馬克思的名言36句

馬克思名言。

馬克思被稱作“千年第一思想家”，并非隨口一說。英國廣播公司曾經在網上搞過一次投票，結果馬克思被評為千年思想家，超越了愛因斯坦、牛頓以及達爾文等各領域的杰出英才。隨后，路透社邀請三十~~我想此時你想把這些短句分享到朋友圈吧？幼兒教師教育網經過整理，為你編輯了馬克思的名言36句，請繼續(xù)閱讀本文相關內容！

1、宗教是對支配著人們日常生活的外部力量的幻想的顛倒的反映。

2、共產黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制。

3、歷史把那些為了廣大的目標而工作，因而使自己變得高尚的人看作是偉大的人；經驗則把使最大多數人幸福的人稱贊為最幸福的人。－－馬克思[奉獻名言]

4、40、人是最名副其實的社會動物，不僅是一種合群的動物，而且是只有在社會中才能獨立的動物。

5、最精致、最珍貴和看不見的精髓都集中在哲學思想里。

6、無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現的。

7、人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造，并不是在他們自己選定的條件下創(chuàng)造，而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創(chuàng)造。一切已死的先輩們的傳統，像夢魔一樣糾纏著活人的頭腦。當人們好像只是在忙于改造自己和周圍的事物并創(chuàng)造前所未聞的事物時，恰好在這種危機時代，他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借用它們的名字、戰(zhàn)斗口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借來的語言，演出世界歷史的新場面。

8、　90、人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個理論的問題，而是一個實踐的問題。

9、正統王朝和七月王朝并沒有增添什么新的東西，不過是擴大了分工，這種分工隨著資產階級社會內部的分工愈益造成新的利益集團，即造成國家管理的新對象，而愈益擴大起來。每一種共同的利益，都立即脫離社會而作為一個最高的普遍的利益來與社會相對立，都從社會成員自己行動的范圍中劃分出來而成為活動的對象——從某一村鎮(zhèn)的橋梁、校舍和公共財產起，直到法國的鐵路、國有財產和國立大學止。最后，議會制共和國在它反對的斗爭中，除采用高壓手段而外，還不得不加強權力的工具和集中化。一切變革都是使這個機器更加完備，而不是把它毀壞。那些爭奪統治權而相繼更替的政黨，都把這個龐大國家建筑物的奪得視為自己勝利的主要戰(zhàn)利品。

10、權利和義務的密切關聯是普遍的事實，但也不是絕對的。權利和義務分離而兩相獨立也是存在的。例如，一個人出生時就顯示出先天性癡呆，此后終身未愈。這個人在法律上就是終身只享有權利，但卻終身不存在應當由其履行的法律義務。權利和義務在他的生命歷程中不僅是可以分離的，而且是永恒分裂的。

11、大量的著作在講到法律權利和法律義務的關系時，總是習慣于引用馬克思所說的話：“沒有無義務的權利，也沒有無權利的義務?！睆娬{權利和義務兩者相輔相成、不可分割。但這樣的引用，在很大程度上是誤讀和誤解。

12、你喜歡目標，方法就越來越多; 你喜歡放棄，借口就越來越多; 你喜歡感恩，順利就越來越多; 你喜歡抱怨，煩惱就越來越多; 你喜歡拼搏，成功就越來越多; 你喜歡逃避，失敗就越來越多; 你喜歡分享，朋友就越來越多; 你喜歡獨占，孤獨就越來越多; 你喜歡陽光，金子就越來越多; 你喜歡黑暗，病毒就越來越多。

13、生產力的這種發(fā)展……之所以是絕對必需的實際前提，還因為如果沒有這種發(fā)展，那就只會有貧窮的普遍化，而在極端的貧困的情況下，就必須重新開始必需品的斗爭，也就是說，全部陳腐的東西又要死灰復燃（策劃書范文網 wWw.928d.COm）

14、審查制度，就像奴隸制一樣，永不可能合法，即便它作為法律存在過一千多遍。

15、愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情?！R克思

16、沒有出版自由，其他一切自由都是泡影。

17、共產主義革命就是同傳統的所有制關系實行最徹底的決裂。

18、透過現象看本質。――馬克思

19、哲學家們只是以不同的方式解釋了世界，但重點在于：改變它！

20、人只有為自己同時代的人完善，為他們的幸福而工作，他才能達到自身的完善。－－馬克思[工作名言]

21、……奮斗！只有奮斗，才能治愈過去的創(chuàng)傷；只有奮斗，才是我們民族的希望和光明所在。－－馬克思[民族名言]

22、社會為生產小麥，家畜等等所需要的時間越少，它對其它生產，不論是物質的生產或精神的生產所獲得時間便越多。－－馬克思[社會名言]

23、友誼像清晨的霧一樣純潔，奉承并不能得到友誼，友誼只能用忠實去鞏固它。－－馬克思[友誼名言]

24、馬克思思想的影響力與傳播度，是從他去世后才陸續(xù)蔓延全球的。雖然他在世的時候，影響力同樣巨大，但在眾多思想家、哲學家陣營中，馬克思的思想在當時并非得到正確對待。隨著時間的推移，馬克思思想取得一個接一個的勝利，真正的偉大之處被放大，在人類發(fā)展史的每一個重要階段，馬克思思想不斷證明，不斷取勝，為人類取得重大成果，慢慢被追捧。

25、1883年3月14日，馬克思逝世，在他逝世后，好友恩格斯寫信給好友，稱“人類最偉大的頭腦”停止工作了?？v觀馬克思的一生與功績，他堪稱偉大，他為人類發(fā)展進程做出了不可磨滅的貢獻。今天，我們就一起來欣賞這位全世界無產階級和勞動人民的革命導師，無產階級精神領袖十句至理名言，深悟后一定受用終生。

26、這種按一定比例分配社會勞動的必——馬克思

27、人類源于動物界這一事實決定著人類永遠也擺脫不了獸 性

28、無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。

29、沒有需要，就沒有生產。

30、資本來到世間，從頭到腳，每一個毛孔都滴著血和骯臟的東西。

31、科學絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。－－馬克思[科學名言]

32、書是我的奴隸，應該服從我的意志，供我使用。－－馬克思[讀書名言]

33、馬克思著作里的這句話，其真理性雖然是存在的，但不能將其絕對化。而且，特別需要指出的是，這句話也不是馬克思的初衷。這句話存在于馬克思起草的國際工人協會亦即第一國際的《協會臨時章程》之中，這是事實，但在起草章程時，馬克思本人并沒有強調權利和義務有如此緊密關聯的意思，而是在起草小組的其他成員堅持的情況下寫進去的。1864年11月4日，馬克思在寫給恩格斯的信中曾經談到，包括那句話在內的兩段文字，是馬克思在起草委員會其他委員的堅持下，加入章程的，而非馬克思的本意。

34、在科學的入口處，正像在地獄的入口處一樣，必須提出這樣的要求：這里必須根絕一切猶豫；這里任何怯懦都無濟于事?？茖W絕不是一種自私自利的享受。有幸能夠致力于科學研究的人，首先應該拿自己的學識為人類服務。

35、馬克思被稱作“千年第一思想家”，并非隨口一說。英國廣播公司曾經在網上搞過一次投票，結果馬克思被評為千年思想家，超越了愛因斯坦、牛頓以及達爾文等各領域的杰出英才。隨后，路透社邀請三十余位各行業(yè)精英，評選千年偉人，僅以一票之差，落后于愛因斯坦排名第二。20xx年，英國廣播公司還曾做過這樣的一項投票，關于誰是最偉大的哲學家，結果馬克思呼聲最高，高票當選。