2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容(分享8篇)

春節(jié)一般指除夕跟正月初一。但在民間，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕跟正月初一為高潮。下面是春節(jié)黑板報(bào)內(nèi)容資料，歡迎參考閱讀！

2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容 篇1

提起清明節(jié)，也許很多人都會(huì)背杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”，然而，同學(xué)們，你了解清明節(jié)的由來(lái)嗎？你能數(shù)數(shù)清明節(jié)的民風(fēng)習(xí)俗嗎？你能說(shuō)說(shuō)清明節(jié)的文化內(nèi)涵嗎？

清明節(jié)古時(shí)也叫三月節(jié)，是二十四節(jié)氣之一。在二十四個(gè)節(jié)氣中，既是節(jié)氣又是節(jié)日的只有清明。按“歲時(shí)百問(wèn)”的說(shuō)法：“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明?！惫糯迕髑耙惶鞛椤昂彻?jié)”，相傳起于春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合而為一。經(jīng)上千年的演變，清明節(jié)日益發(fā)展成為舉國(guó)上下十分重視的民俗節(jié)日。

清明節(jié)最突出的習(xí)俗是掃墓祭祖。冬去春來(lái)，草木萌生。人們想到了先人的墳塋，有否狐兔在穿穴打洞，會(huì)否因雨季來(lái)臨而塌陷，所以要去親臨察看。在祭掃時(shí)，給墳?zāi)圭P除雜草，添加新土，供上祭品，舉行簡(jiǎn)單的祭祀儀式，以表示對(duì)死者的懷念。除了給自家先人上墳外，如今，人們還會(huì)到烈士陵園掃墓，祭奠先烈英靈，繼承革命遺志，清明節(jié)成為全國(guó)人民緬懷革命先烈的隆重節(jié)日。

清明節(jié)祭祖掃墓、追念先人功德的活動(dòng)，與中國(guó)文化深層的祖先崇拜、孝道文化之間有著深刻的關(guān)系，而這種文化正是中國(guó)社會(huì)幾千年來(lái)得以和諧穩(wěn)定發(fā)展的一大文化支柱，有助于在古人與今人、前人與后人之間建立和諧的代際關(guān)系，進(jìn)而促進(jìn)人與人、人與自然之間的和諧關(guān)系，這也是清明節(jié)具有強(qiáng)大生命力的民間根基。

清明又名“踏青節(jié)”。三月清明，春回大地，地溫升高，草木萌動(dòng)，在北方是“草色遙看近卻無(wú)”，在江南則楊柳綻開(kāi)，桃李芬芳，正是郊游的大好時(shí)光。舊時(shí)，清明時(shí)節(jié)的郊野之中，眾人春游的場(chǎng)景是非常盛大熱鬧的。當(dāng)時(shí)游樂(lè)活動(dòng)在清明節(jié)俗中占有很重要的位置，差不多與祭祀平分秋色。宋代詩(shī)人吳惟信在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬流鶯。”更是形象地描繪了西湖春天美妙的景色，以及人們傾城游春的生動(dòng)場(chǎng)景。沐浴著風(fēng)和日麗的大好春光，盡情地享受這春天的溫暖，正是大自然賦予我們的文化權(quán)利。

除了掃墓、踏青之外，古代的清明節(jié)，還有蕩秋千、蹴鞠、放風(fēng)箏等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)。相傳這是因?yàn)榍迕鞴?jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。使這個(gè)節(jié)日，在慎終追遠(yuǎn)的莊嚴(yán)中，融合了許多歡樂(lè)的氣氛，到處是一派清新明麗的生動(dòng)景象。

清明時(shí)節(jié)，是一個(gè)極富特色，非常特別的節(jié)日。我們追思賜與我們的先人，我們緬懷創(chuàng)造歷史的.英雄；我們可以在墓前與先人對(duì)話(huà)，也可以踏青放風(fēng)箏親近自然，去感受“踏花歸去馬蹄香”的愜意，去領(lǐng)略春光明媚、萬(wàn)物復(fù)蘇！清明是逝者的欣慰，清明是生者的責(zé)任，清明是天空的坦然，清明是來(lái)路的芬芳。

2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容 篇2

清晨，窗外傳來(lái)一陣陣“噼噼啪啪”的爆竹聲。我飛身下床，朝窗外望去，大街上人來(lái)人往，身上都穿著紅色的新棉襖。哇，今天是春節(jié)。

這時(shí)，小區(qū)的廣播響起：“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符。祝各位業(yè)主春節(jié)快樂(lè)，萬(wàn)事如意!”敲門(mén)聲也來(lái)湊熱鬧，我打開(kāi)門(mén)，原來(lái)是鄰居家的孩子;“走啊!快跟我一起去看舞龍!”我急忙跟著他跑到小區(qū)廣場(chǎng)。廣場(chǎng)上人山人海，人群中央有兩條渾身閃著金光的長(zhǎng)龍，長(zhǎng)龍不停地起伏著。一位叔叔，手中拿著一根木棍，木棍的另一端有一顆圓形的彩球。木棍被叔叔不停地舞動(dòng)著，彩球在空中不停地移動(dòng)著，兩條長(zhǎng)龍不停地追逐著彩球。我想這就是傳說(shuō)中的“雙龍戲珠”吧!

我抬頭朝樓上看，大大小小的陽(yáng)臺(tái)上星羅棋布的布滿(mǎn)大紅燈籠。把整棟樓裝點(diǎn)得紅紅火火、喜氣洋洋的。

我緩步走回家中，咦，什么時(shí)候餐桌上擺著一尊灶神的泥塑?下面還擺著一大堆各式各樣的水果。我正準(zhǔn)備拿一個(gè)來(lái)吃時(shí)，媽媽急忙攔住我，說(shuō);“這是給灶神的祭品，請(qǐng)?jiān)钌癖Ｓ游覀儊?lái)年平安無(wú)事?！?/p>

一個(gè)小時(shí)后，餐桌上的泥塑、水果不見(jiàn)，取而代之的是一大桌豐盛的年夜飯，我盯著這些美味口水直流三千尺。這時(shí)，響起震天的響聲，霎時(shí)間，天空中布滿(mǎn)彩色的禮花，把漆黑的夜空變成禮花的海洋。

屋外，爆竹聲聲：屋內(nèi)，笑聲朗朗。過(guò)春節(jié)真快樂(lè)。

2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容 篇3

舒適而又自由的暑假轉(zhuǎn)眼間就結(jié)束了。緊張的學(xué)習(xí)生活已經(jīng)兩個(gè)月過(guò)去了。我們又要過(guò)著早睡早起，一周五天，背著沉重的書(shū)包，想想都累的日子了。但和同學(xué)們聚在一起也是一件快樂(lè)的事。每天能見(jiàn)到教師、同學(xué)們，我就高興的沒(méi)法用文字和語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。

經(jīng)過(guò)了兩個(gè)月的學(xué)習(xí)，我也有了許多新的收獲：

一、學(xué)好了書(shū)本的知識(shí)

在課下預(yù)習(xí)，畫(huà)出不理解的詞，并查找意思標(biāo)在旁邊。給生字組詞，防止考試考出來(lái)不會(huì)。書(shū)本要反復(fù)閱讀，直到把這篇文章讀得很流暢。

二、課外積累

教師每周都會(huì)布置摘抄，讓我們摘抄好段和新聞。課下我也會(huì)看一些書(shū)籍、報(bào)紙和一些網(wǎng)絡(luò)上的新聞，這不僅僅開(kāi)闊了我們的視野，還讓我們開(kāi)闊了知識(shí)面。

三、加強(qiáng)了寫(xiě)作能力

我每天都要看書(shū)，在網(wǎng)上查出一些優(yōu)秀范文，并且仔細(xì)閱覽，把好詞好段記下來(lái)，這樣就大大提高了我的寫(xiě)作能力。每次我打完底稿，就要大聲朗讀，讀見(jiàn)哪里不順口，就要仔細(xì)修改，讓這篇文章更優(yōu)美。

四、課后練習(xí)題

之前三年級(jí)做練習(xí)冊(cè)的時(shí)候經(jīng)常問(wèn)家長(zhǎng)不會(huì)的題，但是現(xiàn)在我遇到難理解的題，我會(huì)一邊的去讀題，按我想的來(lái)寫(xiě)。課上教師會(huì)對(duì)答案，如果我的錯(cuò)了，就拿紅筆在旁邊寫(xiě)上正確答案，并牢記在心里，等以后考卷上出來(lái)這樣的題我就會(huì)做了。

我的收獲還有很多很多，這些都和我們教師的辛勤付出是分不開(kāi)的，每當(dāng)我們有一點(diǎn)兒進(jìn)步，教師的臉上就會(huì)洋溢著笑容，所以我們要爭(zhēng)取讓教師臉上永遠(yuǎn)有著燦爛的笑容。

2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容 篇4

美好的時(shí)光是短暫的，總是在不經(jīng)意間悄然逝去，一不留神，假期也在我們的留戀中離去了。

報(bào)到那天，我同往常一樣背著書(shū)包，穿過(guò)窄巷，走進(jìn)了那熟悉的校園，兩旁的建筑雖然不是煥然一新，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)卻是那樣親切；茂盛的紫藤，寬闊的操場(chǎng)，一切都顯得那樣生機(jī)勃勃……進(jìn)入教室，同學(xué)們都在談?wù)撝鞓?lè)的假期生活，有說(shuō)有笑，分享著彼此的喜悅。這時(shí)，一位戴眼鏡的男老師走了進(jìn)來(lái)，他不高也不胖，兩顆眼睛炯炯有神，只見(jiàn)他的目光依次落在每一位同學(xué)的身上，便開(kāi)始自我介紹，原來(lái)，這就是我們的新班主任。

大家好像都在議論著什么，紛紛打量著眼前這位將要陪伴自己兩年的朋友。老師似乎意識(shí)到了什么，雙手一拍，嘰喳聲頓時(shí)化為烏有，目光齊刷刷地投向老師。都說(shuō)“新官上任三把火”，可這位老師卻說(shuō)：“我的脾氣很好，只要您們能夠聽(tīng)話(huà)?！甭?tīng)到這兒，有很多同學(xué)長(zhǎng)舒一口氣，似乎將一個(gè)沉重的包袱卸下了身。

老師又說(shuō)，我們班的理念可以化作八個(gè)字：崇尚榮譽(yù)，承擔(dān)責(zé)任。無(wú)論何時(shí)，班級(jí)的榮譽(yù)永遠(yuǎn)是第一位的；責(zé)任也是您生命中必不可少的，必須要學(xué)會(huì)承擔(dān)……班主任就這樣認(rèn)識(shí)了同學(xué)們，大家也在這“開(kāi)場(chǎng)白”中接受了老師，并依舊親切稱(chēng)呼他為“老班”，就這樣，新一學(xué)期開(kāi)始了，我們跟隨著各位老師開(kāi)始了新的征程，也許這一路會(huì)更加坎坷，但我一定不會(huì)放棄，會(huì)用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)各位老師。

開(kāi)學(xué)季就在這轟轟烈烈中度過(guò)，讓我們將假期中的歡樂(lè)化為實(shí)力，一起加油吧！

2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容 篇5

1、人生十大點(diǎn)

微笑露一點(diǎn)，說(shuō)話(huà)輕一點(diǎn)，脾氣小一點(diǎn)，做事多一點(diǎn)，理由少一點(diǎn)，腦筋活一點(diǎn)，效率高一點(diǎn)，行動(dòng)快一點(diǎn)，嘴巴甜一點(diǎn)，肚量大一點(diǎn)。

2、“十點(diǎn)”養(yǎng)成教育讓學(xué)生天天進(jìn)步

①遇事冷靜點(diǎn)

②講話(huà)謙虛點(diǎn)

③相處融洽點(diǎn)

④做事認(rèn)真點(diǎn)，

⑤合作配合點(diǎn)

⑥學(xué)習(xí)努力點(diǎn)

⑦對(duì)人禮貌點(diǎn)

⑧工作高效點(diǎn)，

⑨行為規(guī)范點(diǎn)

⑩每天進(jìn)步點(diǎn)。

3、人格修養(yǎng)

心胸：應(yīng)該像海洋那樣---寬廣

意志：應(yīng)該像鋼鐵那樣---剛強(qiáng)

待人：應(yīng)該像春天那樣---溫暖

心靈：應(yīng)該像清泉那樣---清純

信仰：應(yīng)該像玉石那樣---堅(jiān)貞

品行：應(yīng)該像松柏那樣---正直

工作：應(yīng)該像老牛那樣---勤奮

學(xué)習(xí)：應(yīng)該像小溪那樣---持續(xù)

4、學(xué)會(huì)微笑

面帶微笑，給人以美感，給人以輕松;

面帶微笑，給嚴(yán)冬孕育春天，給心靈帶來(lái)真誠(chéng)。

面對(duì)困難，微笑含著勇敢；

面對(duì)誤解，微笑顯現(xiàn)出寬容；

面對(duì)挫折，微笑與自信同在；

面對(duì)冷漠，微笑洋溢著熱情。

5、陽(yáng)光心態(tài)

無(wú)法改變過(guò)去，但可憧憬未來(lái)；

無(wú)法預(yù)知明天，但可把握今天；

無(wú)法掌控他人，但可改變自己；

無(wú)法選擇長(zhǎng)相，但可展示笑容；

無(wú)法改變環(huán)境，但可改變態(tài)度；

無(wú)法左右天氣，但可改變心情。

心若改變, 你的態(tài)度跟著改變；

態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；

習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；

性格改變，你的人生跟著改變。

6、人生百貴緘言

目貴明 耳貴聰 口貴慎 手貴勤 腦貴慧 心貴誠(chéng) 志貴堅(jiān)

意貴銳 質(zhì)貴樸 氣貴平 行貴方 知貴圓 思貴敏 情貴篤

理貴順 事貴恒 識(shí)貴博 友貴直 誼貴久 鄰貴睦 功貴讓

妯貴諒 體貴健 神貴寧 官貴清 政貴廉 家貴和 父貴嚴(yán)

母貴慈 子貴孝 命貴立 屋貴實(shí) 衣貴潔 食貴素 言貴直

辭貴達(dá) 起貴早 居貴安 藝貴精 技貴高 德貴昭 望貴重

名貴符 品貴優(yōu) 性貴導(dǎo) 才貴專(zhuān) 心貴思 醫(yī)貴德 錢(qián)貴節(jié)

智貴卓 福貴同 禮貴先 警貴新 物貴用 事貴預(yù) 度貴周

兄貴友 弟貴恭 夫貴正 妻貴賢 信貴守 財(cái)貴義 貧貴奮

賤貴耿 富貴儉 恥貴雪 書(shū)貴鉆 文貴通 業(yè)貴守 利貴疏

難貴克 國(guó)貴民 民貴強(qiáng) 人貴杰 地貴靈 站貴高 坐貴平

恩貴報(bào) 工貴巧 法貴守 諫貴諍 怨貴消 貨貴真 價(jià)貴實(shí)

兵貴精 將貴廣 債貴償 過(guò)貴改 亂貴理 世貴活 險(xiǎn)貴夷

逆貴持 窮貴變 苦貴共 憂(yōu)貴排 病貴治 勝貴勇 敗貴振

萬(wàn)貴一 人貴誠(chéng)Yjs21.Com

7、做有德人

人心齊，泰山移。

獨(dú)腳難行，孤掌難鳴。

水漲船高，柴多火旺。

三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮。

一塊磚頭砌不成墻，一根木頭蓋不成房。

一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。

一根竹竿容易彎，三條繩子難扯斷。

一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿(mǎn)園。

8、我能行

相信自己行，才會(huì)我能行。

別人說(shuō)我行，努力才能行。

你在這點(diǎn)行，我在那點(diǎn)行。

今天若不行，明天爭(zhēng)取行。

能正視不行，也是我能行。

不但自己行，幫助別人行。

相互支持行，合作大家行。

爭(zhēng)取全面行，創(chuàng)造才最行。

9、讀千古賢文，做少年君子。

身怕不動(dòng)，腦怕不用。

手越用越巧，腦越用越靈。

三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，三心二意，一事無(wú)成。

一日練，一日功，一日不練，十日空。

拳不離手，曲不離口。

刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后。

書(shū)山有路勤為經(jīng)，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。

師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在自身。

熟能生巧，業(yè)精于勤

2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容 篇6

自古至今，人們都強(qiáng)調(diào)春節(jié)作為一年開(kāi)端的意義。漢代的《尚書(shū)大傳》說(shuō)：“正月一日為歲之朝，月之朝，日之朝，故曰：‘三朝’，亦曰：‘三始’?！币馑际钦f(shuō)：正月一日是一年的開(kāi)端，一月的開(kāi)端，一日的開(kāi)端。隋代杜臺(tái)卿《玉燭寶典》說(shuō)：“正月一日為元日，亦云‘三元’：歲之元，時(shí)之元，月之元?！币馑际钦f(shuō)：這一天是新年的開(kāi)端，新季節(jié)的開(kāi)端，新月份的開(kāi)端。

可是，這只是我們傳統(tǒng)歷法所確定的一年的第一天。

春節(jié)日期在公歷上的不固定，并不是由于我國(guó)傳統(tǒng)歷法不科學(xué)，而是由于我們祖先的哲學(xué)觀(guān)念與西方人不同。西方哲學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)立，所以基督教只能選擇一神論，其歷法就以太陽(yáng)為唯一依據(jù)；中國(guó)哲學(xué)強(qiáng)調(diào)跟諧，陰陽(yáng)調(diào)跟，才能生生不息，所以我們的歷法對(duì)太陽(yáng)與月亮并重。中西兩種歷法的不同反映中西兩種哲學(xué)的不同，這是一個(gè)文化選擇的問(wèn)題，一個(gè)價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題，而不存在哪一方更科學(xué)的問(wèn)題。由于西方文化的優(yōu)勢(shì)地位，他們的歷法在世界范圍得到普遍使用，為方便，我國(guó)政府在公務(wù)活動(dòng)中采取公歷，這是適當(dāng)?shù)?。但是，公歷根本無(wú)法反映我們的哲學(xué)觀(guān)念，我們傳統(tǒng)的節(jié)日也根本無(wú)法在公歷中體現(xiàn)出來(lái)。所以，政府也同時(shí)頒布夏歷，用以安排日常生活。不僅我國(guó)如此，東鄰韓國(guó)也同時(shí)實(shí)行這兩種歷法。

2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容 篇7

祭灶

我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱(chēng)這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣?。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱(chēng)為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)跟監(jiān)察一家；到臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱(chēng)為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。

送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖跟面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬跟喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)：“好話(huà)多說(shuō)，不好話(huà)別說(shuō)?！边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖?，讓他別說(shuō)壞話(huà)。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命（灶王爺）醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌?，便將神像揭下，跟紙與煙一起升天。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸跟松樹(shù)枝，再將供一年的灶君像請(qǐng)出神龕，連同紙馬跟草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三，敬送灶君上西天。有壯馬，有草料，一路順風(fēng)平安到。供的糖瓜甜又甜，請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。

送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為“送灶神”，以此換取食物。

送灶習(xí)俗在我國(guó)南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫(xiě)有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。家中無(wú)長(zhǎng)物，豈獨(dú)少黃羊。

他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君升天的那日，街上還賣(mài)著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂 膠牙餳 。本意是在請(qǐng)?jiān)罹?，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對(duì)玉帝說(shuō)壞話(huà)。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)陰識(shí)傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識(shí)三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交好運(yùn)。從此，殺黃羊祭灶的`風(fēng)俗就流傳下來(lái)。

唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對(duì)當(dāng)時(shí)民間祭灶作極其生動(dòng)的描寫(xiě)： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。云車(chē)風(fēng)馬小留連，家有杯盤(pán)豐典祀。豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢(qián)灶君喜。婢子斗爭(zhēng)君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。送君醉飽登天門(mén)，勺長(zhǎng)勺短勿復(fù)云，乞取利市歸來(lái)分。

臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著密切的關(guān)系。因?yàn)?，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度升天，只有灶王爺會(huì)長(zhǎng)久地留在人家的廚房?jī)?nèi)。迎接諸神的儀式稱(chēng)為"接神"，，對(duì)灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事。

俗語(yǔ)有"男不拜月，女不祭灶"的說(shuō)法 。有的地方，女人是不祭灶的，據(jù)說(shuō)，灶王爺長(zhǎng)得像個(gè)小白臉，怕女的祭灶，有"男女之嫌"。對(duì)于灶王爺?shù)膩?lái)歷，說(shuō)起來(lái)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在中國(guó)的民間諸神中，灶神的資格算是很老的。早在夏代，他已經(jīng)是民間所尊奉的一位大神。據(jù)古籍《禮記禮器》孔穎達(dá)疏："顓頊?zhǔn)嫌凶尤绽瑁瑸樽Ｈ?，祀為灶神?《莊子.達(dá)生》記載："灶有髻。"司馬彪注釋說(shuō)："髻，灶神，著赤衣，狀如美女。"《抱樸子.微旨》中又記載："月晦之夜，灶神亦上天白人罪狀。"這些記載，大概是祭灶神的來(lái)源吧。還有，或說(shuō)灶神是鉆木取火的"燧人氏"；或說(shuō)是神農(nóng)氏的"火官"；或說(shuō)是"黃帝作灶"的"蘇吉利"；或說(shuō)灶神姓張，名單，字子郭；眾說(shuō)不一。民間則流傳著一個(gè)頗為有趣的故事。

據(jù)說(shuō)，古代有一戶(hù)姓張的人家，兄弟倆，哥是泥水匠，弟弟是畫(huà)師。哥哥拿手的活是盤(pán)鍋臺(tái)，東街請(qǐng)，西坊邀，都夸獎(jiǎng)他壘灶手藝高。年長(zhǎng)月久出名，方圓千里都尊稱(chēng)他為"張?jiān)钔?。說(shuō)來(lái)張?jiān)钔跻补?，不管到誰(shuí)家壘灶，如遇別人家有糾紛，他愛(ài)管閑事。遇上吵鬧的媳婦他要?jiǎng)瘢錾蟽雌牌潘惨f(shuō)，好像是個(gè)老長(zhǎng)輩。以后，左鄰右舍有事都要找他，大家都很尊敬他。張?jiān)钔跽钇呤畾q，壽終正寢時(shí)正好是臘月二十三日深夜。張?jiān)钔跻蝗ナ?，張家可亂套，原來(lái)張?jiān)钔跏且患抑鳎依锸露悸?tīng)他吩咐，現(xiàn)在大哥離開(kāi)人間，弟弟只會(huì)詩(shī)書(shū)繪畫(huà)，雖已花甲，但從未管過(guò)家務(wù)。幾房?jī)合眿D都吵著要分家，畫(huà)師被攪得無(wú)可奈何，整日愁眉苦臉。有天，他終于想出個(gè)好點(diǎn)子。就在臘月二十三日張?jiān)钔跬龉室恢苣甑募廊?，深夜，?huà)師忽然呼叫著把全家人喊醒，說(shuō)是大哥顯靈。他將兒子媳婦全家老小引到廚房，只見(jiàn)黑漆漆的灶壁上，飄動(dòng)著的燭光若隱若現(xiàn)顯出張?jiān)钔醺压实钠拮拥娜菝?，家人都驚呆。畫(huà)師說(shuō)："我寢時(shí)夢(mèng)見(jiàn)大哥跟大嫂已成仙，玉帝封他為 九天東廚司命灶王府君 。你們平素好吃懶做，妯娌不跟，不敬不孝，鬧得家神不安。大哥知道你們?cè)隰[分家，很氣惱，準(zhǔn)備上天稟告玉帝，年三十晚下界來(lái)懲罰你們。"兒女侄媳們聽(tīng)這番話(huà)，驚恐不已，立即跪地連連磕頭，忙取來(lái)張?jiān)钔跗饺諓?ài)吃的甜食供在灶上，懇求灶王爺饒恕。從此后，經(jīng)常吵鬧的叔伯兄弟跟媳婦們?cè)僖膊桓胰鰸?，全家平安相處，老少安寧度日。這事給街坊鄰友知道后，一傳十，十傳百，都趕來(lái)張家打探虛實(shí)。其實(shí)，臘月二十三日夜灶壁上的灶王，是畫(huà)師預(yù)先繪制的。他是假借大哥顯靈來(lái)鎮(zhèn)嚇兒女侄媳，不料此法果真靈驗(yàn)。所以當(dāng)鄉(xiāng)鄰來(lái)找畫(huà)師探聽(tīng)情況時(shí)，他只得假戲真做，把畫(huà)好的灶王像分送給鄰舍。如些一來(lái)，沿鄉(xiāng)流傳，家家戶(hù)戶(hù)的灶房都貼上灶王像。歲月流逝就形成臘月二十三給灶王爺上供、祈求合家平安的習(xí)俗。祭灶風(fēng)俗流傳后，自周朝開(kāi)始，皇宮也將它列入祭典，在全國(guó)立下祭灶的規(guī)矩，成為固定的儀式。

由于各地風(fēng)俗不同，民間還有“跳灶王”跟“打灶王”的活動(dòng)。 “跳灶王”是民間由古代“驅(qū)儺”發(fā)展而來(lái)的一種活動(dòng)形式，主要是乞丐們的活動(dòng)，由臘月一日至二十四日是“跳灶王”的日子。進(jìn)入臘月后，乞丐們?nèi)宄扇?，扮灶公灶婆拿竹枝鬧于門(mén)庭，乞錢(qián)，謂之“跳灶王”，也含有驅(qū)邪之意。這一活動(dòng)主要在我國(guó)的東南方進(jìn)行。

掃塵

舉行過(guò)灶祭后，便正式地開(kāi)始做迎接過(guò)年的準(zhǔn)備。每年從農(nóng)歷臘月二十三日起到除夕止，我國(guó)民間把這段時(shí)間叫做“迎春日”，也叫“掃塵日”。掃塵就是年終大掃除，北方稱(chēng)“掃房”，南方叫“撣塵”。在春節(jié)前掃塵，是我國(guó)人民素有的傳統(tǒng)習(xí)慣。每逢春節(jié)來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。大江南北，到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的氣氛。

有趣的是，古時(shí)有關(guān)掃塵的由來(lái)，卻有一個(gè)頗為詭異的故事。傳說(shuō)，古人認(rèn)為人的身上都附有一個(gè)三尸神，他像影子一樣，跟隨著人的行蹤，形影不離。三尸神是個(gè)喜歡阿諛?lè)畛?、?ài)搬弄是非的家伙，他經(jīng)常在玉帝面前造謠生事，把人間描述得丑陋不堪。久而久之，在玉皇大帝的印象中，人間簡(jiǎn)直是個(gè)充滿(mǎn)罪惡的骯臟世界。一次。三尸神密報(bào)，人間在詛咒天帝，想謀反天庭。玉皇大帝大怒，降旨迅速察明人間犯亂之事，凡怨忿諸神、褻讀神靈的人家，將其罪行書(shū)于屋檐下。再讓蜘蛛張網(wǎng)遮掩以作記號(hào)。玉皇太帝又命王靈官于除夕之夜下界，凡遇作有記號(hào)的人家，滿(mǎn)門(mén)斬殺，一個(gè)不留。三尸神見(jiàn)此計(jì)即將得逞，乘隙飛下凡界，不管青紅皂白，惡狠狠地在每戶(hù)人家的屋檐墻角做上記號(hào)，好讓王靈宮來(lái)個(gè)斬盡殺絕。正當(dāng)三尸神在作惡時(shí)，灶君發(fā)覺(jué)他的行蹤，大驚失色，急忙找來(lái)各家灶王爺商量對(duì)策。于是，想出一個(gè)好辦法，于臘月二十三日送灶之日起，到除夕接灶前，每戶(hù)人家必須把房屋打掃得干干凈凈，哪戶(hù)不清潔，灶王爺就拒不進(jìn)宅。大家遵照灶王爺升天前的囑咐，清掃塵土，撣去蛛網(wǎng)，擦凈門(mén)窗，把自家的宅院打掃得煥然一新。等到王靈官除夕奉旨下界查看時(shí)，發(fā)現(xiàn)家家戶(hù)戶(hù)窗明幾凈，燈火輝煌，人們團(tuán)聚歡樂(lè)，人間美好無(wú)比。王靈官找不到表明劣跡的記號(hào)，心中十分奇怪，便趕回天上，將人間祥跟安樂(lè)、祈求新年如意的情況稟告玉皇大帝。玉皇大帝聽(tīng)后大為震動(dòng)，降旨拘押三尸神，下令掌嘴三百，永拘天牢。這次人間劫難多虧灶神搭救，才得幸免。為感激灶王爺為人們除難消災(zāi)、賜福張祥，所以民間掃塵總在送灶后開(kāi)始，直忙到大年夜。

“臘月二十四，撣塵掃房子”的風(fēng)俗 ，由來(lái)已久。據(jù)《呂氏春秋》記載，我國(guó)在堯舜時(shí)代就有春節(jié)掃塵的風(fēng)俗。按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切“窮運(yùn)”、“晦氣” 統(tǒng)統(tǒng)掃出門(mén)。這一習(xí)俗寄托著人們破舊立新的愿望跟辭舊迎新的祈求。

“三尸神”道教稱(chēng)在人體內(nèi)作崇的“神”。據(jù)《太上三尸中經(jīng)》說(shuō)：“上尸名彭倨，在人頭中；中尸名彭質(zhì)，在人腹中；下尸名彭矯，在人足中?！庇终f(shuō)每逢庚申那天，他們便上天去向天帝陳說(shuō)人的罪惡；但只要人們?cè)谶@天晚上通宵不眠，便可避免，叫做“守庚申”。

吃灶糖

灶糖是一種麥芽糖，粘性很大，把它抽為長(zhǎng)條型的糖棍稱(chēng)為"關(guān)東糖"，拉制成扁圓型就叫做"糖瓜"。冬天把它放在屋外，因?yàn)樘鞖鈬?yán)寒，糖瓜凝固得堅(jiān)實(shí)而里邊又有些微小的氣泡，吃起來(lái)脆甜香酥，別有風(fēng)味。真關(guān)東糖堅(jiān)硬無(wú)比，摔不能碎，吃時(shí)必須用菜刀劈開(kāi)，質(zhì)料很重很細(xì)?？谖段⑺?，中間絕沒(méi)有蜂窩，每塊重一兩、二兩、四兩，價(jià)格也較貴一些。糖瓜分有芝麻的跟沒(méi)芝麻的兩種，用糖做成甜瓜形或北瓜形，中心是空的，皮厚不及五分，雖大小不同，但成交仍以分量計(jì)算，大的糖瓜有重一二斤的，不過(guò)用作幌子，買(mǎi)的人很少。

接玉皇

舊俗認(rèn)為灶神上天后，天帝玉皇于農(nóng)歷十二月二十五日親自下界,查察人間善惡，并定來(lái)年禍福，所以家家祭之以祈福，稱(chēng)為“接玉皇”。這一天起居、言語(yǔ)都要謹(jǐn)慎，爭(zhēng)取好表現(xiàn)，以博取玉皇歡心，降福來(lái)年。

趕亂歲

送灶神上天后至除夕才迎回，其間人間無(wú)神管轄，百無(wú)禁忌，民間多嫁娶，被稱(chēng)為“趕亂歲”。亂歲是民眾為自己設(shè)計(jì)的調(diào)節(jié)社會(huì)生活的特定時(shí)段。歲末年終，人們有閑暇與積蓄，對(duì)于平時(shí)難得有精力操辦大事的人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)好時(shí)機(jī)。因此，人們根據(jù)現(xiàn)實(shí)生活需要，發(fā)明這一特殊的時(shí)間民俗?？梢?jiàn)，在傳統(tǒng)社會(huì)里，民眾生活秩序是依賴(lài)著民俗進(jìn)行調(diào)節(jié)的。

照田蠶

也叫“燒田蠶”、“照田蠶”、“燒田財(cái)”，是流行于江南一帶的民間祈年習(xí)俗。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(zhǎng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預(yù)兆來(lái)年豐收。有些地方在年三十舉行這一活動(dòng)。

千燈節(jié)

是蒙古族、達(dá)斡爾族的宗教性節(jié)日。蒙語(yǔ)稱(chēng)“明干卓拉”，意即千盞燈節(jié)。臘月二十五這一天，做“明干卓拉”去廟里點(diǎn)燃，認(rèn)為點(diǎn)得越多越吉利。這一節(jié)日習(xí)俗，在新疆維拉特蒙古族中最為盛行。當(dāng)?shù)厝罕娫谶@天吃烤牛羊肉，舉行傳統(tǒng)的體育游藝活動(dòng)。

洗浴

傳統(tǒng)民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，準(zhǔn)備迎接來(lái)年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語(yǔ)。臘月二十六洗浴為“洗福祿”。

小除夕

除夕前一日，叫“小除夕”，家置酒宴，人們往來(lái)拜訪(fǎng)叫“別歲”。焚香于戶(hù)外，叫“天香”，通常要三天。

過(guò)趕年

土家族的傳統(tǒng)節(jié)日，也叫“調(diào)年會(huì)”。土家族比漢族提前一天或幾天過(guò)春節(jié)。

有關(guān)土家族“過(guò)趕年”的傳說(shuō)：

1．明代土家族士兵奉調(diào)東南沿海出征抗倭，軍令緊急，便提前過(guò)年，奔赴前線(xiàn)。士兵英勇作戰(zhàn)，立下“東南戰(zhàn)功第一功”，后人為紀(jì)念此次出征，便將年節(jié)提前，習(xí)以為俗。

2．土家族先民貧困，年三十日還要給富人做工，提前過(guò)年，以便同家人團(tuán)圓。

3．舊時(shí)每到年關(guān)，官軍遍來(lái)驅(qū)趕百姓，土家人提前過(guò)年，吃團(tuán)圓飯，以便逃生。

2024臘八黑板報(bào)內(nèi)容 篇8

一個(gè)漫長(zhǎng)的暑假已過(guò)去，迎來(lái)的是一個(gè)美好的秋天。在這萬(wàn)物復(fù)蘇的時(shí)刻，新的一學(xué)期又開(kāi)始了，告別了暑期的放縱與自由，新學(xué)期將我們領(lǐng)進(jìn)知識(shí)的殿堂。迎著早晨的第一縷陽(yáng)光，我們又重新回到美麗的校園，開(kāi)始了新一學(xué)期的征途。

在過(guò)去的征程中，曾擁有過(guò)歡笑，擁有個(gè)陽(yáng)光，這都已成為永遠(yuǎn)的記憶，現(xiàn)在加上一把鎖將它封鎖起來(lái)，擺在我們面前的一切都是新的，看呀？新的學(xué)期正在向我們招手。經(jīng)過(guò)五年的鍛煉，我們不都是一個(gè)個(gè)戰(zhàn)士，抹去心靈的灰塵，拿上我們的武器，整裝待發(fā)，新學(xué)期的目標(biāo)向我們沖擊！

我們又迎來(lái)了新學(xué)期，在每一個(gè)全新的起點(diǎn)，我們每個(gè)人都會(huì)有一種期盼：明天的我要更精彩。因此，我一定在對(duì)美好未來(lái)的憧憬中，展現(xiàn)著自己迎接新學(xué)期的新氣象。今天的老師，同學(xué)們都把自己打理得漂漂亮亮，辦公室。教室都打掃得干干凈凈，這樣就營(yíng)造了一種生機(jī)勃勃。祥和向上的新氣象。相信在這種新氣象的感染和鼓舞下。我一定要在新學(xué)期取得新進(jìn)步。

在新學(xué)期里，我有一個(gè)新的目標(biāo)——不要做語(yǔ)言的巨人，要成為行動(dòng)的主人！我知道了成功不是靠夢(mèng)想來(lái)實(shí)現(xiàn)，而是靠自己的行動(dòng)……

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