博物館觀后感。
希望能夠更好地了解“博物館觀后感”的相關(guān)知識(shí)的朋友們,不妨閱讀一下這篇文章吧。寫(xiě)作品名觀后感時(shí),有幾點(diǎn)需要注意。首先,可以簡(jiǎn)要概述文章的內(nèi)容,不必過(guò)于詳細(xì),但要確保包含要點(diǎn)。其次,可以發(fā)表自己的內(nèi)心感悟,分享自己對(duì)文章的思考和體會(huì)。最后,表達(dá)一種積極的期望或祝愿,此舉能夠增加觀后感的深度和思考性。歡迎您來(lái)到我們的網(wǎng)站,我們將持續(xù)更新新內(nèi)容!
思想?yún)R報(bào)
敬愛(ài)的黨組織:
2001年4月16日,在學(xué)校黨委的組織下,這一階段的積極分子向上海博物館進(jìn)軍??吹竭@個(gè)有著許多古老文化的地方,我們興奮不已。經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程,我們來(lái)到了這座宏偉的上海博物館。從建筑物的外觀來(lái)看,人們可以欽佩它。于是我們?cè)谶@正大門(mén)前舉著我們帶的黨旗記錄下這個(gè)神圣的時(shí)刻。
在完成那個(gè)記錄的行動(dòng)過(guò)后我們開(kāi)始了參觀之旅,進(jìn)入其中我的心里泛起了波動(dòng),這里面的格局更讓我激動(dòng)不已,富有現(xiàn)代與古代的完美結(jié)合,讓我眼前一亮,我更是迫不及待的進(jìn)入各個(gè)展館,一次讓人不忘的旅途也許正式開(kāi)始了。
歷時(shí)兩個(gè)多小時(shí),勉強(qiáng)看完。上海博物館讓我們看到了中國(guó)文化的精髓。每一件展品都是對(duì)歷史的緬懷,是對(duì)中國(guó)自古以來(lái)引以為傲的傳統(tǒng)文化和高超技藝的感嘆。
它們把中國(guó)人民的勤勞和智慧體現(xiàn)得淋漓盡致。其間,與我們擦肩而過(guò)的有不少外國(guó)人,他們瞪大了自己的眼睛,面對(duì)著眼前神秘的東方神器,他們嘆為觀止??吹酵鈬?guó)游客帶著好奇和欣賞的眼光拍攝展品,是一種民族自豪感。
作為炎黃子孫,誰(shuí)不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而自豪?誰(shuí)不感到我們的歷史何其輝煌?我可以肯定地說(shuō),沒(méi)有人不以此為榮。
在感嘆與自豪的同時(shí),又告訴自己,一定要多了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化,時(shí)刻激勵(lì)自己奮發(fā)前進(jìn),發(fā)揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)良傳統(tǒng)。同時(shí),當(dāng)我看到中國(guó)古代雕塑館、中國(guó)陶瓷館、中國(guó)青銅器館、民族工藝美術(shù)館等,一幅歷史畫(huà)卷生動(dòng)地展現(xiàn)在我眼前。我不禁佩服古人的智慧,也深深地感到自己肩負(fù)著保護(hù)文物的責(zé)任。
保護(hù)文物是我們每一個(gè)中國(guó)人所應(yīng)該做的,而對(duì)于我來(lái)說(shuō),身為一個(gè)積極向黨組織靠攏的人更應(yīng)該在這一方面奉獻(xiàn)出自己的一份力,這是我們作為未來(lái)合格黨員所必須要求自己做到的?;蛟S在以前我沒(méi)有在這方面的思想覺(jué)悟,但是經(jīng)歷過(guò)幾次的黨課學(xué)習(xí)過(guò)后,我漸漸明白我所要做的還有很多很多。
然而,在參觀完這些場(chǎng)館后,當(dāng)我們仔細(xì)地從另一個(gè)角度審視我們的歷史時(shí),我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),我們的祖先也有著驚人的遺憾!也許,我們的先人曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域無(wú)法比擬的工藝和文學(xué)成就,青銅器、陶瓷、雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩(shī)詞歌賦等等,其中的每一項(xiàng)成就都能讓那些老外“喝一壺的”??墒?,當(dāng)我們冷靜下來(lái)細(xì)細(xì)的思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的先人給我們留下了極大的遺憾,那就是他們沒(méi)能在自然科學(xué)領(lǐng)域做出驕人的成就。
整個(gè)上海博物館沒(méi)有看到我們祖先在這方面的成就,但他們所感受到的只是他們精湛的工藝和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。我想中國(guó)大多數(shù)博物館都是這樣。為什么他們不能以其他方式創(chuàng)造出與上述類(lèi)似的奇跡呢?
這不能不讓我們深思?;蛟S那是的人們還沒(méi)有在自然科學(xué)領(lǐng)域有太多的了解,從而留下了一些遺憾。
但我們也應(yīng)該好好反省一下。是什么制約了我們祖先在這一領(lǐng)域的發(fā)展?到底是誰(shuí)束縛了我們偉大祖先的思想?誰(shuí)讓我們很少有極會(huì)學(xué)習(xí)以中國(guó)科學(xué)家命名的公式和定律?
我們可以從我們的歷史中了解到,除了朝代的折磨,皇權(quán)和枷鎖,還有什么?孔子、離士、秦始皇、漢武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理、八股文、康雍謙,這些都?xì)缌宋覀兊陌偌宜枷?,也破壞了我們祖先在其他領(lǐng)域的機(jī)會(huì)。
所有的人,無(wú)論是達(dá)官貴人還是普通人,都受到儒家思想的束縛。光宗耀祖、身世顯赫是他們唯一的生活動(dòng)力。青銅器,無(wú)非是奴隸主貴族奢侈的生活用品;精美的陶瓷,無(wú)非是皇家御用的金貴之物;雕刻,無(wú)非是統(tǒng)治者籍以愚民的工具;書(shū)法和繪畫(huà),無(wú)非是那些讀書(shū)人予以揚(yáng)名天下的途徑;經(jīng)史子集和詩(shī)詞歌賦,無(wú)非是文人們借以“含沙射影”、抒發(fā)心中苦悶的媒介。
這么一想,我們會(huì)猛然發(fā)覺(jué),我們的祖先給我們留下來(lái)的東西大多卻是娛玩觀賞之物。很少有真正有價(jià)值的東西,偉大的發(fā)明,突破性的理論,和思想值的所有時(shí)代。就連我們引為為豪的四大發(fā)明也只能稱得上是工藝發(fā)明,最多可以認(rèn)為是技術(shù)創(chuàng)造,卻也不是科學(xué)史上劃時(shí)代之作。
可見(jiàn),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和一個(gè)國(guó)家的重要性,與一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和人們的思維習(xí)慣密切相關(guān)。我們的祖先從漢代開(kāi)始接觸火藥,到唐朝戰(zhàn)場(chǎng)上的小規(guī)模試驗(yàn),再到明清時(shí)期的大規(guī)模軍事使用,歷經(jīng)兩千多年。而在西方,同一樣?xùn)|西卻能在很短時(shí)間內(nèi)得到重視和發(fā)展,以至于后來(lái)利用中國(guó)人傳給他們的火藥做成了自己的堅(jiān)船利炮,把一個(gè)泱泱大國(guó)打得遍體鱗傷、體無(wú)完膚。
我們?yōu)榇烁械叫呃⒑捅瘋?。一個(gè)本該強(qiáng)大的國(guó)家,需要那些可恨的人同情,就像一個(gè)可憐的孩子。也許那張臉在當(dāng)時(shí)人們的臉上找不到。是真的。
所以現(xiàn)在我們盡力掩蓋那個(gè)時(shí)代的面貌。作為一個(gè)未來(lái)要向國(guó)家獻(xiàn)出自己的一切人,甚至是生命,我還有太多太多要努力,不能讓歷史在重演。
此致敬禮
我逐一參觀了每一層的展覽。我仍然對(duì)歷史感興趣,所以我先參觀了歷史文化展覽。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一直到**解放時(shí)期的歷史文物一一陳列在櫥窗中,貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專用物品都展示在觀眾眼中。
清朝鼎盛世期,街市的微縮景觀圖全是木雕,做工精細(xì),工程復(fù)雜。它展示了皇帝穿的龍袍,每一針每一行都凝聚了工匠們的智慧和心血。 四層是藝術(shù)精品展,古瓷的精品都在這里一覽無(wú)遺了,彩瓷、青花、黃釉等種類(lèi)繁多,在民俗文化展覽還是民俗最貼近百姓生活了,這一點(diǎn)無(wú)論何時(shí)都是讓人懷念的。這也是中國(guó)悠久的歷史文化中的重要組成部分,也是民族文化中的精髓,這是西方國(guó)家所沒(méi)有的,許多外國(guó)觀眾對(duì)這些老北京京腔京韻的文化也是感到驚奇不已的p>
觀看了展現(xiàn)中國(guó)從改革開(kāi)放時(shí)期一窮二白的面貌到現(xiàn)在繁榮昌盛的歷程,讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往只前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好p>
第三天我們?nèi)チ宋挥跓羰锌谖魉慕值闹袊?guó)美術(shù)館。博物館是一座五層的中式建筑。一樓是書(shū)畫(huà)區(qū)。有素描、水墨畫(huà)、行書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)。二樓是少數(shù)民族服裝展覽,三樓有中國(guó)民間藝術(shù)品,有各種民間玩意,像燕子風(fēng)箏,兔兒爺,關(guān)公等等,讓我們大開(kāi)眼界p>
最后一天我們?nèi)チ酥袊?guó)科技館,里面果然很奇妙,在一樓,有很多看似很奇特但其實(shí)都是科學(xué)知識(shí)的運(yùn)用,在一樓的自然科學(xué)展區(qū),我們了解到宇宙的奧秘,點(diǎn),光的運(yùn)用,在二樓, 到了探索與發(fā)現(xiàn)四個(gè)展區(qū),位于展區(qū)門(mén)口的一幕巨大鐵皮做成的動(dòng)態(tài)幕布十分神奇。它可以不斷地改變模式,在這里看到那么多熟悉而陌生的元素,深刻地體會(huì)到科學(xué)的力量。展區(qū)中很多地方都是可以自己動(dòng)手操作的,比如用紅外照射到某一個(gè)物體就可以再屏幕上顯示出來(lái)這是什么元素組成的,還有可以自己動(dòng)手做實(shí)驗(yàn)看看布朗運(yùn)動(dòng)……動(dòng)手操作的設(shè)計(jì)可以更好的使人們體會(huì)到科學(xué)的奧妙p>
人群一涌進(jìn)來(lái),就突然變得和菜市場(chǎng)一樣嘈雜,空氣混雜。 身處鬧市之中,我們豈能用一顆謐靜的的心去感受流淌在我們身旁的一切,它所要傾訴的話語(yǔ)我們又怎么能聽(tīng)得見(jiàn)。 我逃也似的跑上了二樓。
我只想安安靜靜地看看那些我不曾熟悉的過(guò)去,默默地又默默去親近我們的祖祖輩輩??墒侨藗兌疾欢谶@里,連呼吸都是一種褻瀆。其實(shí)不該說(shuō)大學(xué)生沒(méi)素質(zhì),而是我們整個(gè)民族的通病。
多少年了,總是會(huì)在一些雜志和報(bào)刊上看到類(lèi)似那樣的文章,說(shuō)中國(guó)人到國(guó)外旅行,每到一處都是大聲的喧嘩。以致外國(guó)人在一些地方特地用漢語(yǔ)標(biāo)明不要做什么什么之類(lèi)。我相信,只要中國(guó)人讀到這些文章,就會(huì)非常生氣,說(shuō)外國(guó)人看不起我們中國(guó)人。
其實(shí)我們不能怨別人,是我們自己不要了自己的臉。才丟臉丟到全世界去。熟話說(shuō)“人無(wú)完人”,一個(gè)人犯錯(cuò)不要緊,但要緊的是知錯(cuò)卻不改錯(cuò)。
中國(guó)騰飛了,gdp直線的增長(zhǎng)了。在別人眼中看來(lái),只不過(guò)是一群暴發(fā)戶而已。否則,這么多年來(lái),連大學(xué)生都不知道,在一些公共場(chǎng)所,他們的言行會(huì)影響到別人。
也許我們應(yīng)該說(shuō),我們的幸福是建立在別人的痛苦之上的。說(shuō)來(lái)也是,讀了十幾年書(shū),也不見(jiàn)在哪個(gè)年級(jí)開(kāi)過(guò)個(gè)人修養(yǎng)問(wèn)題的課程。中國(guó)相傳的“禮儀之邦”沒(méi)有繼承下來(lái),誰(shuí)之過(guò)?
我從二樓下來(lái),坐在門(mén)口,等著隊(duì)員們搬到二樓,然后進(jìn)入大廳。我觀察了一下,坐在門(mén)口的那些也許是工作員的阿姨,也是唾沫滿天飛,說(shuō)的不亦樂(lè)乎。這里已經(jīng)沒(méi)有一處可以棲息的地方。
回去時(shí),我在門(mén)口轉(zhuǎn)了幾圈,又看見(jiàn)了那炮口里面塞滿了垃圾。扔的人不該,管的人不該。其實(shí),不是我在雞蛋里挑骨頭,而是這一幕讓我很不舒服。
有時(shí)候我想,歷史的意義是什么,我們孜孜不倦尋根的目的是什么。就像人類(lèi)一樣,每個(gè)人都有自己的過(guò)去和記憶,每個(gè)民族、每個(gè)國(guó)家都有自己的過(guò)去和記憶。忘記歷史就意味著背叛p>
我走進(jìn)一樓的大廳,映入眼簾是一副巨幅油畫(huà)。畫(huà)的是抗法戰(zhàn)爭(zhēng)的畫(huà)面。不知為何,我竟然有淚積在眼眶。
1889年對(duì)我們來(lái)說(shuō)是一個(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)期,120年后。即使透過(guò)照片,我也難以想得出那個(gè)時(shí)代的樣子。也無(wú)法感受的到那個(gè)時(shí)代的災(zāi)難和疼痛。
不管是之前的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還是眼前的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),留給我的是歷史書(shū)上的一串串文字和一幅幅黑白的圖片。將近新中國(guó)的成立,我們的祖祖先先可是戰(zhàn)斗了100年p>
寸金橋我常常走過(guò)??墒俏也恢肋@是為了紀(jì)念抗法烈士。我以為這是關(guān)于“一寸光陰一寸金”的典故。
孰不知是“一寸土地一寸金”啊。原來(lái)它承載的是如此沉重的意義。昔日的寸金土地莫不是血流成河,尸骨皚皚。
誰(shuí)可知道,腳下堅(jiān)立的土地,沉睡著多少靈魂。時(shí)時(shí)刻刻守護(hù)著他們誓死都不愿放棄的家園。我們是幸福的,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)。
我們是幸運(yùn)的,在先人的庇護(hù)下,不知天高的成長(zhǎng)。我不得不為我們的祖先深深地感動(dòng)。二十一世紀(jì)的今天,科技發(fā)達(dá),**先進(jìn),想要取得勝利并非是一件難事。
然而,100多年前,經(jīng)濟(jì)等方面的實(shí)力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有西方。憑的是滿腔的熱血,對(duì)祖國(guó)母親無(wú)限的熱愛(ài),對(duì)家園的堅(jiān)定守護(hù)??v然赤手空拳,硬是讓敵人畏懼三分。
用那血肉身軀,擋住千軍和萬(wàn)馬p>
人總會(huì)有一死。好男兒就應(yīng)當(dāng)保家衛(wèi)國(guó),在所不惜。死亡,誰(shuí)不曾害怕過(guò)?
這戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)完沒(méi)了,似乎看不到盡頭。我害怕自己再也不能回到妻兒身邊。我多想像以往一樣,在地里回來(lái)后,一家人喝著熱熱的菜湯。
前有古者,后有來(lái)人。我不是第一個(gè)倒下的人,也不會(huì)是最后一個(gè)倒下的。前方已尸骨皚皚,后面還有無(wú)數(shù)的人倒下。
在閉上眼睛的那一剎那,我又看見(jiàn)了她如花的笑靨。如果風(fēng)會(huì)說(shuō)話,請(qǐng)告訴她,戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)有結(jié)束的那一天,要好好的活下去,把孩兒撫養(yǎng)**p>
戰(zhàn)爭(zhēng)呵,從古至今,讓人付出了沉重的代價(jià)。母親,若不是你太過(guò)孱弱,你的孩兒怎么會(huì)遭受如此的恥辱。可即便這樣,我也不曾有過(guò)一句怨言p>
我參觀的地方是北京文物展覽館和古都北京的歷史文化篇章。 其中北京精品文物展又分為很多類(lèi)?!皽販赜裆沾僧T”——龍泉窯青瓷藝術(shù)展,展示了龍泉窯這個(gè)古老窯系的整體發(fā)展脈絡(luò),展示了各個(gè)時(shí)期龍泉窯青瓷所呈現(xiàn)的不同藝術(shù)特點(diǎn)。
展覽分為宋、遼、金、元、明、清四個(gè)展廳。展覽充分展示了北京各各歷史時(shí)期出土和流傳的精美瓷器,反映了中國(guó)古代陶瓷史各各階段的發(fā)展和北京歷史的發(fā)展軌跡,體現(xiàn)了中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史特色,是中國(guó)的瑰寶。古代佛教藝術(shù)精品展可分為漢傳佛教藝術(shù)和藏傳佛教藝術(shù)兩部分。全面系統(tǒng)地展示了北京藏傳佛教藝術(shù)的歷史特征和佛教文化的歷史內(nèi)涵。
還有燕地青銅藝術(shù)精品展、古家具藝術(shù)精品展、古四寶藝術(shù)精品展等。古都北京的歷史文化篇章,分為十個(gè)部分:文明的曙光、燕薊的魅力、千年的薊城、幽燕風(fēng)和風(fēng)云、京城的序曲、帝都、國(guó)際大都市、日積月累,日落的余暉,風(fēng)和云。
從北京文化的角度,展示了北京從原始部落到封建王朝民主共和的過(guò)程。這其中具有代表性的一些文物中,據(jù)我估計(jì)有些物品運(yùn)用現(xiàn)今的技術(shù)也不一定能制造出來(lái)。而有些東西,則體現(xiàn)出了古代人獨(dú)具匠心。
比如其中一把七星鐵劍,現(xiàn)在是一把生銹的斷鐵劍。但當(dāng)初用x光照射劍身時(shí)會(huì)在其中看到北斗七星的形狀,這是多么的神奇啊p>
時(shí)間總是短暫的,我還沒(méi)有滿足,我是多么的希望故地重游,再好好的品味一番啊p>
電信11-1班p>
***樊榮p>
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館觀后感p>
一段歲月,波瀾壯闊,刻骨銘心。一種精神,穿越歷史,輝映未來(lái)p>
2014年11月,我們利用休息時(shí)間參觀了豐臺(tái)區(qū)宛平市的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館。雖然,只有短暫的兩個(gè)多小時(shí)的時(shí)間,但館內(nèi)一幅幅照片、一件件文物和一處處復(fù)原景觀重重地撞入了我們的內(nèi)心,豐富的史料真實(shí)再現(xiàn)了中國(guó)人民同日本侵略者進(jìn)行英勇斗爭(zhēng)的光輝歷程與艱苦卓絕的抗戰(zhàn)之路,這些都使我受益匪淺p>
博物館觀后感(一):
青少年參觀歷史博物館觀后感
不久前,我校組織參觀了海南解放60周年的紀(jì)念活動(dòng),來(lái)到博物館莊嚴(yán)的大門(mén)前有著圣神的感覺(jué),在門(mén)前我似乎就能感覺(jué)得到歷史的氣勢(shì)和宏偉,那吶喊著解放海南人民人民當(dāng)家作主的時(shí)候到了,我開(kāi)始帶著那份尊敬認(rèn)真的觀察那里的歷史。
走進(jìn)紀(jì)念海南解放60周年的展廳,我們打開(kāi)一扇窗,了解海南滄桑的歷史。血與火,煙與淚,臉與情經(jīng)年累月,深深感染和感動(dòng)著每一位游客。
一艘木船,一列火車(chē),分別呈此刻兩個(gè)展廳的前面。設(shè)計(jì)師巧妙的裝飾寓意著展覽的兩大主題:解放和開(kāi)放。走進(jìn)不同的展廳,觀眾感受到不同的震撼。
為了解放海南省,我們的渡海作戰(zhàn)力量勇往直前,在瓊崖縱隊(duì)的配合下,我們只能依靠簡(jiǎn)陋的木船橫渡瓊州海峽,創(chuàng)造了木船戰(zhàn)勝**的世界大戰(zhàn)史上的奇跡。創(chuàng)造我們下一代的幸福是難忘的,永遠(yuǎn)銘刻在我們心中。
歷史上,為了強(qiáng)島富民的理想,為了讓每一位島上居民都過(guò)上幸福完美的生活,一代又一代的仁人志士孜孜以求,發(fā)奮探索各種發(fā)展海南經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方向、道路和模式,即使為此遭受損失,蒙受冤曲,甚至拋撒熱血,也矢志不移,誓死追求。海南正是靠著他們的頑強(qiáng)和堅(jiān)持,走過(guò)了漫長(zhǎng)的歷史。這天,我因繼承先人理想,接過(guò)發(fā)展重?fù)?dān),正是當(dāng)代人無(wú)可推卸的歷史職責(zé)。
我們要親手畫(huà)一個(gè)更加美麗的海南,這是無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的。
博物館觀后感(二):
國(guó)家博物館觀后感
這天是2011年6月9日,星期四。我們年級(jí)利用下午的課時(shí)參觀國(guó)家博物館。讓我總結(jié)一下這次活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)!
首先,在入館之前,工作人員對(duì)我們進(jìn)行了周密的檢查,唯恐我們把這炸了似的,經(jīng)過(guò)重重檢查,我們最之后到了傳說(shuō)當(dāng)中的國(guó)家博物館大廳。
從大廳的廣告牌上看,我知道中國(guó)歷史博物館的前身是1912年7月9日成立的國(guó)家歷史博物館籌備處。1949年10月1日,在中華人民共和國(guó)成立的同一天,更名為北京國(guó)家歷史博物館,1959年更名為中國(guó)歷史博物館。中國(guó)革命博物館的前身是1950年3月成立的國(guó)家革命博物館籌備處。
1960年正式命名為中國(guó)革命博物館。1959年8月,北京天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)的兩座亭子落成,是中華人民共和國(guó)成立十周年十大建筑之一。同年10月1日,國(guó)慶十周年之際,開(kāi)始對(duì)外開(kāi)放。
抱著好奇心,我想知道那里藏著什么寶貝,于是,我走到地圖前,才知道那里集文物征集、考古、收藏、研究、展示于一身,將系統(tǒng)收藏反映中國(guó)古代、近現(xiàn)代、當(dāng)代歷史的珍重文物。中國(guó)頂級(jí)文物的展覽在歷史教科書(shū)中經(jīng)常可以看到。
中國(guó)國(guó)家博物館的基本陳列是中國(guó)的通史,通過(guò)舉辦各種與歷史、考古、文物有關(guān)的專題展覽,以及臨時(shí)展覽和永久性的國(guó)際展覽
交流展覽和捐贈(zèng)品展覽等不一樣形式的展覽,向公眾系統(tǒng)展示了中國(guó)悠久的歷史文化、優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)和當(dāng)代主流文化精神,并全面地展示與宣傳中華民族的偉大歷史進(jìn)程與輝煌文化,說(shuō)世界禮貌與優(yōu)秀文化。通過(guò)歷史、考古、文物、博物館學(xué)等方面的高水平研究,不斷豐富和深化公眾對(duì)歷史文化的認(rèn)識(shí),促進(jìn)博物館業(yè)的發(fā)展。國(guó)家博物館也將成為首都中心區(qū)市民欣賞高品位文化的重要場(chǎng)所。
中國(guó)國(guó)家博物館是中國(guó)收集古今文物資料,研究歷史科學(xué)及相關(guān)學(xué)術(shù)問(wèn)題的機(jī)構(gòu)。館藏文物62萬(wàn)件,擁有一支專業(yè)的文物保護(hù)修復(fù)隊(duì)伍和世界一流的儀器設(shè)備。國(guó)家博物館考古研究力量設(shè)有水下考古、田野考古、航空遙感攝影考古等專業(yè)機(jī)構(gòu)。博物館水下考古研究中心是中國(guó)唯一的水下考古專業(yè)機(jī)構(gòu),擁有專業(yè)的水下考古隊(duì)伍和先進(jìn)的技術(shù)裝備
我主要參觀了原始社會(huì)的展館!原始社會(huì)的陳列為遠(yuǎn)古居民約170萬(wàn)年前-1萬(wàn)年前)、氏族社會(huì)約1萬(wàn)年前-5000年前)和禮貌的曙光約5000年前-4000年前)三部分。在古代居民部分,我們可以看到中國(guó)已知最早的元謀人、后來(lái)的藍(lán)田人、北京人、金牛山人、山頂洞人等屬于進(jìn)步智人階段的形象。
展柜中陳列著他們打制的石器、采集的樹(shù)籽、狩獵的禽獸殘骸。用動(dòng)物牙齒和貝殼做成的骨針和裝飾品,證明了人類(lèi)已經(jīng)開(kāi)始縫制衣服,具有審美意識(shí)。
大約1萬(wàn)年前,人們開(kāi)始磨制石器,并開(kāi)始制作陶器、紡織品等手工藝品生產(chǎn),宗族分布較為廣泛。陳列中有8000年前的稻谷,7000年前的骨器、陶器,以及在陜西姜寨發(fā)現(xiàn)的6000年前的母系氏族村落模型)。大約5000年前,農(nóng)業(yè)技術(shù)有了很大的進(jìn)步。一個(gè)人的勞動(dòng)不僅能滿足其最低生活需要,而且能帶來(lái)必要的剩余產(chǎn)品,從而導(dǎo)致私有制和階級(jí)的產(chǎn)生。
這時(shí)出現(xiàn)了專門(mén)的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)了文字的萌芽,文化藝術(shù)和宗教也都有顯著發(fā)展。人們?cè)谡褂[中可以看到石犁、最早的銅刀、精美的彩陶、玉琮、玉鉞、玉龍等重要禮器。
奴隸社會(huì)是人類(lèi)歷史上的第一階級(jí)社會(huì)。展覽分為五個(gè)部分:夏、商、西周、東周、春秋時(shí)期和夏、春秋時(shí)期。
本次活動(dòng)十分有好處,我們學(xué)***多知識(shí),受益匪淺!
博物館觀后感(三):
游歷史博物館觀后感
我被眼前的情景驚呆了,竟然有同學(xué)在九一八歷史博物館前喊著茄子拍照留念,難道那些同學(xué)就沒(méi)有感到不協(xié)調(diào)嗎?在象征國(guó)恥的歷史博物館前留下那么燦爛的笑容當(dāng)作紀(jì)念,未免太可笑了吧,我只想說(shuō):同學(xué),20歲了就應(yīng)對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)了吧,期望這樣的鬧劇不好再重演了
我是一個(gè)比較敏感的人,剛進(jìn)博物館,我就深受博物館氣氛的影響,看著眼前血淋淋的一幕,我的眼睛禁不住濕潤(rùn)了,我也忍不住看著這場(chǎng)悲劇。。
9月18日晚上10時(shí)許,日軍自己炸毀了沈陽(yáng)郊區(qū)柳條附近的一段鐵路,誣指是中國(guó)人破壞的,于是日本軍隊(duì)開(kāi)始炮轟東北軍駐地大營(yíng)以及兵工廠等地,步兵在坦克的掩護(hù)下也向各處進(jìn)攻,由于中**隊(duì)的不抵抗,日本侵略者就輕易地占領(lǐng)了沈陽(yáng),這就是震驚中外的九一八事變。事變發(fā)生后,蔣介石于9月23日在南京市國(guó)民黨黨員大會(huì)上演講中還繼續(xù)說(shuō):此刻務(wù)必上下一致,先以公理對(duì)抗強(qiáng)權(quán),以和平對(duì)野蠻。
由于不抵抗的政策,僅僅三個(gè)月后,美麗富饒的東北各省全部被占領(lǐng),東北人民開(kāi)始了漫長(zhǎng)的亡國(guó)生活。
累累白骨鑒證了日本侵略者在中國(guó)犯下的滔天罪行。。
事隔15年后在東京國(guó)際軍事法庭上,頭發(fā)梳得干凈整潔,戴著眼鏡,看上去年輕精干的中國(guó)檢察官倪征傲,用高亢的英語(yǔ)向坐在被告席上的板坦征四郎發(fā)問(wèn):你可承認(rèn)爆發(fā)九一八事變之前曾持有作戰(zhàn)計(jì)劃。。?應(yīng)對(duì)超多的事實(shí)材料,最后,遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭判決對(duì)坂征坦征四郎處以絞刑,對(duì)于他欠下的滔天血債,這只但是算上是償還了一滴而已。
更讓人難以容忍的是在以和平與發(fā)展為主題的這天,日本首相竟然公開(kāi)參拜巾幗神社,難道他不認(rèn)為這個(gè)參拜太恥辱,甚至破壞了中日友好關(guān)聯(lián)嗎?我認(rèn)為他務(wù)必向中國(guó)13億人們道歉
我認(rèn)為落后就要挨打也是導(dǎo)致這場(chǎng)杯具的重要原因,我堅(jiān)信日益強(qiáng)大的中國(guó)能夠和這樣的杯具說(shuō)再見(jiàn)了,我也會(huì)祈禱祖國(guó)的明天會(huì)更好!!!
博物館觀后感(四):
國(guó)家博物館觀后感
為慶祝五四青年節(jié),汽研中心于2012年4月24日,組織團(tuán)員參觀了中國(guó)國(guó)家博物館,以進(jìn)一步了解國(guó)家的發(fā)展歷程,增強(qiáng)愛(ài)國(guó)精神。我很榮幸的成為其中的一員。
中國(guó)國(guó)家博物館位于天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè),與人民大會(huì)堂遙相呼應(yīng)。2003年2月在原中國(guó)歷史博物館和中國(guó)革命博物館兩館合并的基礎(chǔ)上組建成立,隸屬于中華人民共和國(guó)文化部,是以歷史與藝術(shù)并重,集收藏、展覽、研究、考古、公共教育、文化交流于一體的綜合性國(guó)家博物館。
新開(kāi)放的中國(guó)國(guó)家博物館透過(guò)《古代中國(guó)》和《復(fù)興之路》兩個(gè)基本陳列,全面、藝術(shù)、形象地展示中華禮貌的歷程和現(xiàn)代化建設(shè)成就?!稄?fù)興之路》大型主題展覽復(fù)展是以超多珍重歷史資料和文物,真實(shí)再現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)人民在屈辱和苦難中奮起抗?fàn)?,為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興上下求索,個(gè)性是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的奮斗歷程,展示了盛世中華團(tuán)結(jié)和諧的繁榮景象。
在參觀主要資料之前,我們首先進(jìn)入的是復(fù)興之路的序廳,序廳緊扣偉大的民族復(fù)興的主題思想,彰顯中華民族歷史長(zhǎng)河的偉大壯舉和輝煌成就,體現(xiàn)自強(qiáng)不息、探索奮斗的民族精神。它將古人的藝術(shù)想象和航天技術(shù)發(fā)展透過(guò)時(shí)空進(jìn)行對(duì)接,前者是古代藝術(shù)的最高成就,后者是現(xiàn)代空間技術(shù)的頂峰,兩者都代表了人類(lèi)的最高追求。
接下來(lái)我們進(jìn)入正廳,這五大部分每個(gè)部分都有很多具有該階段代表性的物品陳列,其中最為典型的也是展示篇幅最大的有虎門(mén)抗英、渡江戰(zhàn)役、開(kāi)國(guó)大典和飛天攬?jiān)逻@幾點(diǎn)。
虎門(mén)抗英是在第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,英軍意圖以武力打開(kāi)中國(guó)大門(mén)而向虎門(mén)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻時(shí)清軍官兵英勇抗敵的英雄事跡,雖然在該戰(zhàn)役中英軍擊敗全部8500名守軍,關(guān)天培因此壯烈犧牲,但是當(dāng)時(shí)的中國(guó)人民為維護(hù)國(guó)家主權(quán)、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、不屈不撓地抗擊外敵入侵的精神預(yù)示著中國(guó)人們的覺(jué)醒。
以前一向以為此刻的所有都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。但是這次**中過(guò)的復(fù)興之路后,我的想法完全變了。中國(guó)人民真的很偉大!
當(dāng)?shù)蹏?guó)主義來(lái)欺負(fù)中國(guó),人們都沒(méi)有飽飯吃,但沒(méi)有人低頭!而是掀起革命,讓帝國(guó)主義知道中國(guó)人民是不能欺負(fù)的!當(dāng)日本來(lái)臨時(shí),中國(guó)也面臨著前所未有的危機(jī),不光是**,人民也沒(méi)有放下!
日本人大肆地**中國(guó)人民,想磨滅大家的意志!但是我們的意志不但沒(méi)有被抹殺,而是變得更堅(jiān)固!我們以不屈不撓的精神趕走了帝國(guó)主義。
中國(guó)人民透過(guò)自己的發(fā)奮最后站起來(lái)了!經(jīng)歷了歲月的磨礪和洗滌,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民群眾,為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義這個(gè)最終目標(biāo)而不斷探索著、奮斗著、發(fā)展著、前進(jìn)著在這個(gè)歷程中,我們一齊哀悼,一齊歡呼,一齊奮斗,一齊感動(dòng)不論遇到什么,歷史事實(shí)都告訴我們:中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)將會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步!
中華民族最后能屹立在世界的東方了!我為自己是個(gè)中國(guó)人而感到自豪!
中國(guó)中人民最后能抬起頭來(lái)應(yīng)對(duì)帝國(guó)主義了!那些崢嶸歲月我們并沒(méi)有白過(guò)。中人民能夠不再受欺凌了!
但我們不能忘記以前受的恥辱,就應(yīng)用自己的發(fā)奮讓國(guó)家更加繁榮昌盛。我們此刻的幸福是來(lái)之不易的,是以前的人用鮮血和意志換來(lái)得!
這次參觀中國(guó)國(guó)家博物館,再一次讓我深刻感受到,中華民族是勤勞勇敢、智慧、和平的偉大民族,中華禮貌曾對(duì)人類(lèi)發(fā)展做出重要貢獻(xiàn),民族的興旺、國(guó)家的強(qiáng)盛是一代代中華兒女的不懈追求。
博物館觀后感(五):
國(guó)家博物館觀后感
從門(mén)頭溝坐26路小巴到蘋(píng)果園,改乘1線地鐵,大概半個(gè)多小時(shí)后到了西單,在一家面包坊買(mǎi)到了妻愛(ài)吃的法國(guó)面包。正因早晨起的晚沒(méi)有吃早飯,因此兩人就地將法國(guó)面包解決了一部分,安慰了一下肚皮后,坐22路公交到前門(mén)。前門(mén)的人很多,攜妻穿過(guò)眾多來(lái)自不一樣地方的游客,來(lái)到國(guó)家博物館正門(mén)的北京2008奧運(yùn)會(huì)倒計(jì)時(shí)紀(jì)念牌前。
妻的學(xué)生證在畢業(yè)時(shí)沒(méi)有被學(xué)校收回,因此鉆了個(gè)空子,憑借妻的學(xué)生證為妻買(mǎi)了張學(xué)生半價(jià)票,而我,只能買(mǎi)張**票。還好,國(guó)家博物館的票價(jià)不是很高,總共花去我們45元。存好包、拿著票,我們步入博物館,開(kāi)始了在時(shí)光長(zhǎng)河中的蕩漾
一、印加人祖先及其珍寶展
以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)印加人及其創(chuàng)造的古代禮貌,但正因以前對(duì)歷史的不在意,對(duì)古代禮貌的缺乏了解,因此,對(duì)印加禮貌并不是很了解。這天去了博物館,才知道有印加文化的展覽。帶著一頭的霧水進(jìn)入展廳,在消逝了的古禮貌發(fā)掘文物中參觀。
雖然說(shuō)透過(guò)參觀,對(duì)印加古文化的了解沒(méi)有多少系統(tǒng)的深入,但卻被古代印加人的智慧和由他們創(chuàng)造的古禮貌所征服。
此次的印加人祖先及其珍寶展由中國(guó)國(guó)家博物館與秘魯國(guó)家文化委員會(huì)共同組辦。展廳分為六個(gè)部分,依次向游人展示了印加文化的起源、發(fā)展、壯大、鼎盛、衰落及滅亡的全部過(guò)程。透過(guò)超多的出土實(shí)物,向參觀者再現(xiàn)者昔日印加人的生活、宗教、政治等各個(gè)方面。
展示的文物以陶器、金銀飾品以及紡織品為主,各種形象的陶制品向游人展示著古代印加人在生活和生產(chǎn)的過(guò)程所展現(xiàn)的聰慧,金銀飾品顯示著古印加人的富足,紡織品讓游人對(duì)古印加人的靈巧感嘆不已。
暑假我滿懷著激動(dòng)的心情參觀國(guó)家博物館展出的《復(fù)興之路》,了解中華民族的偉大歷史進(jìn)程。
我整個(gè)下午都在參觀這個(gè)單位。雖然我只參觀了博物館的一部分,但我感覺(jué)很好。
《復(fù)興之路》真實(shí)的展現(xiàn)了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái),中國(guó)人民不斷追求獨(dú)立與富強(qiáng)的曲折道路,以及中華民族為實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興不懈奮斗的光輝歷程;展示了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的光輝歷程。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,舊中國(guó)淪為半封建半殖民地社會(huì)。人民生活在水深火熱之中,掙扎在死亡線上。中國(guó)一批又一批的愛(ài)國(guó)志士和人民大眾,不甘心國(guó)家的淪亡,前仆后繼地奮起抗?fàn)帲家允「娼K。
中華民族從此就淪沒(méi)了嗎?不,1921年,中國(guó)共產(chǎn)黨給上海人民帶來(lái)了曙光,中國(guó)人民的革命事業(yè)開(kāi)始了充滿希望的征程。經(jīng)過(guò)艱苦奮斗,無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民終于實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和新中國(guó)的建立。千百萬(wàn)被奴役和壓迫的勞動(dòng)人民,翻開(kāi)了中華民族復(fù)興的新篇章。
建國(guó)以后,黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民迅速完成了“三大改造”,確立了社會(huì)主義制度,積極探索社會(huì)主義建設(shè)的道路,新中國(guó)迅速邁入全面發(fā)展的正軌,共產(chǎn)黨主義事業(yè)蒸蒸日上。在黨的十一屆三中全會(huì)上,以鄧小平為首的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全國(guó)人民走上了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路,進(jìn)行了改革開(kāi)放,開(kāi)辟了社會(huì)主義建設(shè)的新路子。短短幾十年,中國(guó)發(fā)生了巨大的變化。隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)快速、穩(wěn)定、健康發(fā)展,國(guó)家綜合國(guó)力大大增強(qiáng),城鄉(xiāng)面貌煥然一新,人民群中國(guó)上了前所未有的幸福生活。
“一國(guó)兩制”的偉大創(chuàng)舉迎來(lái)了香港、澳門(mén)順利回歸,圓了幾代人的統(tǒng)一夢(mèng),新中國(guó)邁入了騰飛的歷史進(jìn)程。
當(dāng)這些期待已久的民族抱負(fù)一一實(shí)現(xiàn)時(shí),億萬(wàn)人民的抱負(fù)將無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)。誰(shuí)不為之高興,誰(shuí)不為之自豪呢?誰(shuí)不榮幸有一個(gè)世界矚目的共產(chǎn)黨?
今天,我們偉大的黨走過(guò)了90個(gè)光輝歲月,90個(gè)風(fēng)雨飄搖的春秋,記錄了共產(chǎn)黨人近一個(gè)世紀(jì)的艱辛歷程。
現(xiàn)在,站在新的歷史起點(diǎn)上,以中國(guó)共產(chǎn)黨為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人正在帶領(lǐng)中國(guó)人民走向更加光明的未來(lái),實(shí)現(xiàn)中華民族的繁榮昌盛。中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)年輕而充滿希望的政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨——中國(guó)有你,有光明的未來(lái),我們有你,有一個(gè)不會(huì)放棄的信念,不會(huì)放棄的追求。
作為一名高中生,我長(zhǎng)大后想學(xué)習(xí),追求卓越,提高自己,報(bào)效祖國(guó)。
今天,我們班組織了一次參觀洛陽(yáng)博物館的活動(dòng),剛來(lái)到博物館的門(mén)前。濃厚的文化氛圍迎來(lái),洛陽(yáng)博物館讓洛陽(yáng)的歷史有了更大的體會(huì),也讓我在洛陽(yáng)學(xué)習(xí)感到非常自豪。博物館位于古都洛陽(yáng)市區(qū),西側(cè)為王城公園。這是一個(gè)優(yōu)秀的地級(jí)博物館
我們最先看到的是舊石器時(shí)代,舊石器時(shí)代的工具很簡(jiǎn)陋,主要工具就是石頭,用石頭來(lái)打獵、防御,吃的是生肉,很容易生病,而且一生病就必死無(wú)疑,還有被野獸咬死的、吃野果子毒死的不計(jì)其數(shù),當(dāng)時(shí)的生活條件真是太差了然后我們來(lái)到了商周時(shí)期的博物館,隨著青銅文化的開(kāi)始,在商周時(shí)期出現(xiàn)了青銅制作的鐘。 鐘的節(jié)奏感強(qiáng),它能表達(dá)人們的歡樂(lè)喜悅,又可以在生產(chǎn)勞動(dòng)中協(xié)調(diào)人們的勞動(dòng)步伐、在舞蹈中使舞姿整齊優(yōu)美、在練兵中使士兵步伐一致,以振軍威,因而在勞動(dòng)生產(chǎn)中最需要這種樂(lè)器。有不少詩(shī)篇都記載了鐘的演奏。
鳴”的著名詩(shī)句,就是這和象征的反映然后我們來(lái)到了漢代,洛陽(yáng)漢代彩繪陶壺在造型上拋棄了秦代造型藝術(shù)中拘謹(jǐn)呆板的風(fēng)格,而將楚藝術(shù)中生動(dòng)的一面與北方樸實(shí)氣質(zhì)相融合。它飽滿大方,體現(xiàn)了漢社會(huì)積極向上、樂(lè)觀向上的精神風(fēng)貌和審美風(fēng)格。接著我們來(lái)到了唐代,洛陽(yáng)地區(qū)先后出土了三件唐代瓷器,數(shù)量之多,質(zhì)量之美,令人驚嘆。
出土地區(qū)主要分布在洛陽(yáng)市北部的邙山、南部的關(guān)林、西部的龍門(mén)和谷水。其中,洛陽(yáng)市出土的唐三彩遺址有20多處,出土的三彩至少有500多處。洛陽(yáng)出土的唐三彩系本地?zé)?,一則因?yàn)槁尻?yáng)市北的邙山就有生產(chǎn)唐三彩的原料———白色高嶺土,二則因?yàn)榫嚯x洛陽(yáng)不遠(yuǎn)的鞏義市大、小黃冶村發(fā)現(xiàn)了燒制唐三彩器的窯址,經(jīng)1976年以來(lái)進(jìn)行的多次調(diào)查和考古發(fā)掘,發(fā)現(xiàn)了豐富的窯具、模具和三彩器等,充分證明了唐代陶器燒造技術(shù)方面的先導(dǎo)地位。我們聽(tīng)了老人的講解,在歷史的長(zhǎng)河中慢慢游蕩,感受洛陽(yáng)悠久的歷史文化。最后,我們聚在一起準(zhǔn)備離開(kāi),但很多學(xué)生還是覺(jué)得意義不清楚,不愿意離開(kāi)。
博物館陳列展覽的藏品是人類(lèi)歷史發(fā)展的見(jiàn)證,它向人們展示科技進(jìn)步是同文化遺產(chǎn)緊密相連的,它既要展示和傳播當(dāng)代的最新信息,又要展示和傳播古老的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),要把這兩者和諧地結(jié)合在一起,并反映在陳列展覽中,讓大多數(shù)觀眾能看懂并感受到。參觀結(jié)束后,更加激發(fā)了我學(xué)***歷史的激情,中國(guó)上下五千年的歷史,有太多值得我們學(xué)***西,不僅僅是文化,還有許多做人的道理。今天參觀了這些古代的文物,既使我懂得了許多知識(shí),又為我們的國(guó)家有那么多的古代文化而感到驕傲。
洛陽(yáng)博物館新館,著實(shí)讓我們領(lǐng)略到了“河洛文明”和洛陽(yáng)千年帝都的文化魅力。
今天遼寧省的班級(jí)組織我們參觀了省博物館。我很幸運(yùn)地看到了這座宏偉而悠久的博物館,我覺(jué)得這次旅行真的很值得。
遼寧省博物館始建于1949年,是新中國(guó)第一家博物館,現(xiàn)位于城市廣場(chǎng)東側(cè)。原館舍位于沈陽(yáng)市和平區(qū)十緯路二十六號(hào),原為奉系軍閥熱河都統(tǒng)湯玉麟官邸,“9、18”事變后,偽滿**在此設(shè)立“國(guó)立博物館奉天分館”。1948年11月2日,沈陽(yáng)解放。
經(jīng)東北人民**批準(zhǔn),東北博物館于1949年7月7日建成開(kāi)放。1959年更名為遼寧省博物館。2004年11月12日,遼寧省博物館開(kāi)館6年。
遼寧省博物館成立60多年來(lái),在創(chuàng)建評(píng)論員制度、臨摹清宮零散書(shū)畫(huà)方面積累了不少經(jīng)驗(yàn)。
遼寧省博物館藏品總量達(dá)11.5萬(wàn)件,以遼寧地區(qū)考古出土文物和傳世的歷史藝術(shù)類(lèi)文物為主體,藏品分為考古、書(shū)畫(huà)、雕刻、陶瓷、絲繡、服飾、銅器、貨幣、漆器、景泰藍(lán)、家具、古生物、少數(shù)民族文物、甲骨、碑志等17類(lèi)文物,形成了規(guī)模宏大的收藏體系,其中尤以晉唐宋元書(shū)畫(huà)精品、宋元明清緙絲刺繡、紅山文化玉器、商周時(shí)期窖藏青銅器、遼代陶瓷、歷代碑志、明清版畫(huà)、古地圖、清李佐賢《古泉匯》著錄的歷代貨幣等最具特色和影響。
在振興東北老工業(yè)基地的偉大歷史進(jìn)程中,在國(guó)家文物局、省委、省**的高度重視和社會(huì)各界的熱切期盼下,遼寧省博物館新館,它跨越了世紀(jì),于2004年11月12日開(kāi)業(yè)。新館位于沈陽(yáng)市中心石**廣場(chǎng)東南角(沈河區(qū)市佛路363號(hào))。開(kāi)館之際推出了“清宮散佚書(shū)畫(huà)國(guó)寶展”等七個(gè)專題展覽,觀眾參觀踴躍,盛況空前,充分展示了遼寧省博物館豐富的文化底蘊(yùn)。
遼寧省博物館將以保護(hù)和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化遺產(chǎn)為己任,繼續(xù)推出具有遼寧地域文化特色和館藏特色的,融知識(shí)性、趣味性、參與性為一體的精品展覽,不斷引進(jìn)國(guó)內(nèi)外各種類(lèi)型的歷史藝術(shù)類(lèi)展覽,成為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀歷史文化,融匯世界先進(jìn)文化的知識(shí)與藝術(shù)的高雅殿堂。
遼寧省博物館是我國(guó)著名的歷史藝術(shù)性博物館之一。館藏書(shū)法精品有樸實(shí)秀
碭的傳世珍寶晉人書(shū)《曹娥詩(shī)辭》,剛勁挺秀的唐歐陽(yáng)詢《夢(mèng)奠帖》及其早年作品《行書(shū)千字文》,歐氏真跡堪稱寥若晨星,歷年為書(shū)家之典范。另外,還有已成為傳世孤本的唐武則天時(shí)弘文館鉤填的《王羲之一門(mén)書(shū)翰》和唐狂派創(chuàng)始人張旭《古詩(shī)四帖》等,以及兩宋時(shí)期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來(lái)的真跡。其中徽宗趙佶《草書(shū)千字文》,高宗趙構(gòu)《書(shū)曹植洛神賦卷》兩幅作品,處帝王之尊,頗具神韻。
大詩(shī)人陸游八十歲時(shí)的《自書(shū)詩(shī)帖》爐火純青,草法蒼勁豪邁,堪稱詩(shī)書(shū)雙壁。
繪畫(huà)精品有中唐開(kāi)元年間周昉之《簪花仕女圖》,其筆下仕女“曲眉豐肌,艷麗多姿”,使人不僅能從中領(lǐng)略其高超的藝術(shù)水平,也深刻地體味到了唐貞觀年間上層貴族們的生活情趣;五代南唐名家姜源的《夏景山口待渡圖》,“林木陰森山巒起伏,**待渡,意境幽遠(yuǎn)”。顯現(xiàn)出中國(guó)畫(huà)的絕佳境地,被稱為劃時(shí)代之杰作,宋徽宋?。粡堓妗峨絿?guó)夫人游春圖》,通過(guò)對(duì)虢國(guó)夫人等貴婦人游春的描述,顯露楊貴妃家族驕奢,圖中精巧構(gòu)思,精美的筆法,為后世留下了稀有的瑰寶。
遼寧省博物館是一座大型歷史藝術(shù)博物館,以其豐富的藏品、鮮明的特色和優(yōu)秀的收藏而聞名譽(yù)海內(nèi)外。遼博新館是遼寧省“九五”重點(diǎn)文化設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目,地理位置優(yōu)越,展示服務(wù)功能齊全,硬件設(shè)施國(guó)內(nèi)一流。遼寧省博物館原址位于沈陽(yáng)市和平區(qū)十緯路26號(hào)。
原是奉系軍伐湯玉麟之子湯佐榮的住宅。1931年日本帝國(guó)主義侵占東北后,辟為偽“國(guó)立博物館”。1939年改為偽“國(guó)立**博物館奉天分館”。
日本投降后,1946年改稱為“國(guó)立沈陽(yáng)博物館”。1948年沈陽(yáng)解放后,對(duì)該館進(jìn)行整修,于1949年7月7日正式開(kāi)館,稱“東北博物館”,至1959年開(kāi)始改稱為“遼寧省博物館”。
在遼博新館開(kāi)館之際,第一期推出了"清宮散佚書(shū)畫(huà)國(guó)寶展"、"中國(guó)古代碑志展"、"清宮瓷器展"、"遼代陶瓷精品展"、"中國(guó)古代貨幣展"、"明清工藝品展"等七個(gè)館藏文物專題展。展廳面積5203平方米,長(zhǎng)976米,文物3084件,圖片108幅,圖表11幅,繪畫(huà)4幅,浮雕2組,場(chǎng)景7幅。展覽受到了觀眾、文博界同仁和社會(huì)各界的廣泛好評(píng),產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng)。
新館主體建筑為三層大樓,以“中國(guó)歷史陳列”為基本內(nèi)容,也經(jīng)常舉辦各類(lèi)展覽。該博物館藏文物相
應(yīng)豐富書(shū)畫(huà)、絲繡、青銅器、陶瓷、考古資料、古地圖、錢(qián)幣、墓志銘等18大類(lèi)。其中珍品頗多,有《草書(shū)四貼》(唐張旭)、《草書(shū)千字文》(宋徽宗)等傳世之作;還有繪畫(huà)如唐周《簪花仕女圖》、五代董源《夏景山口待渡圖》、宋李成《藏林遠(yuǎn)岫圖》等稀世珍品;絲繡方面的,有五代梁貞明二年織成的《金剛經(jīng)》、元代織成的《儀鳳圖》、宋代緙絲《紫鸞鵲譜》、米克柔緙絲《山茶圖》、明代緙絲《仇英水閣鳴禽圖》和刺繡《瑤臺(tái)跨鶴圖》(宋繡)、明顧氏七襄樓《發(fā)繡人物》等。
博物館內(nèi)的中國(guó)歷史展覽主要由考古發(fā)現(xiàn)和傳世工藝品組成。通過(guò)這些文物和輔助資料,人們不僅可以了解中國(guó)歷史的概貌,還可以看到遼寧地方歷史的特點(diǎn)。在遼寧出土的文物中,有舊石器和新石器時(shí)代的石器、商周時(shí)期的青銅器、春秋戰(zhàn)國(guó)石器的青銅匕首,以及漢、匈、鮮卑、契丹等民族墓葬出土的生產(chǎn)工具和生活用品,是研究遼寧地方史的重要資料。
遼寧省博物館以文物聞名。其中,書(shū)畫(huà),特別是晉、唐、宋、元時(shí)期的書(shū)畫(huà),絲綢刺繡,東北地區(qū)的考古發(fā)現(xiàn),特別是遼代瓷器,古代地圖和錢(qián)幣,甲骨文,青銅器和碑文更是聞名遐邇。館藏書(shū)法精品有樸實(shí)秀碭的傳世珍寶晉人書(shū)《曹娥詩(shī)辭》,剛勁挺秀的唐歐陽(yáng)詢《夢(mèng)奠帖》及其早年作品《行書(shū)千字文》,歐氏真跡堪稱廖若晨星,歷年為書(shū)家之典范。另外,還有已成為傳世孤本的唐武則天時(shí)弘文館鉤填的《王羲之一門(mén)書(shū)翰》和唐狂草派創(chuàng)始人張旭《古詩(shī)四帖》等,以及兩宋時(shí)期皇帝趙佶、趙構(gòu)、趙昚祖孫三代流傳下來(lái)的真跡。
其中徽宗趙佶《草書(shū)千字文》,高宗趙構(gòu)《書(shū)曹植洛神賦卷》兩幅作品,處帝王之尊,頗具神韻。大詩(shī)人陸游八十歲時(shí)的《自書(shū)詩(shī)帖》爐火純青,草法蒼勁豪邁,堪稱詩(shī)書(shū)雙壁。
七個(gè)館藏文物專題展主要特點(diǎn)為:一,視角獨(dú)特、主題鮮明、內(nèi)涵豐富;二,知識(shí)性、趣味性、參與性、互動(dòng)性相融為一體,雅俗共賞;三,形式設(shè)計(jì)充分表達(dá)主題內(nèi)涵,展覽氛圍濃郁,特色鮮明;四,功能先進(jìn),設(shè)計(jì)精到,風(fēng)格獨(dú)具。截至2004年底,展覽開(kāi)幕50天內(nèi),遼博共接待游客近10萬(wàn)人次,實(shí)際收入82萬(wàn)元。61%的游客免費(fèi)參觀,最大限度地滿足了群眾的需求。
充分體現(xiàn)了博物館的社會(huì)服務(wù)功能。為滿足不同層次觀眾的需求,博物館推出了專家講解、一般觀眾講解、常規(guī)講解、未成年人講解、專題講解六種講解方式
小志愿者講解等,讓不同層次的觀眾輕松自然地獲取知識(shí)。新館的開(kāi)館,提出了“人人有形象,處處能看到櫥窗”的最佳服務(wù)要求。每層樓都設(shè)有咨詢服務(wù)臺(tái),并設(shè)專人每天為觀眾咨詢、答疑1000多次,使觀眾在第一時(shí)間到達(dá)博物館就能體驗(yàn)到細(xì)至的服務(wù)。
遼寧省博物館從館藏的當(dāng)年末代皇帝溥儀由紫禁城帶出并散佚到東北各地的中國(guó)古代書(shū)畫(huà)珍品中,精選了二十件國(guó)寶級(jí)書(shū)畫(huà)藏品進(jìn)行展出,使觀眾得以一睹中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藝術(shù)的風(fēng)采,從中領(lǐng)略博大精深的中華民族傳統(tǒng)文化之內(nèi)涵。
中華民族悠久的文化淵源,讓我想起了中國(guó)人民不屈的脊梁!雪災(zāi)不能彎腰,**不能倒下,最后,以我們強(qiáng)大的國(guó)力,向世界展示我們?cè)?008年北京奧運(yùn)會(huì)上前所未有的成功!有的時(shí)候看到那些古代的器物的時(shí)候總有一些想法萌生在心頭,總是回想起一些歷史故事,一些典故,時(shí)間真的是一種很奇妙的東西,它在不停地消融,它勾畫(huà)和埋藏了屬于歷史的那些精彩!
我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),充實(shí)自己,完善自己。在未來(lái),你可以實(shí)現(xiàn)自己的行動(dòng),這可以極大地影響和改變你周?chē)娜?、事和事!以此作為?shí)現(xiàn)我們的人生價(jià)值的起步!
~~~然后破箭長(zhǎng)空p>
姓名:陸文羽
班級(jí):建筑學(xué)131
學(xué)號(hào):***
好像是從這個(gè)地方長(zhǎng)出來(lái)的。這是我們第一次看到蘇州博物館。
博物館的門(mén)并不像我想象的那樣直接面向街道,而是從步行街進(jìn)入。門(mén)開(kāi)得很大,面向街上的人和沿街流淌的河水,仿佛在邀請(qǐng)我們進(jìn)去。不過(guò),要進(jìn)去可不容易,早就排起了長(zhǎng)隊(duì)。怪它太好客,人太多了。
隔著圍墻就能感受到一種質(zhì)樸的氣息,深灰色的花崗巖從人行道一直延伸到墻上,延伸到勒腳上,跟墻體的純白色形成強(qiáng)烈的對(duì)比。整個(gè)建筑像是在白色的主體上鑲了深灰色的邊,仿佛在傳統(tǒng)的江南水鄉(xiāng)意象里見(jiàn)過(guò)的粉墻黛瓦,剛勁的線條又帶著一絲現(xiàn)代的簡(jiǎn)潔感。三言兩語(yǔ)就說(shuō)完了得話卻又好像意味無(wú)窮,就像山水畫(huà)里的留白。
正如一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)人也有一千個(gè)蘇博吧。
說(shuō)它是從這片土地上長(zhǎng)出來(lái)的并不壞。一進(jìn)博物館,感覺(jué)就像一個(gè)現(xiàn)代化的花園。鵝卵石池塘、碎石假山、小橋流水、八角亭、竹簾讓游客忘己是來(lái)參觀展品還是來(lái)博物館本身。其實(shí)它本身就成了一件展品展示著從古典園林藝術(shù)里提煉出的精髓,配合著現(xiàn)代的工藝完美的展現(xiàn)給每一個(gè)游人。
最讓人記憶深刻的就屬片石假山的設(shè)計(jì)了,那一塊是貝老獨(dú)具匠心的精髓,隔著大廳的玻璃窗看去,層巒疊嶂,就像寫(xiě)意的潑墨山水畫(huà),不同的是,它是活在現(xiàn)實(shí)中的畫(huà)。貝老的一大特色就是把庭院請(qǐng)進(jìn)室內(nèi),那個(gè)室內(nèi)瀑布的設(shè)計(jì)真的是讓人嘆服,從大廳過(guò)去不遠(yuǎn)便聽(tīng)見(jiàn)潺潺的水聲,循聲過(guò)去,看見(jiàn)淙淙的水流沿著墻上的溝槽歡快的流淌,最后經(jīng)由一個(gè)小小的水臺(tái)流進(jìn)荷花池里,池中還有小魚(yú)在游曳,真是美不勝收,可以從樓梯上去從不同的角度來(lái)欣賞這一杰作,還可以和樓梯上下的人視線交流。
整個(gè)建筑采用了開(kāi)放式的鋼結(jié)構(gòu),輕盈的鋼與大理石貼面的墻體構(gòu)成了建筑的主體,再點(diǎn)綴以透亮的玻璃,給人的感覺(jué)干凈利落,又很有內(nèi)容,不像是內(nèi)容空洞的牽強(qiáng)附會(huì)。鋼結(jié)構(gòu)的構(gòu)建既是建筑的骨架,又是建筑造型上的特色,建筑采用的獨(dú)特的屋面形態(tài),使得在傳統(tǒng)大屋頂建筑里出現(xiàn)的采光問(wèn)題迎刃而解,博物館的屋頂采用了玻璃與木紋金屬遮光條結(jié)合的設(shè)計(jì),可以很好的控制進(jìn)來(lái)的光線又解決了室內(nèi)的采光問(wèn)題,同時(shí)避免了展品暴露在紫外光下,因?yàn)榻?jīng)過(guò)幾次反射的光線已變得十分柔和。新樓屋頂上,立體幾何框架中的金字塔形玻璃天窗設(shè)計(jì)充滿了貝老的智慧、趣味和獨(dú)創(chuàng)性。
借景的手法被貝老用的淋漓盡致,在展館的一角開(kāi)一塊巨大的玻璃,講院子里的竹林投射進(jìn)來(lái)。人們坐在座椅上休息、學(xué)習(xí),十分愜意。在賣(mài)紀(jì)念品和小吃的店里,后墻上有傳統(tǒng)風(fēng)格的雕花窗。據(jù)說(shuō),墻外的景色滲透進(jìn)來(lái),讓人想進(jìn)去欣賞。
貝老不愧為建筑大師。他的作品就像書(shū)法作品,看似筆觸不多,但實(shí)際上是滿紙的。簡(jiǎn)約中包含了無(wú)限的哲思。
昨天,我們一起參觀了上海博物館,歷時(shí)3個(gè)多小時(shí),幾乎沒(méi)有完工。其間,與我們擦肩而過(guò)的有不少外國(guó)人,他們瞪大了自己的眼睛,面對(duì)著眼前神秘的東方神器,他們嘆為觀止。作為炎黃子孫,誰(shuí)不為自己偉大祖先創(chuàng)造的光輝成就而自豪?
誰(shuí)不感到我們的歷史何其輝煌?可是,當(dāng)我們仔細(xì)的、從另外一種角度看待我們的歷史時(shí),我們會(huì)吃驚的發(fā)現(xiàn),我們的祖先卻也有著令人詫異的遺憾!
也許,我們的先人曾經(jīng)創(chuàng)造了世界上任何一個(gè)邦域無(wú)法比擬的工藝和文學(xué)成就,青銅器、陶瓷、雕刻、書(shū)法、繪畫(huà)、浩如煙海的經(jīng)史子集和詩(shī)詞歌賦等等,其中的每一項(xiàng)成就都能讓那些老外“喝一壺的”??墒牵?dāng)我們冷靜下來(lái)細(xì)細(xì)的思考,就會(huì)發(fā)現(xiàn),我們的先人給我們留下了極大的遺憾,那就是他們沒(méi)能在自然科學(xué)領(lǐng)域做出驕人的成就。整個(gè)上海博物館沒(méi)有看到我們祖先在這方面的成就,但他們所感受到的只是他們精湛的工藝和深厚的藝術(shù)修養(yǎng)。
我想中國(guó)大多數(shù)博物館都是這樣。為什么他們不能以其他方式創(chuàng)造出與上述類(lèi)似的奇跡呢?這不能不讓我們深思。
到底是誰(shuí)束縛了我們偉大祖先的思想?誰(shuí)讓我們很少有極會(huì)學(xué)習(xí)以中國(guó)科學(xué)家命名的公式和定律?除了王朝、政府、皇權(quán)、桎梏思想的酷刑,還有什么?
孔子、離士、秦始皇、漢武帝、董仲舒、隋文帝、程朱理、八股文、康雍謙,這些都?xì)缌宋覀兊陌偌宜枷耄财茐牧宋覀冏嫦仍谄渌I(lǐng)域的機(jī)會(huì)。所有的人,無(wú)論是達(dá)官貴人還是普通人,都受到儒家思想的束縛。
光宗耀祖、身世顯赫是他們唯一的生活動(dòng)力。青銅器,無(wú)非是奴隸主貴族奢侈的生活用品;精美的陶瓷,無(wú)非是皇家御用的金貴之物;雕刻,無(wú)非是統(tǒng)治者籍以愚民的工具;書(shū)法和繪畫(huà),無(wú)非是那些讀書(shū)人予以揚(yáng)名天下的途徑;經(jīng)史子集和詩(shī)詞歌賦,無(wú)非是文人們借以“含沙射影”、抒發(fā)心中苦悶的媒介。這么一想,我們會(huì)猛然發(fā)覺(jué),我們的祖先給我們留下來(lái)的東西大多卻是娛玩觀賞之物。
很少有真正有價(jià)值的東西,偉大的發(fā)明,突破性的理論,和思想值的所有時(shí)代。就連我們引為為豪的四大發(fā)明也只能稱得上是工藝發(fā)明,最多可以認(rèn)為是技術(shù)創(chuàng)造,卻也不是科學(xué)史上劃時(shí)代之作。
可見(jiàn),科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和一個(gè)國(guó)家的重要性,與一個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和人們的思維習(xí)慣密切相關(guān)。我們的祖先從漢代開(kāi)始接觸火藥,到唐朝戰(zhàn)場(chǎng)上的小規(guī)模試驗(yàn),再到明清時(shí)期的大規(guī)模軍事使用,歷經(jīng)兩千多年。而在西方,同一樣?xùn)|西卻能在很短時(shí)間內(nèi)得到重視和發(fā)展,以至于后來(lái)利用中國(guó)人傳給他們的火藥做成了自己的堅(jiān)船利炮,把一個(gè)泱泱大國(guó)打得遍體鱗傷、體無(wú)完膚。
火藥只是中國(guó)古代科技發(fā)展的一個(gè)縮影。那么,是什么阻止了這些技術(shù)的發(fā)展?誠(chéng)然,不是我們的祖先比外國(guó)人的祖先笨,而是因?yàn)樗麄冊(cè)缫驯荒切┧^的“正途”思想束縛的寸步難行。
也許,沒(méi)有必要為我們5000年的文明感到太驕傲。過(guò)長(zhǎng)的發(fā)展歷史也許是一種不幸,始終被一種阻礙先進(jìn)事物產(chǎn)生和發(fā)展的“宗教”式思想所統(tǒng)治是這種不幸降臨的源頭。世界四大文明最后只有我們中華文明僅存于世,現(xiàn)在卻也是傷痕累累。
在我國(guó)漫長(zhǎng)的發(fā)展史上,特別是近幾個(gè)世紀(jì)的發(fā)展史上,我們感到遺憾的是,我們沒(méi)有能夠產(chǎn)生一批具有世界影響的劃時(shí)代的科學(xué)成果,這直接導(dǎo)致了近兩個(gè)世紀(jì)我國(guó)在各方面都落后于西方列強(qiáng)的局面。中國(guó)人不應(yīng)該害怕暫時(shí)落后。自由的思想氛圍、開(kāi)放進(jìn)取的社會(huì)、理性道德的國(guó)民素質(zhì)是我們發(fā)展的最重要?jiǎng)恿?。一切束縛中國(guó)人思想的力量,都不應(yīng)該在當(dāng)今時(shí)代產(chǎn)生和存在。
我們已經(jīng)失去了幾千年的發(fā)展機(jī)會(huì),此時(shí)不進(jìn),更待何時(shí)?
因此,我們五千年的發(fā)展歷史只能證明,我們中華民族有著極其頑強(qiáng)的生存和繁衍能力。歷史早已過(guò)去,輝煌也罷,慘淡也好,“古今多少事,均付笑談中”。
我們應(yīng)該用更清醒的頭腦去認(rèn)識(shí)自己的不足,我們要做的不僅僅是拿著歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)的所謂的“輝煌”沾沾自喜,我們更應(yīng)該做的是先走別人走的路,再走別人未曾走的路,最終馳騁于不敗之地!
往里面走則是各種兵器、鎧甲。其中一件是一位將軍的鎧甲,透過(guò)泛著寒光的鐵衣,我感到了一股肅殺的氣息,當(dāng)年的他必定在沙場(chǎng)上馳騁飛揚(yáng)吧。然后是“鎖子鉀”,用鐵鏈結(jié)成,重十幾斤,可以試想一下,當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)士穿著這種衣服是多么的辛苦。
鐵大衣上的裂縫表明戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。正是因?yàn)槊褡寰竦闹С郑麄儾艔牟煌丝s。漢代的民族完整支撐著他們鏗鏘的鐵骨。 各種兵器排列在大廳的四周,有短刃匕首,有長(zhǎng)槍鐵戟,斑斑的銅銹遮不住它們的寒氣,森森的寒光炫耀著它們?cè)?jīng)的倔強(qiáng)。還有很多叫不出名字的兵器,但他們無(wú)一不體現(xiàn)了漢民族應(yīng)有的血性。
這血性是“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的決心;是“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的壯烈;是“黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還”的決絕;是“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”的豪情.....
一件件兵器象征著一個(gè)個(gè)英魂,也許沒(méi)有他們的名字,也許他們不曾流芳百世;但這種“血性”確是他們傳承后人的,這血性不是“沖冠一怒,流血千里”
徐州博物館總體是由陳列樓、乾隆行宮、土山漢墓三大展區(qū)組成。
陳列樓有八個(gè)展廳,陳列內(nèi)容有《古彭之寶--徐州文物精華》、《俑偶華彩》、《鄧永清收藏書(shū)畫(huà)》、《清式家具》等,陳列各類(lèi)文物精品近千件。
其中,“古彭之寶”是徐州博物館的基本陳列,由徐淮初曦、漢室遺珍和史河流韻三個(gè)單元五個(gè)展廳組成,展出各類(lèi)文物近千件。重點(diǎn)展出近年徐州考古發(fā)掘的新成果,即眾多楚王(彭城王)的金銀,銅鐵,玉石器及楚王的浴間,廁所等。極為珍貴的有多套楚王,列侯使用的腰帶金扣,楚王的成套銀質(zhì)和鎏金浴具等。
“天工漢玉”展出館有:玉棺、金縷玉衣、玉面罩、玉枕等葬玉。玉卮、玉高足杯、玉耳杯等成套玉酒具;s形龍、連體龍、蟠龍、飛龍等各種造型的龍形玉佩。
玉璧、玉鉞等玉器,銅絲、玉豹、玉熊等精美玉器,各種玉器、劍飾,各種玉璧、玉黃、玉元。這是我國(guó)目前唯一的出土漢玉常設(shè)展覽。 《漢室遺珍》、《史河流韻》三個(gè)單元五個(gè)展廳組成。
其中《徐淮初曦》陳列徐淮大地出土的自新石器時(shí)代至秦代的陶器、石器、玉器、骨器、和銅器120余件。其中有邳州大墩子遺址出土聞名遐爾的彩繪陶器、反映南北文化交匯的新沂花廳遺址出土的良渚文化封格玉器和大汶口文化陶器、邳州戴莊九女墩戰(zhàn)國(guó)墓出土的青銅器等,在現(xiàn)了徐州先民生產(chǎn)生活的場(chǎng)景。徐州是漢高祖劉邦的故鄉(xiāng)。它在漢代具有特殊的政治經(jīng)濟(jì)地位。
由諸侯、諸侯及其親屬所挖的大型洞室墓、石室墓雖屢被盜,但出土了大量珍貴文物,揭示了漢文化的豐富內(nèi)涵。
《漢室遺珍》包括三個(gè)展廳,分別陳列銅、金銀器,玉器和陶石器。第一展廳陳列銅、金銀器等文物珍品西漢腰帶金扣、龜鈕銀印、鎏金獸形硯、銅牛燈、銅鼎等150余件?!疤鞂m漢玉”是《漢室遺珍》第二展廳,展出徐州出土的玉器珍品西漢金、銀縷玉衣,玉棺、玉卮、蟠龍玉佩等130余件。
漢玉以其巧奪天工、精美絕倫飲譽(yù)于世。漢代楚國(guó)制玉業(yè)十分發(fā)達(dá),徐州出土的漢玉代表了中國(guó)漢代玉器制作的最高水平,被評(píng)為95年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之首的徐州獅子山楚王陵出土的玉棺用2000余塊玉片鑲嵌而成,而與此相似的滿城漢墓玉棺僅有200余塊玉片鑲嵌,獅子山玉棺為全國(guó)僅有的兩具玉棺中最為精美的,與其一起出土金縷玉衣由4000多片新疆和田白玉用金絲穿綴而成,堪稱稀世珍品。
參觀過(guò)一樓之后,我們?nèi)⒂^了令我們神往的“意大利珠寶展” 。
美麗的祖母綠、綠松石、紅藍(lán)寶石像璀璨的星星,寶格麗珠寶有很多系類(lèi),為寶格麗本人設(shè)計(jì),有優(yōu)雅的甜瓜系列,特倫比諾系列,蛇形系列,煤氣管系列等等,從設(shè)計(jì)形式跟造型工藝上來(lái)看,都堪稱極品。她們大多是女性飾品,比如胸針、發(fā)飾、手鐲、項(xiàng)鏈、手表、飯袋等等。。。這些珠寶的手繪畫(huà)也很漂亮,我們從中學(xué)到了很多。
此次展會(huì)的設(shè)計(jì)也是別出心裁的,整個(gè)會(huì)場(chǎng)以黑色調(diào)為主,背景音樂(lè)是寶格麗時(shí)代的很有味道的曲子,還有好多上世紀(jì)的當(dāng)紅明星,都曾經(jīng)佩戴過(guò)寶格麗珠寶,這為寶格麗珠寶更增添了一瞥特殊的光環(huán)。墻壁上是曾經(jīng)當(dāng)紅的明星。顏色是舊舊的褐色,黑色或灰紅、綠色。
燈光照射在墻壁上,還有暈光的鏡頭的特效,看來(lái)展會(huì)的設(shè)計(jì)師是想把我們帶到當(dāng)時(shí)的年代,體會(huì)不一樣的真實(shí)感。
這次中國(guó)國(guó)際博覽會(huì)之旅很有收獲。我們?cè)谧鲈O(shè)計(jì)時(shí)需要欣賞大師的作品,這樣才能提高我們的藝術(shù)質(zhì)量。
參觀完一樓的展覽館后,我們就到二樓繼續(xù)參觀。常州歷史文化展覽館,內(nèi)有書(shū)畫(huà)及各種古玉、瓷器、石刻、青銅器等,展示了常州悠久的文化遺產(chǎn)。
展覽的內(nèi)容很豐富,有裝米的船,富饒的魚(yú)米之鄉(xiāng),西倉(cāng)橋就是常州的一個(gè)重要的碼頭.在近代以前人們都是靠水路來(lái)運(yùn)輸?shù)?西倉(cāng)橋是的現(xiàn)在是那么破舊讓人無(wú)法想象以前她是城市的最繁華喧嘩吧區(qū)域.
看到常州的手工業(yè)梳子,在沒(méi)有機(jī)械的時(shí)代,一把梳子需要幾十道工序。描述一下這個(gè)地方的人們。還有織物織造,這是常州的特色產(chǎn)業(yè)
當(dāng)然,也有文化遺產(chǎn),如常州講故事和歌劇演唱。還有許多出土的雕塑。常州是一個(gè)人杰地靈的地方,培養(yǎng)出了季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批優(yōu)秀人才
延陵、打樁、晉陵、蘭陵是常州不同歷史時(shí)期的名稱。龍城是常州的另一個(gè)名字,由六朝蕭良的六龍城擴(kuò)展而來(lái)。
拾級(jí)而上,我們來(lái)到了少兒自然陳列館。戰(zhàn)天展示的內(nèi)容主要分為“地球生命的進(jìn)化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動(dòng)物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。當(dāng)看到那里有一個(gè)仿制的海底世界時(shí),我通過(guò)一個(gè)眼鏡看到了大海,真的好蔚藍(lán),純凈.
總共有10張照片。每一個(gè)都是如此美麗。我不禁驚嘆大自然的神奇。有很多真正的動(dòng)物標(biāo)本,老虎,獅子,熊,猴子,袋鼠
駱駝.斑馬.還有有多鳥(niǎo)類(lèi),可以對(duì)著話和筒按鍵就可以聽(tīng)到各種鳥(niǎo)的叫聲。
走出兒童自然博物館,我來(lái)到下一個(gè)展廳——?jiǎng)?guó)鈞捐贈(zèng)的紅木家具展。劉國(guó)鈞先生1887年出生于常州靖江縣。自幼家境貧寒,依靠在常州奔牛、埠頭等地做學(xué)徒、當(dāng)跑街積累最初的資本,逐步走上實(shí)業(yè)救國(guó)之路。
五十年的風(fēng)雨兼程,他的足跡遍布全中國(guó)乃至海內(nèi)外,不僅首創(chuàng)了常州機(jī)器印花技術(shù),還試制成功平絨、燈芯絨,成為常州近代機(jī)器工業(yè)的創(chuàng)始人之一,為中國(guó)現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。紅木是一種優(yōu)良的硬木,在清朝中后期受到中國(guó)人的青睞。劉國(guó)鈞先生捐贈(zèng)的紅木家具,工藝精湛,裝飾精美。其用料以老紅木為主,多為清末民初的產(chǎn)品**。
對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō),這些家具必須放在展廳里讓人們來(lái)參觀。它太笨重、太難看,無(wú)法滿足人們的生活要求。當(dāng)然,它的存在有其歷史價(jià)值和意義。
現(xiàn)代的展覽館充滿現(xiàn)代與科技的氣息,我與好友在這流連好久不愿離去。帶著很多心情,感覺(jué)滿心的,踏上了歸途。
這次我去了玻璃博物館,參觀了很多玻璃制品。這些玻璃制品非常漂亮。有些像水晶,有些像石頭,有些像鉆石。真是美極了。不僅如此,當(dāng)我們參觀的地方是玻璃廠時(shí),人們制造玻璃的情況也是如此。可以看出,這些人努力制作玻璃。
現(xiàn)在,玻璃在人們的生活中也越來(lái)越普遍,比如玻璃窗、玻璃,一些玻璃裝飾物在我們的生活中是看得見(jiàn)的。人們也常常用到玻璃。在人們的印象中,玻璃是透明無(wú)色的,但通過(guò)這次參觀,我們知道玻璃不能透明,也可以有顏色。
最大的感觸就是,玻璃博物館里的海底世界,它呈現(xiàn)給我們的是五顏六色的景物,很是漂亮,好像感覺(jué)到自己已經(jīng)深陷海里。
通過(guò)這次的參觀,也看到了玻璃對(duì)于古時(shí)的人們的用處還是蠻大的。例如,有石制的簪子、石制的發(fā)光杯、石制的碗和一系列的人們的日常生活用品。 讓我們感覺(jué)離玻璃的感覺(jué)有近了。
然后我看了為現(xiàn)代人制作酒杯的視頻。我的感覺(jué)很震驚。我以前以為酒杯是用模具做的,但事實(shí)上是吹出來(lái)的。不得不佩服制作這些杯子的人的手藝。
可謂稱得上手藝精湛啊。同時(shí)也感到很神奇。他們?cè)趺淳湍艽党鲞@么好看的形狀的呢?
看了玻璃也是一門(mén)藝術(shù),有必要去了解它。
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