到困難與挫折,會有迷茫與困惑的時候。但只要我們心中有堅定的信念,相信自己能夠克服一切困難,那么我們就能夠在未知的道路上堅定地走下去。
人生短暫,不要讓自己被困在已知的舒適區(qū)內(nèi)。讓我們勇敢地邁出腳步,向著未知之境進(jìn)發(fā)。在這個過程中,我們會收獲成長、收獲驚喜、收獲一個更加精彩的自己。讓我們?nèi)缤活w顆閃耀的星星,在未知的夜空中綻放出屬于自己的光芒。
在人類歷史的長河中,對未知的探索從未停止。從遠(yuǎn)古時代對自然現(xiàn)象的好奇,到現(xiàn)代科技對宇宙的深入研究,我們一直在不斷地向未知進(jìn)發(fā)。而正是這種對未知的執(zhí)著追求,推動了人類社會的進(jìn)步和發(fā)展。
未知,如同一個神秘的寶藏,吸引著我們?nèi)ネ诰颉f隙鹚奶枌υ卤车奶剿?,讓我們看到了月球不為人知的一面;天問一號的深空之旅,讓我們對宇宙的奧秘有了更深刻的認(rèn)識。這些偉大的探索行動,不僅拓展了我們的知識領(lǐng)域,也激發(fā)了我們對未知的無限向往。
向未知進(jìn)發(fā),需要勇氣。面對未知的世界,我們往往會感到恐懼和不安。但只有鼓起勇氣,跨越心中的那道坎,我們才能邁出探索的第一步。那些偉大的探險家、科學(xué)家,無不是憑借著無畏的勇氣,才能夠在未知的領(lǐng)域中開辟出一片新天地。他們敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,敢于突破傳統(tǒng),敢于面對失敗和挫折。正是這種勇氣,讓他們成為了人類探索未知的先驅(qū)。
向未知進(jìn)發(fā),需要好奇心。好奇心是探索未知的`動力源泉。正是因為對世界充滿了好奇,我們才會不斷地去追問、去探索。從牛頓對蘋果落地的好奇,到愛因斯坦對相對論的思考,無數(shù)偉大的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明都源于一顆好奇的心。我們要保持對周圍事物的好奇心,善于從平凡的現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)不平凡的問題,從而開啟我們探索未知的征程。
向未知進(jìn)發(fā),需要堅持。探索未知的道路充滿了艱辛和困難,可能會遇到無數(shù)次的失敗和挫折。但我們不能因此而放棄,要堅持不懈地努力下去。只有在不斷的嘗試和失敗中積累經(jīng)驗,我們才能逐漸接近未知的真相。那些成功的探索者們,無不是經(jīng)過了長期的努力和堅持,才最終取得了輝煌的成就。
向未知進(jìn)發(fā),更需要創(chuàng)新精神。在探索未知的過程中,我們不能總是沿著前人的足跡前行,而需要有創(chuàng)新思維,敢于提出新的觀點和方法。只有不斷地創(chuàng)新,我們才能在未知的領(lǐng)域中有所突破,取得新的成果。從愛迪生發(fā)明電燈到喬布斯創(chuàng)造蘋果手機(jī),無不是創(chuàng)新精神的體現(xiàn)。
在我們的日常生活中,也處處充滿了未知。我們要勇于面對這些未知,用勇氣、好奇心、堅持和創(chuàng)新精神去探索它們。無論是學(xué)習(xí)一門新的知識,還是嘗試一項新的運動,亦或是追求一個新的夢想,都是我們向未知進(jìn)發(fā)的過程。讓我們勇敢地踏上探索未知的征程,去追尋那無盡的寶藏,為自己的人生書寫出更加輝煌的篇章。
[摘要]公民教育視野下,用社會主義核心價值體系作為我國公民教育的指導(dǎo)思想,就要求用主流意識形態(tài)引領(lǐng)受教育者,讓青年學(xué)生在形勢政策教育中受到公民教育的熏陶。
“把社會主義核心價值體系建設(shè)作為主線,貫穿到國民教育和精神文明建設(shè)全過程”。新中國成立以來,我國高等教育和人才培養(yǎng)模式從精英教育進(jìn)入大眾化教育階段。全面而系統(tǒng)地探索現(xiàn)代形勢與政策教育模式,促進(jìn)現(xiàn)代公民教育,對于加深認(rèn)識中國特色社會主義高等教育的發(fā)展道路具重要意義。
[關(guān)鍵詞]形勢政策;公民教育
一、公民教育的現(xiàn)狀及存在問題
(一)德育教育的理念弱化
高校德育教育工作應(yīng)當(dāng)立足現(xiàn)實,注重對社會熱點問題的追蹤,提倡師生、生生間的互動交流。然而,當(dāng)下封閉性的高校德育教育缺少與社會熱點的追蹤,教育內(nèi)容缺少針對性和層次性,因此,當(dāng)處于年輕氣盛的高校學(xué)生在看待一些社會問題如房價過高、貧富差距懸殊、看病難、看病貴等形形色色的社會現(xiàn)象時,傳統(tǒng)德育教育灌輸式的方法效果不佳。
(二)大眾文化的負(fù)面影響
所謂的大眾文化是指采用時尚化方式運作、以現(xiàn)代傳媒為介質(zhì)大批量生產(chǎn)的當(dāng)代文化形態(tài)。大眾文化對我國公民教育會產(chǎn)生媚俗的影響。大眾文化時代使得個體容易失去理性思考的能力。盡管我們批判大眾文化,但卻無法拒斥大眾文化,例如網(wǎng)絡(luò)上宣傳暴力的游戲內(nèi)容和宣傳頹廢精神的視頻等。
(三)公民意識培養(yǎng)薄弱
公民意識是一種現(xiàn)代意識,體現(xiàn)為高校學(xué)生對于公民權(quán)利、公民義務(wù)以及公民責(zé)任的認(rèn)同與遵循。目前,高校存在重視公民義務(wù)教育,而忽視公民權(quán)利教育,注重的是臣屬公民角色的塑造。教師作為權(quán)威,基本以大班講課的方式進(jìn)行灌輸,學(xué)生參與性不強,積極性不高。此外,學(xué)生的公民參與大都是被動的,大學(xué)生往往處于金字塔的底層,他們作為公民參與相關(guān)活動是被動式的,無法彰顯公民參與的重要性。
二、形勢政策教育融入公民教育的意義
學(xué)校公民教育屬于德育的范疇。形勢政策教育的關(guān)鍵,在于切實把它融入公民教育的全過程,轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生的自覺追求。所謂“融入”意味著有機(jī)結(jié)合和滲透,形勢政策教育體系建設(shè)和公民教育工作不應(yīng)該是“兩張皮”,只有有機(jī)結(jié)合在一起,互相滲透,才能“潤物細(xì)無聲”,使形勢政策教育體系內(nèi)容有更強的可接受性。
三、把形勢政策教育融入加強我國公民教育全過程的主要途徑
把形勢政策教育融入公民教育全過程,也就是要把形勢政策教育的基本內(nèi)容通過一定的方式方法,同公民教育的內(nèi)容有效結(jié)合起來,特別是同思想教育的內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來,在幫助人們確立正確的世界觀、人生觀和價值觀方面發(fā)揮重要作用。
(一)注重意識培養(yǎng)
應(yīng)當(dāng)注重增強高校學(xué)生的法制觀念,提升道德品質(zhì),使他們通過事物的現(xiàn)象來看本質(zhì),具備堅定的政治立場,敏銳的政治觀察力、鑒別力。同時,學(xué)校德育工作借助形勢政策教育,通過對時事熱點的傳播,可以促進(jìn)學(xué)生對多種價值文化產(chǎn)生思辨,以增進(jìn)大學(xué)生公民意識與公民教育。
(二)多開設(shè)相關(guān)形勢政策教育講壇、論壇
公民意識的培養(yǎng)必須經(jīng)歷認(rèn)知、情感、意向和行為的四個階段。因此結(jié)合現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展現(xiàn)狀,建議多開設(shè)相關(guān)的形勢政策教育的講壇、論壇,使學(xué)生由被動接受到主動聆聽。要通過國內(nèi)熱點形勢的闡述,引導(dǎo)大學(xué)生觀察我國社會主義民主政治的優(yōu)越性。
(三)建立價值坐標(biāo)——積極引導(dǎo)青年學(xué)生樹立“八榮八恥”社會主義榮辱觀
公民教育是大學(xué)生自身全面發(fā)展的現(xiàn)實需要。要努力發(fā)揮模范的榜樣作用,特別要注重身邊典型的示范作用,充分發(fā)揮他們可親可信的優(yōu)勢,引導(dǎo)廣大學(xué)生自覺遵守愛國守法、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)等基本道德規(guī)范,使廣大學(xué)生明確是非、善惡、美丑界線,推動形成良好校風(fēng)學(xué)風(fēng),形成和諧的人際關(guān)系和文明的社會風(fēng)尚。
(四)營造良好的校園輿論氛圍
把形勢政策教育與校園建設(shè)相結(jié)合。校園文化建設(shè)要以社會主義核心價值體系為導(dǎo)向,以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點,以豐富多彩、健康向上的校園文化活動為載體,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進(jìn)自己全面發(fā)展和健康成長。要以倡導(dǎo)社會主義核心價值體系為主要內(nèi)容,深入開展唱讀講傳活動,在校園形成健康向上的良好氛圍。
總之,形勢政策教育是高?!皟烧n”教學(xué)的一個重要組成部分。如何更好地回顧歷史,總結(jié)經(jīng)驗,引領(lǐng)學(xué)生更好地通過形勢與政策課程這一媒介,更好地樹立現(xiàn)代公民意識,正是當(dāng)下我們形勢政策教育的特殊魅力。
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