文化自信題材作文。
中國作為世界上僅存的四大文明古國之一,我國傳統(tǒng)文化源遠流長、絢爛多彩,文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定。你知道怎么動筆寫文化自信的作文嗎?幼兒教師教育網小編特地為大家精心收集和整理了“借文化之帆,揚中國精神優(yōu)秀作文800字”,希望能對您有所幫助,請收藏。
我尊重自信的人。自信的人,不畏生命的坎坷,愿為生活增光添彩;自信的人,相信“山重水復疑無路,柳暗花明又一村”,相信“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”
我崇敬自信的民族。自信的民族,即使忍辱負重,仍能堅定地奔向歷史的光明;自信的民族,有一代又一代的人們佛開歷史的云翳,終于觸摸到新時代的脈搏,任過往化在日月輾轉中,你定是后來人心中的永恒。
而在我心中,我們偉大的中華民族似乎不總是一個自信的民族。你似乎總在躊躇著,猶豫著。你有五千年生生不息繁衍而來的文明,可西方人的一套說辭你卻依然仿著;你有幾代愛國人才嘔心瀝血的奮斗,文化科技欣欣向榮,但與他國的攜手之路你仍走得小心翼翼;甚至于,你還要假借外國人的肯定,中國文化被貼上洋標簽,就重新有了份量。
可是我最親愛的人們啊,這絕不是我愛你們的樣子!我愛盛唐的你,頗具影響的大唐文化圈引得日本人十三次赴唐,高效的體制,繁榮的經濟,影響了半個地球,以及此后的歲月流年;我愛宋代的你,你的美浸潤于浩渺的詞海中,時而婉轉雋永,時而粗獷豪放。方塊字,文人畫,一樣美麗。我更愛今天的你,悠悠古國站在新起點,繼續(xù)煥發(fā)朝氣。博鰲會議,“金磚五國”,今天的你以一個嶄新的姿態(tài),謹記儒家經典的指導,身披和平的戎裝,以一貫溫和的態(tài)度于世界獨占一席。
也許在這期間發(fā)生了太多。英國人的鴉片麻痺了一代人的心智,西洋人的堅船利炮比得一度的“天朝之人”無顏自持。也許,這只是歷史與我們這群黃色皮膚的東方人開過的一次玩笑,中華民族在時間奔流的河水邊一個駐足,有一份自信和坦然就遺失了。
驕傲如你,堅強如你,文化是你的堅守,那么今天的你何不笑得更自信,做得更有把握一些?
在我看來,如今的你已迎來一個時代的轉機。改革開放這三十年的休養(yǎng)生息,讓你獲得強大的競爭力,那安如泰山,堅如鋼鐵的民族凝聚力同是你的實力。它使我們這些愛你的人們,一如繼往地沿著你手的指向奔往錦繡前程。再環(huán)視你的周圍,東亞的朋友們正相互攜持,趕超發(fā)達國家這些“領路人”;非洲的黑人兄弟們都誠心感謝你的扶助,在成長自己的同時,仍不忘予你衷心支持——那里都是你的文化延伸到的地方,這些都是光陰賦予你的力量。
偉大的中國,自信起來吧!堅強的中國人民,自信起來吧!歷史的沉浮只能讓你更加深沉,它不能使你退卻,更不能放你沉淪。自信的微笑是你堅強的標志,我相信,明天的東方巨龍定會托起世間最美的彩虹!
中華文化,如同香茗,淺嘗便有無窮之韻味。千年積淀大國底蘊,從夏商西周到宋元明清,從甲骨文到楷書;從王羲之到柳公權……變的,是文人墨客,不變的是人們對于中華文化所持有的的自信。
一撇一捺,體會書法之古韻,奏響自信之旋律。
南北朝庾信曾說:“落其實者思其樹,飲其流者思其源。”追念往昔,從商朝的大篆到秦朝的小篆,再到漢朝的隸書,從筆畫詳備、結構嚴謹、具有實用價值的楷書到筆畫簡約、勾連不斷、流暢縱情、具有審美價值的草書,再到兼具楷書的規(guī)矩和草書的放縱、兼有審美實用價值的行書,書法文化不斷發(fā)展,并嘗試著向不同風格的道路邁進。其中充分體現(xiàn)的,是中華人民依靠淵遠源長、經久不衰的中華文化所培養(yǎng)出的獨特的中華文化之自信。
一筆一墨,體現(xiàn)書法之內蘊,拓展自信之路途。
習近平主席曾指出:“文化自信,內蘊是更基礎、更廣泛、更深厚之自信。”書法所展現(xiàn)的,并不只有外形的優(yōu)美,更有深在其中的情感。東晉時期,王羲之潛心鉆研書法,成就書法大家,寫出天下第一行書《蘭亭集序》暢敘古今幽情;唐時草書書法家張旭,寫下《肚痛帖》,記錄自我生話;顏真卿寫下“天下第二行書”《祭娃文稿》,展露家國情懷。由此可見,經過歷代書法家的用心雕琢與創(chuàng)新,書法文化不斷被賦予新內涵,更具文化特色,彰顯文化自信。
一點一豎,塑造書法之魅力,敦促自信之發(fā)展。
南懷瑾有言:最可怕的是一個國家和民族自己的根本文化亡掉了,這就會萬劫不復,永遠不能翻身。當下社會,隨著互聯(lián)網技術的發(fā)展,世界聯(lián)系的密切,人們開始用電子產品打字,不再注重自己的漢字書法,更不用說練習書法,越來越多的人開始提筆忘字。我們在學習借鑒國外優(yōu)秀文化的同時不能忘了我們的根,根深方能葉茂,我的漢字書法中,一點一豎中都蘊含精華。寫好書法,把我們的民族文化發(fā)展廣大,我們才能更加自信地環(huán)視寰宇,更自信地邁向未來。
一字一世界,一筆一精神。同學們,讓我們緊握漢字書寫之筆,重興漢字書寫之風,以書法之美,書法之興,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)之化,增強文化自信!
中國,一個正在崛起的泱泱大國,孕育著各種各樣的文化。中華民族的傳統(tǒng)文化源遠流長,也許匠人的傳統(tǒng)工藝讓你拍案叫絕,也許古村的三坊七巷讓你記憶深刻,也許民間的獨特藝術讓你不由驚嘆……但隨著現(xiàn)代化的發(fā)展,有一些文化卻在無聲無息地消失,所以,我們要保護我們的傳統(tǒng)文化,別讓我們的寶貴文化消失。
方言,幾乎每個不同地方都存在著不同的方言。有研究者說:方言是語言的活化石,承載了一個地方從古至今的人文地理、風俗民情,保留了一個地方幾乎所有的歷史文化性信息,是不可恢復的歷史記憶,是不能再生的文化基因。但隨著普通話的普及,方言在我們身邊卻漸漸消失。語言的消亡速度遠遠超出人們的想象,有報告指出,平均每兩個星期就會有一種語言消失,并且無聲無息。
方言,本來是人人都會,或者大部人會,而現(xiàn)在漸漸變成了少數(shù)人專有。必須承認,推廣普通話的重要性與必要性無需多說,普通話作為官方語言在維護社會協(xié)調運行和增進溝通理解方面發(fā)揮著越來越重要的作用。不過,普通話日益強大的另一面,卻是方言的逐漸消失,這不是我們期待的結果。
汪涵說過:“普通話可以讓你走得更遠,可以讓你走得更方便,但是方言,可以讓你不要忘記你從哪里出發(fā),普通話讓你交流及其順暢,而方言可以讓你感到無限的溫暖?!蔽覀儜撆ΡWo和拯救正在消失的方言,培養(yǎng)方言保護意識。在不影響社會交際的情況下,社會、公眾應多營造方言氛圍,讓人們受到更多的方言熏染。
歷史留下的活化石除了方言,還有地名。地名不僅承載了大量的個體記憶和情感,也承載著傳統(tǒng)文化和城市的歷史密碼,眾多獨特的地名也是歷史留下的活化石,是寶貴的文化遺產。只有留住這些富有底蘊的地名,才能留住鄉(xiāng)愁。但現(xiàn)在,地名也在逐漸消失。據(jù)統(tǒng)計,自1986年以來,我國約6萬個鄉(xiāng)鎮(zhèn),40多萬個建制村名稱消失,至于消失的街道更是數(shù)不勝數(shù)。在老地名消失的同時,一些稀奇古怪的地名,例如“楓丹白露”等新地名不斷涌現(xiàn)。一個個生拼硬造的怪名洋名抹去了很多富有豐富內涵的老地名。
馮驥才說過:“城市是有生命的,地名便是這歷史命運的容器?!蔽覀儜湎切┯形幕e淀的老地名,精心設計有文化有內涵的新地名,持續(xù)發(fā)展地名文化,傳統(tǒng)文化才能血脈相承,城市才會有溫度和厚度。
中華民族多樣的文化需要我們的傳承與保護,別讓我們的寶貴文化消失!傳承與保護文化印記人人有責,共同行動吧!共同守護我們的文化自信!
海納百川,有“融”乃大
俗語說:海納百川,有容乃大?!叭荨辈恢皇前?,它還體現(xiàn)一種交融、融合。融合是一種巨大的力量。近年來,一股融合創(chuàng)新的風潮在國人中悄然興起。而新時代的我們,當做時代的弄潮兒,融合創(chuàng)新,尋求發(fā)展,在命運的前沿乘風破浪。
融合對個人成長很有價值,對國家發(fā)展也不例外。改革開放是融合,一帶一路也是融合。
從閉關鎖國到現(xiàn)在的改革開放,中國所取得的種種成就大多借助了“融合”的力量。我們提出“人類命運共同體”,呼吁各國打破貿易保護體系,真正做到開放的成果為世界人民所共享。融合帶來創(chuàng)新,帶來發(fā)展,我們通過接收另一種思想文化來重新審視我們自己。這是大度而寬容的進步。中國一直以來就具有這種愿意融合的品質?;厮輾v史,你會看到騎著駿馬、身披胡服的唐朝美人,還會看到驚艷于漢服之美的鮮卑貴族。中外文化的交融,創(chuàng)造了絢爛的文化碰撞,為各個時期的歷史畫卷添上濃墨重彩的一筆。而后的晚清為穩(wěn)定國內政局,固執(zhí)地關上了對外開放的大門。中華因此落后于歐洲列強,實在令人嘆惋。
隨著全球化的發(fā)展,國外不斷刮起中國風,中國也結交了許多外國伙伴。中外之間早已你中有我,我中有你,文化融合勢不可當。
改革開放以來,我們在不斷吸收、借鑒世界各國文化和價值觀,中國的傳統(tǒng)文化、價值觀也在不斷走出國門,為世界人民所接受、認可。太極圣地陳家溝,常年居住著大批研習太極拳法的外籍學員,太極拳和針灸一樣,在國外成為讓人最幸福的中國傳統(tǒng)文化。意大利作曲家普契尼從未到過中國,卻巧妙地把中國民歌《茉莉花》作為音樂主線,將歌劇《圖蘭朵》打造成東西方文明相互結合的經典巨著。
每個民族都有自己的精粹文化,在民族文化與外來文化的交流與碰撞中,各民族不斷吸收對方文化的優(yōu)秀特質,摒棄自身文化中不合時宜的因素,改造自己,發(fā)展自己,最終形成新的體現(xiàn)時代要求與內涵的文化。
融合并不意味著放棄自我,毫無保留地接受“異端學說”。真正的融合,要求我們有著正確的判斷力和鑒別力,只有放下自視過高的驕傲,才能做到取其精華,為我所用。隨著經濟全球化的深入發(fā)展,在積極融入世界組織的同時,中國要保持清醒的頭腦,辨認好真正融合的道路,確保國之前進。
中國經歷過近代的風風雨雨,必將更好地抓住時機,兼收并蓄,借融合壯大發(fā)展。終有一日,她會成為時代的執(zhí)牛耳者。
展開波瀾壯闊的40年文化改革發(fā)展長卷——從計劃經濟條件下的傳統(tǒng)文化管理體制到社會主義市場經濟條件下現(xiàn)代文化治理體系,從單純依靠政府投入的文化事業(yè)到政府主導、社會參與的現(xiàn)代公共文化服務體系,從較為封閉單一的對外文化交流到以我為主、多層次、寬領域文化開放格局……伴隨著改革開放不斷深入的偉大實踐,文化領域的改革發(fā)展,走過了極不平凡的歷程,取得了極不平凡的成就。(9月3日新華社)
領袖曾經強調指出,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛為支撐的,中華民族偉大復興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。40年中國改革開放實踐,文化體制改革同樣取得了巨大成就,社會主義文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,特別是黨的十八大以來,文化體制改革全面深化,國家文化治理能力和水平不斷提高,廣大國民的文化自信顯著增強,實施文化強國戰(zhàn)略為中華民族偉大復興事業(yè)提供了越來越強有力的文化支撐。
堅持深化改革,為文化強國事業(yè)注入強大活力。領袖同志在十九大報告中指出:“中國共產黨從成立之日起,既是中國先進文化的積極引領者和踐行者,又是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。當代中國共產黨人和中國人民應該而且一定能夠擔負起新的文化使命,在實踐創(chuàng)造中進行文化創(chuàng)造,在歷史進步中實現(xiàn)文化進步?!备母锖屯晟莆幕芾眢w制、推動加強文化法治建設、深化國有文化企事業(yè)單位改革,改革開放以來,文化領域推出了一系列重大改革舉措,特別是十八大以來,現(xiàn)代文化產業(yè)體系加快構建,供給側結構性改革持續(xù)深化,文化產業(yè)發(fā)展質量和效益不斷提升,彰顯出我們黨以社會主義先進文化引領民族振興、國家富強、人民幸福偉大實踐的執(zhí)政智慧和使命擔當。
堅持文化惠民,不斷提升人民群眾文化獲得感。改革為了人民,讓人民群眾分享更多改革發(fā)展成果,是我們黨始終不渝的追求,這樣的改革宗旨和初心,同樣在文化領域得到生動體現(xiàn)。40年間,我國博物館從340多家增加到4700多家,公共圖書館從1200多家增加到3100多家,文化館(站)從不到7000個增加到44000多個,藝術表演團體從3100多家增加到15700多家。國家文化建設投入持續(xù)加大,文化遺產保護成效顯著,公共文化服務體系基本形成,標準化、均等化、社會化、數(shù)字化現(xiàn)代公共文化服務體系建設步入發(fā)展快車道,文化小康從理想走向現(xiàn)實,不僅豐富了廣大國民的文化生活,而且極大地激發(fā)了改革創(chuàng)新和奮斗熱情。
堅持開放融合,促進社會主義文化事業(yè)大繁榮。改革開放以來,黨和政府一手抓文化與現(xiàn)代生活的融合,以豐富多元文化產品促進文化消費的增長,一手抓中華優(yōu)秀文化與國外文化的交流,以改革促進更多優(yōu)質文化產品的生產,加快文化走出去的步伐。感知中國、中國文化年(節(jié))、歡樂春節(jié)、四海同春等對外文化交流品牌日益成熟;與157個國家簽署文化合作協(xié)定,建成了35個海外中國文化中心。在講好中國故事、傳播中華文化的同時,實現(xiàn)了文化產業(yè)的加快增長和國家文化實力的迅速提升。20xx年全國文化及相關產業(yè)增加值35462億元,增長15.2%,占GDP比重4.29%。產業(yè)結構布局逐漸優(yōu)化,新型文化業(yè)態(tài)不斷涌現(xiàn),發(fā)展成為國民經濟支柱性產業(yè)。
“堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信,說到底是要堅定文化自信”。進入新時代,在領袖新時代中國特色社會主義思想指引下,堅定文化自信、高揚改革旗幟、銳意進取創(chuàng)新,中國特色社會主義文化發(fā)展道路越走越寬廣,向著社會主義文化強國穩(wěn)步邁進。
若將國家比作一個人,那么文化自信即如人的精神之鈣,你無法從身體發(fā)膚間捉摸到它的蹤跡,然而一旦缺乏,則頓見其形神萎靡。文化自信,是一個國家、一個民族發(fā)展中不可或缺的力量。
遠古至今,歷史見證了無數(shù)繁榮文化的覆滅,四大文明古國,何以唯華夏文化能泱泱五千年,弦歌不絕?
中華文化,有容乃大。唐朝儒釋道三教合一,漢人積極吸納胡人文化,遂成就了一代六國來朝、八方覲見的文化盛世。近代蔡元培興辦北大,實行“兼容并包,學術自由”的方針,于是有大師輩出,見證了北大最輝煌的歷史。正所謂“泰山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深”,文化自信,不是唯我獨尊的高處不勝寒,而是在心懷自豪的同時,仍能辯證地看待外來文化。唯有兼容并包、博采眾長,文化之長河才能匯入新鮮的支流,綿延不絕。
中華文化,窮且益堅。清末,不平等條約的簽署、列強瘋狂的瓜分與掠奪,使曾經那傲立東方的雄獅,頃刻化作他人刀下的魚肉??蛇@雄獅縱然遍體鱗傷,也不曾放棄生的希望。反觀同樣遭遇殖民的印度,卻在外來文化的入侵下喪失了信仰、丟失了語言和文字,最終被徹底改造。評價一種文化是否偉大,固然要看它創(chuàng)造了怎樣的輝煌,但更應看它能承受怎樣的黑暗。
正是這樣一種中國文化,鮮活在從古自今的中國人心中,生生不息,正如陸放翁那一聲長嘯:“豈有堂堂中國空無人!”震徹古今。而新時代的到來,也賦予了文化自信更加重要的意義。隨著全球化的`加速、兩極化的加深,經濟是發(fā)展的手段,而文化是立足的根本,唯有在這空前的文化大融合中堅守自我,才能和而不同,彰顯大國本色。
令人欣喜的是,當今社會并不缺乏文化自覺。君不見那層出不窮的文化節(jié)目,如《國家寶藏》《信·中國》,都洋溢著中國文化的自信?更有以余秀華、趙日初為代表的很多農民們,也開始積極投身入詩歌、繪畫等文化事業(yè),自下而上,頗有“洛陽紙貴”之氣象。正如建大樓要先打好地基,下層才能作用于上層,文化自信的建設,也應如是。文化自信不是少數(shù)知識分子對前沿理論的自信,而是廣大群眾對自身所處文化環(huán)境的認可與熱愛,文化不僅是詩詞歌賦,也是黃土和青天。
精神之鈣,鑄就中華脊梁。文化自信,看似宏大,實則需要我們每一個人內心的熱愛。
在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關注曾經屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。
當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產?我們于是開始反思,我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產搶走,我們正在失去的時候,我們還猛然的省悟,自己做的真的是不夠呢!
面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象,我們想到了保護,正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例,將清明,端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中,以后,在這些節(jié)日里就會有一天的假期,我只希望保護能起到效果,而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。
在我看來,保護不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法,而更在于發(fā)展。在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力,只有發(fā)展了才能長久不衰。但是發(fā)展是合理的發(fā)展,如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化,我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護和發(fā)展而繁榮,他需要的是大家的力量,是社會的力量,眾人的保護和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!
多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣,而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進!
真的希望在端午節(jié)的時候,我們能再一次聆聽屈原的心聲,感受精神的力量,傳承美好古老的又在發(fā)展的習俗!真的希望中秋時分,家人團聚,天下共賞一輪圓月,體味濃濃的親情!真的希望過年的時候,鑼鼓敲起來,人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅。我還希望著我國文化真正自信……
中華文化,源遠流傳,中國的漢字擁有悠久的歷史,擁有它獨特的韻味?!}記
漢字不僅是文化符號,還是時間紐帶,讓我們的文明歷久彌新;是空間紐帶,讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”,它是中華民族團結統(tǒng)一最厚重的文化基石,最根本的文化基因,最珍貴的文化傳統(tǒng),更是我們文化自信的強大底氣。
一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界,一筆一乾坤;橫平豎直是風骨,撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字,點點滴滴,滂滂沱沱,一切云情雨意,就宛然其中了。我從“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!敝懈惺艿嚼畎啄欠N積極向上,勇往直前,不畏困難的精神;從“坐觀垂釣者,空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇,抑郁憤懣的感情;從“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚,放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字,組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。
看盡塵世繁華,不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代,人們用鍵盤代替了寫字,在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng),以至于大多數(shù)人都提筆忘字,明明會寫這個字,拿起筆的瞬間卻不會寫了,這是多么可悲又可怕的現(xiàn)象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深,讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字,不要讓它永遠消失在我們的記憶中。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統(tǒng)文化的薪火,努力傳承優(yōu)秀文化精髓,凝聚起中華民族共同的文化認同,打造持久而深沉的文化自信!
盤古開天地以來,炎黃子孫就在中華大地上生活勞作,創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明。但隨著網絡信息時代的降臨,快餐文化的廣泛傳播,人們獲取知識途徑變得更加便捷,中華傳統(tǒng)文化遭遇了前所未有的的沖擊和誤解,面臨著嚴峻的挑戰(zhàn)。在這多樣、豐富的世界文化激蕩中,我們要想站穩(wěn)腳跟,守住我們精神家園的話,保護和傳承中華傳統(tǒng)文化,樹立文化自信,刻不容緩。
文化興國運,文化強民族強
文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一個民族、一個國家經濟發(fā)展,強盛不衰的恒久的精神驅動力。
而作為儒家思想文化圈的核心一今天的中國,已今非昔比。隨著我國綜合國力的提升,人們的思想追求更加的積極,中國人越來越認識到傳統(tǒng)文化的發(fā)展與建設社會主義強國之間的必然聯(lián)系。挖掘傳統(tǒng)文化及儒家思想中有價值的、有益的思想資源,為我所用,這迪切需要在我們青少年一代中樹立起文化自信,積極主動地去繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化,夯實好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根基,從而推動祖國經濟快速騰飛和民族的持續(xù)強盛。
“守正”、“出新”,不斷鑄就中華文化新輝煌。
新時代的我們要傳承和發(fā)展中國特色社會主義文化,需立足當代中國現(xiàn)實,既要守住傳統(tǒng)文化的“正解”,同時又能在日新月異的社會生活中與時俱進,實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化與發(fā)展,推陳“出新”,以古人之規(guī)矩,開當今之生面。
前幾年,播放平臺的一些文化內容的輸出,盛行娛樂至上之風,令人厭倦之極。比如電視劇里,為了娛樂觀眾,出現(xiàn)了不少的抗戰(zhàn)神劇,也出現(xiàn)了導演一部毫無現(xiàn)實審美意義的玄幻神劇,更有一些歷史題材的影視劇,不尊重歷史事實,只為追求收視效果,便胡亂更改歷史事實等等,這些事例的背后,無不充分說明了堅守民族本位,堅定文化自信,必須牢牢地守住傳統(tǒng)文化的“正解”,不忘本來,我們的傳統(tǒng)文化才會立根于群眾文化之中,為群眾接受,傳承并發(fā)揚光大。
“士不可以不弘毅,任重而道遠”。讓我們攜起手來,為實現(xiàn)中華民族偉大復興的目標,樹立起文化自信。不忘初心,守住我們的精神家園。
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