幼兒“泛靈心理”是自然現(xiàn)象

什么是教育筆記。

家庭有家庭的好處，學(xué)校有學(xué)校的妙處，兩者結(jié)合，可以讓教育更有意義！教師與家長在教育中，應(yīng)不斷改正自己的錯誤觀念，和孩子做朋友，放低姿態(tài)，互相尊重，彼此包容！那么，家園共育工作中是否有需要進(jìn)一步改進(jìn)的地方呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《幼兒“泛靈心理”是自然現(xiàn)象》，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

導(dǎo)讀：兒童時期的“泛靈心理”乃是把事物視為有生命和有意向的東西的一種傾向。在幼兒心目中，一切東西都是有生命、有思想感情的活物。

瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰指出，兒童時期的“泛靈心理”乃是把事物視為有生命和有意向的東西的一種傾向。在幼兒心目中，一切東西都是有生命、有思想感情的活物。

“泛靈心理”是幼兒在發(fā)展過程中出現(xiàn)的一種自然現(xiàn)象，是不可逾越的必經(jīng)階段。孩子們所表現(xiàn)的“泛靈心理”行為，是不能用簡單的“模仿”與“想像”解釋的。

利用幼兒“泛靈心理”對幼兒教育會起到意想不到的效果。家長和老師應(yīng)善于將物“擬人化”，以激發(fā)孩子的“泛靈心理”，讓孩子把外

物同化到自己的活動中去。例如孩子在做游戲時，教育孩子不要把墻壁弄臟，不要把小凳子弄壞，可以對孩子說：“小凳子如果被摔了，一定

會很疼的，如果把它的腿弄斷了，走起路來多難受??！”也可以說：“墻壁可愛衛(wèi)生了，如果你把它弄臟了，它就不跟你們交朋友了?！焙⒆?/p>

聽了以后會非常注意，還會擦擦凳子，撣撣墻壁上的灰塵。幼兒對于會活動的東西，更容易引起“泛靈心理”反應(yīng)。利用“靈化”了的外物對

幼兒進(jìn)行教育會起到意想不到的效果?！办`化”了的外物主要是指童話故事、寓言故事、民間故事等等。這種教育孩子的方法，比起向孩子講

解深刻道理效果好得多。有的家長如果將這些寓言、童話故事編成小話劇、小舞蹈等節(jié)目和孩子一起表演，讓孩子接受直接的心理體驗，效果會更好。

當(dāng)然，幼兒的“泛靈心理”是一種意識發(fā)展不充分的表現(xiàn)。我們在利用“泛靈心理”進(jìn)行教育的同時，還應(yīng)指導(dǎo)孩子學(xué)會人物識辨、物物識辨，促進(jìn)孩子從本質(zhì)上去認(rèn)識事物，使孩子的認(rèn)識能力不斷提高。

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解析幼兒五種特殊心理現(xiàn)象

人們對于幼兒期出現(xiàn)的心理現(xiàn)象應(yīng)根據(jù)一定的標(biāo)準(zhǔn)作出正確的判斷，若出現(xiàn)與幼兒心理發(fā)展指標(biāo)不符的特殊現(xiàn)象，應(yīng)判別這種特殊現(xiàn)象是否正常，以及確定若不正常應(yīng)怎樣正確處理。幼兒期是人的心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展的時期，這一時期心理發(fā)展的狀況還會影響今后的心理發(fā)展。下面就幼兒期出現(xiàn)的幾種特殊心理現(xiàn)象作一下分析。

一、“想象與現(xiàn)實混淆”現(xiàn)象

“想象與現(xiàn)實混淆”，是指把想象的東西當(dāng)作現(xiàn)實的東西。幼兒期兒童有時把渴望得到的東西說成是已經(jīng)得到的東西，把希望發(fā)生的事情當(dāng)作已經(jīng)出現(xiàn)的事情來描述。此外，幼兒在參加游戲或欣賞文藝作品時，往往和扮演的角色一樣，身臨其境，或與劇中人物同興奮，共憂愁，產(chǎn)生同樣的情緒反應(yīng)。這也是由于想象與現(xiàn)實混淆的緣故。這種現(xiàn)象在有些幼兒身上非常明顯地表現(xiàn)出來。

成人應(yīng)利用幼兒的這一特點，在組織幼兒學(xué)習(xí)活動時，一方面使幼兒在想象中和故事或游戲中的角色一樣活動，分享角色的樂趣，在輕松愉快的氣氛中來接受教育；另一方面，應(yīng)盡量避免引起恐懼、害怕等情緒。尤其對年齡較小且又膽小的幼兒，在有關(guān)的活動中，更要多加說明，使他們知道這些不是真實的，不要害怕。此外，父母和教師要特別注意，不要把幼兒說的與事實不符的話都簡單地歸之為說謊，而應(yīng)深入了解，弄清真相，假如是想象與現(xiàn)實的混淆，就要耐心指導(dǎo)幼兒，使他們分清想象與事實。

在“想象與現(xiàn)實混淆”的現(xiàn)象中，還有一種特殊的情況，即“假想的游戲伙伴”，這是幼兒正常的感情表達(dá)形式。幼兒把想象中的人或動物當(dāng)作真實的，他們對它說話，和它一起玩，在談話中提到它。據(jù)調(diào)查約有15～30％的兒童在3到10歲內(nèi)有假想的伙伴。這些無形的朋友一般在兒童兩歲半到六歲左右來到幼兒的生活中，一般在幼兒學(xué)齡時消失。

在幼兒期，幼兒和某個不存在的人一起游戲，這不是什么病態(tài)，但大部分家長感到無法忍受幼兒的這種“神經(jīng)兮兮”。家長應(yīng)明確認(rèn)識到，有假想伙伴的幼兒通常也能和其他幼兒玩得很好。他們在和其他幼兒游戲時，就不再帶上他們的假想伙伴。獨生子女和第一個孩子比有哥哥姐姐的幼兒更可能有假想伙伴，這表明這些幼兒找到了免于寂寞的巧妙方法。與智力方面缺乏創(chuàng)見的幼兒相比，聰明伶俐、寓于創(chuàng)造性的幼兒更可能有假想的伙伴。

二、“情感”共鳴現(xiàn)象

幼兒期的兒童常表現(xiàn)出“情感共鳴”現(xiàn)象，即看到別的兒童哭，他也隨著哭，看到別的兒童笑，他也跟著笑。

“情感共鳴”現(xiàn)象在幼兒期是一種非常常見的正?，F(xiàn)象。這種現(xiàn)象與以后兒童情感的發(fā)展密切相關(guān)。隨著年齡的增長，幼兒不僅能夠感知他人的情感，而且還能體驗他人的情感，從而在“情感共鳴”的基礎(chǔ)上產(chǎn)生移情。不同的幼兒有不同的表現(xiàn)，有的幼兒比較敏感，能通過與人交往，立即感受到他人的情感反應(yīng)并有所體驗，有的幼兒則比較遲鈍。有些幼兒隨年齡增大，“情感共鳴”逐漸減弱，對他人的情感反應(yīng)也就相應(yīng)遲鈍了，而另一類幼兒則始終保持了“情感共鳴”的敏感性，也就使他能迅速地感受并體驗與他人相同的情感。情感的敏感性可導(dǎo)致幼兒心理向不同方向發(fā)展：一方面使幼兒能產(chǎn)生較強(qiáng)的移情能力，另一方面也有可能會導(dǎo)致幼兒過度敏感、細(xì)心，易于情緒化；情感的反應(yīng)遲鈍則可能造成幼兒性格上的缺陷：軟弱，沒有主見，易隨波逐流。因此，對于幼兒的“情感共鳴”現(xiàn)象應(yīng)加以正確的引導(dǎo)，使之朝向正常、健康的方向發(fā)展。

幼兒期，‘重聽”現(xiàn)象，“記憶恢復(fù)”現(xiàn)象，“想象與現(xiàn)實混淆”現(xiàn)象，“情感共鳴”現(xiàn)象等都是特殊現(xiàn)象。這些現(xiàn)象之中既有正常的心理現(xiàn)象，也有心理上的缺陷。當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些特殊現(xiàn)象時應(yīng)正確加以辨析，以便采取相應(yīng)的措施。有利于心理發(fā)展的不僅要保護(hù)而且要培養(yǎng)；不利于心理發(fā)展的，要及時糾正并想方設(shè)法消除。只要成年人能正確對待這些現(xiàn)象，絕大多數(shù)幼兒都能順利地渡過美好的幼兒時期，活潑、可愛、健康地成長。

三、“重聽”現(xiàn)象

“重聽”現(xiàn)象是幼兒期兒童聽力的一種特殊現(xiàn)象，即有些幼兒對別人的話聽得不清楚、不完整，但他們常常能根據(jù)說話者的面部表情、嘴唇動作以及當(dāng)時說話的情境，猜到說話的內(nèi)容。這種現(xiàn)象只發(fā)生在個別幼兒身上。當(dāng)幼兒出現(xiàn)這種現(xiàn)象時，說明他們的聽力已經(jīng)有了缺陷，應(yīng)該引起成人的注意了。

“重聽”現(xiàn)象對幼兒的言語聽覺、言語及智力的發(fā)展都會帶來消極影響。

首先，“重聽”現(xiàn)象會對幼兒的言語聽覺產(chǎn)生消極的影響。幼兒的言語聽覺有賴于聽覺的好壞，“重聽”現(xiàn)象使幼兒無法聽清楚別人的講話，或聽得不完整，致使言語聽覺無法得到訓(xùn)練，久而久之，言語聽覺能力就會越來越差，“重聽”現(xiàn)象也會愈來愈嚴(yán)重，從而形成惡性循環(huán)。

其次，“重聽”現(xiàn)象會對幼兒言語產(chǎn)生消極的影響。良好的聽覺是訓(xùn)練幼兒言語表達(dá)能力，特別是口頭表達(dá)能力的前提，一個人若沒有聽覺，根本就不能進(jìn)行言語表達(dá)，也無法與人交流，推而言之，差的聽覺也會阻礙幼兒言語正常、迅速地發(fā)展。

第三，“重聽”現(xiàn)象對幼兒智力的消極影響。智力是對外界刺激的綜合分析能力。通過聽覺，幼兒可以獲得大量的外界信息，然后再通過大腦加工分析，從而使幼兒獲得豐富的知識，使幼兒的智力在此過程得以提高。幼兒的“重聽”現(xiàn)象使幼兒無法通過聽覺獲得準(zhǔn)確、完整、清晰的材料，致使幼兒無法進(jìn)行科學(xué)的加工，智力的發(fā)展相應(yīng)地就會受到阻礙。

由于“重聽”現(xiàn)象對幼兒諸多方面的發(fā)展都會產(chǎn)生消極的影響，成人應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)其產(chǎn)生原因，以便對癥下藥，在幼兒期就徹底根除，以免后患。

造成幼兒出現(xiàn)“重聽”現(xiàn)象的原因主要有兩個，一是幼兒的聽覺器官（主要是耳）出現(xiàn)問題，導(dǎo)致幼兒聽力上的缺陷；二是幼兒注意力不集中。作為成年人，對這兩種情況應(yīng)及時發(fā)現(xiàn)并加以解決：一是經(jīng)常對幼兒進(jìn)行聽力檢查，及時發(fā)現(xiàn)幼兒的聽力缺陷，做到早檢查，早發(fā)現(xiàn)，早治療。二是培養(yǎng)幼兒良好的注意力。幼兒年齡小，注意力容易分散，造成這種情況的原因，可能是幼兒身體疲倦，可能是情緒不穩(wěn)定，還有可能是對學(xué)習(xí)的內(nèi)容不感興趣等等。排除了這些干擾，有了良好的注意作基礎(chǔ)，對幼兒的聽力進(jìn)行認(rèn)真訓(xùn)練，如采取老師講，幼兒復(fù)述故事等方法，就可逐步恢復(fù)幼兒的聽力，“重聽”現(xiàn)象也就可以糾正了。

四、“記憶恢復(fù)”現(xiàn)象

“記憶恢復(fù)”現(xiàn)象是幼兒的另一種特殊心理現(xiàn)象。根據(jù)記憶的一般規(guī)律可知：人們貯存在頭腦中的知識會隨著時間的推移而逐漸減少，但在某些幼兒身上卻出現(xiàn)與此相反的現(xiàn)象，即量的增加。也就是識記的內(nèi)容在后來回憶時比即時回憶要多。比如：讓兒童識記兒歌、故事，許多幼兒過了一兩天后記憶兒歌、故事的內(nèi)容要比當(dāng)時記的效果要好。這就是記憶的恢復(fù)與增長。

“記憶恢復(fù)”現(xiàn)象之所以發(fā)生，一方面由于在識記時有積累的抑制，影響識記的記憶效果，過了一段時間，抑制解除，記憶效果又提高了；另一方面，是由于識記材料的前部和后部的作用所引起的消極影響，過一段時間抑制解除，記憶也就恢復(fù)了。兒童的“記憶恢復(fù)”現(xiàn)象較成人普遍，是因為幼兒的皮層細(xì)胞比成人更易產(chǎn)生疲勞所致。

獨生子女纏人的心理現(xiàn)象

獨生的兒童由于環(huán)境的特殊性，容易產(chǎn)生纏人、磨人的壞習(xí)慣。比如：吵著要你幫他找玩具，幫他找出來了，玩了不一會兒，他又丟下玩具拿起你手上的絨線當(dāng)球踢；你寫東西他也要寫，給了紙、筆還不干，又要搶你手中的筆等等，很容易讓家長惱火，其實，孩子纏人是有一定的心理原因的：

1.是缺乏感情的表現(xiàn)。這種心理在獨生子女身上表現(xiàn)得更為突出。當(dāng)有人陪、有事干的時候是不會磨人的，當(dāng)他東張西望不只做什么的時候，就會來找你的麻煩了。

2.是一種心理依賴。這種依賴性反映在情緒上，就是圍著父母胡攪蠻纏，甚至被父母罵了一通、打了一巴掌，反而安穩(wěn)了。這種情況正是兒童行為不獨立、內(nèi)心情緒不安定而采取的一種發(fā)泄。挨罵挨打反而轉(zhuǎn)移了焦慮，被動地穩(wěn)定了情緒。這就是許多家長常說的"孩子是賤骨頭，好說歹說不行，罵一頓到舒服了。同時越是自卑的兒童越容易纏磨大人。

3.家庭成員的態(tài)度不一。請注意孩子專找寵愛他的人纏，也專找態(tài)度曖昧、容易妥協(xié)的人纏，因為經(jīng)驗證明，他們總是在責(zé)罵之后滿足他的要求。所以要分清情況分別對待。

首先，要使孩子不纏人，自己先不要撩孩子。這一點很重要，有的父母忙的時候恨孩子纏住自己不放。但仔細(xì)想想，當(dāng)你和孩子一樣閑得沒事的時候，你是否主動先撩孩子呢？許多家長正是這樣干的，這反映出你對孩子的感情依賴也夠強(qiáng)的。這就形成了高興起來撩孩子磨你，不高興起來又恨孩子磨你。如果有這種情況，孩子纏人的情況就說不上改了，因為你們彼此都需要對方關(guān)注，都缺乏感情獨立。

如果孩子是缺乏與父母的感情交流，因孤獨而纏人的，需要父母從兩方面去做，一是注意安排出時間與子女講話，增加感情交流；另一方面教導(dǎo)孩子學(xué)會自己學(xué)習(xí)、游戲，逐步使孩子感情獨立。因為要得到好處而纏人，要分清情況，應(yīng)該滿足，或者認(rèn)為孩子磨了之后可能同意的事，要干脆利落地早答應(yīng)；如果是不能同意的事，從頭到尾態(tài)度要堅決，不給孩子有可趁之機(jī)。

4.學(xué)業(yè)任務(wù)的增多，使孩子用眼的機(jī)會和時間大大延長，要注意保護(hù)好孩子視力。

大自然是孩子最好的課堂

讓孩子們了解盆景的景、盆、幾架如何搭配，走進(jìn)花木種植場現(xiàn)場品賞形狀各異的盆景作品，再親手創(chuàng)作一個自己的盆景……4月3日下午，一場生動的“我與盆景”戶外拓展活動在溫州市鹿城區(qū)仰義一幼舉行。

大門前低垂的紫藤，園內(nèi)香柚、楊梅、桂花、石榴、茶花等十幾種花木錯落有致，周邊還有花木種植園、竹林、田野、山地，走進(jìn)仰義一幼，這所背靠青山、空氣清新的民辦幼兒園，會讓你感覺孩子們與自然是如此親近。

仰義一幼創(chuàng)辦人、園長林春華老師說，大自然是孩子最好的課堂、最大的樂園，孩子們在大自然這個大課堂里不斷探索、不斷學(xué)習(xí)，可以度過一個充滿陽光氣息和泥土芬芳的童年。

與自然相近相親

春天，孩子們可以最早看到迎春花的笑臉，觀察到柳樹發(fā)芽的過程；夏天，知了的鳴叫聲是孩子們最好的搖籃曲，滿枝的楊梅調(diào)節(jié)著孩子們的腸胃；秋天的石榴，飄香的桂花糖，都會在孩子的夢中出現(xiàn)；更絕的是冬天，梧桐樹上小松鼠的身影早已消失，雪花飄舞……一年四季，不同的時令，仰義一幼的孩子們總有機(jī)會在戶外活動，既開闊了視野，也享受到了城里孩子無法企及的自然野趣。

“人的一生最快樂的時光就是童年，親近自然，鼓勵孩子去戶外運動，將給他們的童年留下美好的記憶?！绷执喝A老師說。雖然幼兒園所處的地理位置較偏僻，生源條件不理想，但這里的自然環(huán)境非常好，周邊有山有田野，還有水庫。大自然是激發(fā)人類潛能的富礦，引導(dǎo)孩子在大自然中取材，可以開拓一片無垠的天地。

有不少家有幼童的朋友問林老師：孩子年紀(jì)那么小，怎樣進(jìn)行美育的活動？她總是這樣建議她們：帶孩子去接觸大自然，讓大自然來開導(dǎo)他、啟發(fā)他，讓他去抱抱這棵樹，摸摸這塊石頭，在草地上打個滾，在小溪邊戲一下水。家長唯一要留意的，就是保障他的安全，其它的全部交給大自然。

開放式的扇形教育

利用優(yōu)越的自然環(huán)境，仰義一幼展開了自身獨特的“扇形”教育，即以環(huán)境教育為支點，以品格養(yǎng)成、習(xí)慣培養(yǎng)、體能鍛煉、積極樂觀性格培養(yǎng)、參與/合作/自主意識與能力培養(yǎng)及家長教育思想培養(yǎng)等為支線，以語言能力、數(shù)思維能力、音舞美勞等為展開面，開設(shè)了一系列科學(xué)教育活動，將課堂從封閉的室內(nèi)搬到了室外。

因此，仰義一幼孩子們的活動總是被安排得特別豐富：在自家的山地里開展親子植樹活動；楊梅成熟的日子里，有的孩子會每天在樹下翹首，也有的會爬上楊梅樹遠(yuǎn)眺，等到可以摘上幾盤甜美的楊梅，在園里擺上桌子，就是一場開心的水果派對；在田野里奔跑追逐，拔蘿卜采野菜；帶著孩子們?nèi)ゲ烧T柑……從水果節(jié)、桂花節(jié)到番薯節(jié)，從采綿菜、拔芹菜、挖番薯到摘豌豆，這些特色的戶外拓展課程，極大地豐富了幼兒生活，使孩子們的各種能力在活動中得到了更好的鍛煉和發(fā)展。

該園還將大門外的一塊巖壁精心地整理了一番，成了孩子們的天然攀巖場，如今他們已經(jīng)可以上下自如。

撒歡田野運動會

扛甘蔗、拋柚子、抬蘿卜、跳草垛、拔河……去年11月，仰義一幼舉辦了一場別具一格的田野運動會，也是一場很原始且純粹的兒童運動會。

談到這場在甘蔗地里進(jìn)行的田野運動會，林春華老師依然十分興奮。她說，那天，冷空氣剛剛離開我市，久違了的陽光傾灑在田野上，全園的老師和孩子們都玩得非常投入、盡興，在散發(fā)著泥土清香的田野里摸爬滾打，奔跑追逐，小朋友們的衣服上沾滿了泥土和干草，但他們健康快樂的笑臉在陽光下，卻洋溢著幸福，讓人欣慰。

林老師說，這樣的田野運動會今后將每年舉辦一場，今年計劃邀請部分同一區(qū)域的幼兒園一起結(jié)對開展活動。她說，大自然是孩子最好的課堂，孩子們在擁抱大自然時，是健康、快樂和美麗的。

任性是寶寶的心理需求

英國兒童心理學(xué)家威廉·科克通過研究得出一個結(jié)論，即寶貝的任性是他心理需求的一種表現(xiàn)，與父母的嬌慣沒有必然的聯(lián)系。

隨著寶貝的成長發(fā)育，他們越來越多地接觸更多的事物，這些事物帶給寶貝很多意想不到的困惑，為了解開自己心頭的疑問，寶貝總希望通過自己的方式來解決問題。比如，寶貝看到鄰居小弟弟有一輛電動小汽車，而他的電動小汽車與自己的不太一樣，他急于探究這種區(qū)別存在的原因，于是寶貝可能會任性地堅持要媽咪給自己買一輛一模一樣的小車來延續(xù)自己的探索活動。這時候，因為寶貝無法準(zhǔn)確地判斷自己的行為是否正確，他會憑著自己一時的情緒與興趣來行事，寶貝的任性便顯露出來。

處于獨立性萌芽期的幼兒，對一切事情都想親力親為，弄個透徹，這原本是好事，但是，這種“親力親為”的心理行為，往往會不合情理不合時宜地表現(xiàn)出來，這就導(dǎo)致了我們所說的任性。父母對寶貝的這種任性行為既不可惟命是從，也不要斷然拒絕，而要根據(jù)當(dāng)時的實際情況采取不同的措施區(qū)別對待，畢竟它也是寶貝的一種心理需求，應(yīng)該得到尊重。

親情心理聯(lián)結(jié)是如何發(fā)展的

親情心理聯(lián)結(jié)的概念大約在20年前就開始受到關(guān)注，首先是馬歇爾·K·克勞斯博士和約翰·H·肯奈爾博士開始研究。他們報告說，如果孩子一出生就能夠和媽媽多進(jìn)行16小時的接觸，對媽媽和孩子都是有好處的。不過，一般在孩子出生以后，媽媽和孩子在一起的時間非常有限。

克勞斯和肯奈爾報告說，在出生后的幾年中，那些在產(chǎn)后臥床階段花更多時間與新生嬰兒進(jìn)行親密接觸的母親，往往會對她們的孩子更加愛護(hù)、更加關(guān)心，也更加溫柔。因此，親情心理聯(lián)結(jié)的概念就隨之產(chǎn)生了：在出生后的幾個小時內(nèi)，新生兒與其母親之間的強(qiáng)烈而健康的依戀關(guān)系的迅速發(fā)展。

這個結(jié)論被大家廣泛接受，很多的醫(yī)院都對自己的政策進(jìn)行了修改，希望能夠讓媽媽和新生寶寶能夠盡可能多地親密接觸。

在最初的親情心理聯(lián)結(jié)現(xiàn)象的研究中，主要研究居住在克利夫蘭的低收入家庭的母親。在斯坦福大學(xué)，大家對中產(chǎn)階級的母親同樣進(jìn)行了研究。斯坦福大學(xué)的研究發(fā)現(xiàn)，在第一個月的養(yǎng)育工作中，和孩子接觸多的媽媽會更喜歡和孩子肢體接觸，同時通過身體語言表現(xiàn)出對寶寶更多的愛。

可是，在孩子滿一歲后，各種差別就消失了。斯坦福項目因此得出結(jié)論，認(rèn)為父母的社會經(jīng)濟(jì)地位和嬰兒的性別等因素對于養(yǎng)育方式的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于早期的親密接觸。

除了上述研究以外，對于親情心理聯(lián)結(jié)還沒有做過其他直接的實驗。如果只是這樣的話，我們要更為謹(jǐn)慎。

當(dāng)研究者對這個結(jié)論猶豫的時候，他們逐漸開始找其他的已知證據(jù)。很多已知的信息都間接涉及到親情心理聯(lián)結(jié)問題，有的說明一些孩子在出生后頭兩年中同父母建立依戀關(guān)系的過程。

在依戀過程方面，我們對孩子和動物都進(jìn)行了實驗，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，早期經(jīng)歷對于終生的情感與社會健康非常重要，而良好的早期依戀關(guān)系的建立對于身體、情感和教育發(fā)展都有所幫助。

在出生后的頭3～4個月里，寶寶還是懵懵懂懂的，他們沒有辦法分辨出人以及各種事物。新生嬰兒會同任何花大量時間和他在一起的較為年長的人建立起依戀關(guān)系。

直到第4個月，寶寶會開始挑人示好，一般情況下是他的媽媽。這時候，依戀關(guān)系就更加牢固了，到了第2年末期，寶寶基本上都會圍著媽媽轉(zhuǎn)。

從寶寶的角度來看，依戀關(guān)系的發(fā)展對寶寶的成長意義不大。但是，從母親的角度來看，這幾個小時的確是一段特殊的時間。

盡管從智力、感情和社會能力的角度來看，新生兒是最單純的，可是對于爸爸媽媽來說就不一樣了。在產(chǎn)后的第一天，媽媽就會有一些特別的感覺和經(jīng)歷，這會對她日后的養(yǎng)育方式和對寶寶的感情產(chǎn)生持續(xù)的影響。

那么，我們要如何看待這一個論點呢？現(xiàn)階段，論據(jù)還不是很充分。但是，還有很多其他證據(jù)顯示，親情心理聯(lián)結(jié)的概念應(yīng)當(dāng)被納入依戀關(guān)系這個更為廣泛的概念之中予以考慮，依戀關(guān)系通常是孩子出生后一兩年內(nèi)發(fā)生的。所以，依戀關(guān)系的成功建立需要一段時間。

如果我們假設(shè)親情心理聯(lián)結(jié)的建立主要是寶寶出生第一天的事情來決定的話，情況會變得怎么樣呢？要是這樣，結(jié)果就是爸爸媽媽會花更多的時間陪伴孩子。同時，他們會因此而獲得很多樂趣。不過有些媽媽如果沒有辦法和寶寶親密接觸的話，就會擔(dān)心寶寶和自己不親。

因為各種原因，許多媽媽沒有辦法和寶寶長時間在一起，她們就會特別擔(dān)憂。對于領(lǐng)養(yǎng)孩子的父母來說，情況也是如此。

為所有這些父母考慮，對于親情心理聯(lián)結(jié)這個概念，我認(rèn)為不用看的太重，它只是一個沒有太多證據(jù)假設(shè)罷了。

另外，在研究人類早期發(fā)展的過程中，有著非常多的關(guān)于生產(chǎn)和養(yǎng)育的想法，很多都是沒有辦法證實的。比方說，幾年前，非洲的一名產(chǎn)科醫(yī)生曾經(jīng)對他的患者使用過一臺減壓機(jī)，用它套在妊娠晚期的婦女的肚子上，這樣，較低的空氣壓力就能減輕腹壁所受到的外部壓力。

這名醫(yī)生在刊物上發(fā)表文章聲稱，用這種方法生產(chǎn)出來的孩子會更加健康有活力。同時，他還聲稱，這些孩子在1歲時的發(fā)育狀況也會更加好。

你可以想象這篇文章所產(chǎn)生的影響。大家都想要找到有減壓機(jī)的醫(yī)生來幫助生產(chǎn)。可是這種現(xiàn)象流行一段時間后也就消失了。很多人可能根本就沒聽說過。

綜上所述，在出生后的頭幾個月中，和寶寶呆在一起的時間越多，對大家就更好。但是，在寶寶出生后的第一天無法與他進(jìn)行16小時的親密身體接觸，對爸爸媽媽和寶寶間的健康依戀關(guān)系也不會有太大的影響。

兒童心理輔導(dǎo) 家長是關(guān)鍵

美國機(jī)能主義心理學(xué)派創(chuàng)始人威廉·詹姆士說過：“播下一個行動，收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，收獲一種性格；播下一種性格，收獲一種命運?！焙⒆拥男睦砼c性格，其實大都是在父母潛移默化的行為中被塑造起來的。有“長不大”的父母，就不會有“長得大”的孩子，山東省精神衛(wèi)生中心兒童青少年科劉金同教授建議廣大家長，應(yīng)該從自身做起，以榜樣力量塑造孩子性格，以實際行動完善孩子心理。

心理問題重視而不恐慌

英國作家羅德亞德·吉普林曾在一篇著名的寫給自己12歲兒子的詩中寫道：如果你在成功之中能不忘形于色，在災(zāi)難之后勇于咀嚼苦果……你就是真正的男子漢，我的兒子。但現(xiàn)實中很多家長卻唯恐給孩子“苦果”，每天源源不斷供給孩子的都是“甜果”。

“自私、被過度保護(hù)與溺愛，是當(dāng)前普遍存在的問題。”劉金同教授說，“但是這種通病是否已經(jīng)到了不可收拾的地步，是否需要接受治療或者嚴(yán)厲懲罰，是需要經(jīng)過嚴(yán)格判斷或者診療之后才能下定論。父母應(yīng)該對孩子的心理問題給予足夠的重視，但絕不應(yīng)恐慌?！?/p>

劉金同教授表示：“很多父母喜歡采用非此即彼的極端方式來教育孩子，過分溺愛是一種，過于嚴(yán)苛、信奉棍棒底下出孝子的是另一種。兩種方式都對孩子身心健康不利?！?/p>

獎懲方式適當(dāng)而不教條

孩子的成長離不開獎勵與懲罰。有的孩子可能通過父母的指正批評能夠自我改善，但有的孩子確實屢教不改，這時候該不該懲罰呢？又應(yīng)該怎樣把握懲罰的度呢？

“獎勵與懲罰都是必要手段，但是在具體使用中，應(yīng)該合理正確運用?！眲⒔鹜淌诟嬖V記者，“比如有的孩子年紀(jì)很小，不懂得道理，這時候采用一些懲罰措施，利用行為矯正手段，是可以起到良好效果的；適當(dāng)?shù)?，而不傷害人身與人格的體罰，也是可以被運用的?！睂τ谌缃窈芏嗉议L過度敏感、干涉教師體罰孩子的行為，劉金同教授也建議家長們應(yīng)該正確冷靜看待：如果體罰在適度范圍內(nèi)，是對孩子有幫助的；如果超出適度范圍，傷害到孩子身體或者人格了，應(yīng)當(dāng)予以及時制止。

很多家長談起對孩子的獎勵也是多有顧慮，既想鼓勵孩子行為，又怕孩子養(yǎng)成“無利不起早”的習(xí)慣。對此，劉金同教授認(rèn)為不同類型孩子應(yīng)該區(qū)別對待：對于一貫有良好習(xí)慣的孩子，所做的諸如打掃家務(wù)、完成作業(yè)等份內(nèi)事的行為，不必予以獎勵，但是對于那些原本沒有養(yǎng)成這樣良好習(xí)慣的孩子，應(yīng)該給予獎勵，等孩子慢慢做得好了，獎勵也逐漸減少，最終達(dá)到讓孩子自覺行事的習(xí)慣就可以了。

習(xí)慣養(yǎng)成踐行而不說教

“任何年齡階段的孩子，都有其獨特的心理需求。”劉金同教授告訴記者，“孩子如果有了‘病’，病根大多數(shù)都在家長身上?！?/p>

在家庭中建立起良好的秩序，讓孩子明白長幼有序，是形成孩子良好性格的關(guān)鍵。這方面父母是否起到了好的榜樣作用，至關(guān)重要。

人類的精神世界是千變?nèi)f化的，不像血壓等數(shù)值，有標(biāo)準(zhǔn)可供我們參考，所以把握孩子心理走勢，最重要的就是家長能否以身作則。

“比如，對于那些要求不斷提高，甚至超出合理范圍的孩子來說，家長們首先應(yīng)該思考，是誰長期以來，一直在放縱著孩子的欲望?！眲⒔鹜淌谡f。

最后，在寒假到來之際，劉金同教授也建議家長讓孩子多參加團(tuán)體性與實踐性相結(jié)合的活動，培養(yǎng)孩子融入集體、與他人分享的習(xí)慣。孩子心理究竟能否健康成長，家長是最關(guān)鍵的“引路人”。如何做好這個“引路人”，是家長需要不斷學(xué)習(xí)的課題。

學(xué)生心理健康是起碼要求

如果通俗地回答“什么是教育”，你會怎么說呢？24日，在湖北陽光教育研究院成立儀式上，被邀請作報告的省特級教師、武昌實驗小學(xué)校長張基廣，給出的答案是“今天睡好覺明天不跳樓”。（5月25日《楚天都市報》）

教育就是“今天睡好覺明天不跳樓”，湖北省特級教師、重點小學(xué)校長張基廣的這句話，可謂是一石激起千層浪，引來公眾如潮熱議。而站在眾多家長的角度來看，更是無法理解，也無法贊同，因為“今天睡好覺明天不跳樓”的教育定義，和他們望子成龍、望女成鳳的宏大目標(biāo)，距離實在有點大。

盡管這只是張校長的“一家之言”，但如果把這句話放在當(dāng)前的教育現(xiàn)實和社會背景下考慮，就會發(fā)現(xiàn)，這實在是一句發(fā)人深省同時也是道出教育真諦的“一家箴言”。先說“今天睡好覺”，我們可以從其本義和引申義來理解?，F(xiàn)在的中小學(xué)生普遍睡眠不足，這是眾所周知的事實，而導(dǎo)致他們睡眠不足的主要原因，就是學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)太重、作業(yè)太多、各種各樣的興趣班、培訓(xùn)班太多。一個正在長身體的孩子，連足夠的睡眠都成為奢望，還何談快樂學(xué)習(xí)、快樂成長呢？

再從其引申義來看，讓中小學(xué)生“今天睡好覺”，就是要讓他們自然、健康、快樂地成長，就是把他們從繁重的超過他們身體和心理承受能力的繁重學(xué)業(yè)中解脫出來，讓他們每晚都能在美夢中入睡而不是被噩夢驚醒。

而“明天不跳樓”，則直指現(xiàn)在的中小學(xué)生心理健康問題，直指目前中小學(xué)生普遍缺乏挫折教育和生命價值教育的現(xiàn)實?，F(xiàn)在的中小學(xué)生，在應(yīng)試教育的大環(huán)境下，在老師和家長唯分?jǐn)?shù)是舉的教育理念下，收獲了令人滿意的考試分?jǐn)?shù)和升學(xué)成績，但其心理健康，其面對失敗和挫折時的心理素質(zhì)，卻難如人意；對生命價值的認(rèn)識，也嚴(yán)重欠缺。這些方面的“先天性營養(yǎng)不良”，導(dǎo)致他們長大成人面對復(fù)雜的社會時，很容易就做了生活的弱者，比如輕視自己和他人的生命，比如一點小小的挫折就把他們逼上絕路等等。

從這個角度來說，“今天睡好覺明天不跳樓”盡管不是教育的全部，但卻是對教育的基本要求，是教育事業(yè)的基礎(chǔ)。如果一個孩子不能健康快樂地成長，沒有對挫折的正確認(rèn)識，沒有對自己和他人生命的基本尊重，那么我們就很難說這樣的教育是成功的――起碼它是有缺陷的，不完美的。

任性是寶寶的一種心理需求

英國兒童心理學(xué)家威廉·科克通過研究得出一個結(jié)論，即寶貝的任性是他心理需求的一種表現(xiàn)，與父母的嬌慣沒有必然的聯(lián)系。

隨著寶貝的成長發(fā)育，他們越來越多地接觸更多的事物，這些事物帶給寶貝很多意想不到的困惑，為了解開自己心頭的疑問，寶貝總希望通過自己的方式來解決問題。比如，寶貝看到鄰居小弟弟有一輛電動小汽車，而他的電動小汽車與自己的不太一樣，他急于探究這種區(qū)別存在的原因，于是寶貝可能會任性地堅持要媽咪給自己買一輛一模一樣的小車來延續(xù)自己的探索活動。這時候，因為寶貝無法準(zhǔn)確地判斷自己的行為是否正確，他會憑著自己一時的情緒與興趣來行事，寶貝的任性便顯露出來。

處于獨立性萌芽期的幼兒，對一切事情都想親力親為，弄個透徹，這原本是好事，但是，這種“親力親為”的心理行為，往往會不合情理不合時宜地表現(xiàn)出來，這就導(dǎo)致了我們所說的任性。父母對寶貝的這種任性行為既不可惟命是從，也不要斷然拒絕，而要根據(jù)當(dāng)時的實際情況采取不同的措施區(qū)別對待，畢竟它也是寶貝的一種心理需求，應(yīng)該得到尊重。

心理測試分析你是哪類型的父母

很多人都有“口頭禪”，但是你可曾發(fā)現(xiàn)自從當(dāng)了父母之后，好像變得更多了。你最常對孩子說哪些話呢？你好棒、趕快吃飯、快去睡覺、我愛你、我數(shù)到三……以下將從父母在日常生活中，常說的一些口頭禪，分析潛意識中，你是哪一種類型的父母！

心理測驗題目

現(xiàn)在回憶一下，你最常對孩子說的“口頭禪”是哪一句呢？

1號-你好棒

2號-趕快吃飯

3號-快去睡覺

4號-我愛你

5號-我數(shù)到三

選擇1：你好棒

屬于理性型的父母

你是一個對自己自信心十足的現(xiàn)代父母，對自己有一定的目標(biāo)規(guī)劃，以很懂得過生活與享受人生。而你更具備著正面思考的力量與積極努力的沖力，因此你們是同年中成功率較高的一群。

當(dāng)然你們對自己的寶貝孩子，也有一定的教育方式，就是要以鼓勵代替責(zé)罵，贊美代替批評，讓孩子在陽光的生活環(huán)境中，健康快樂的長大。相信經(jīng)由你這樣的教育方式，在他將來成長過程中，遇到挫折時的抗壓性，會相對的提高很多。最重要的是孩子的性格，是健康與樂觀的，這就是你希望的孩子教育方式。

選擇2：趕快吃飯

屬于期待性的父母

你是屬于現(xiàn)代孝子型的父母，對孩子真的是愛到心坎里，以及對孩子的用心更是濃到最高點，疼愛孩子的心，將發(fā)揮到最極致。因此，你常常會不由自主的編織著許多美好的夢想，與許多精彩的歡樂情境。不過，有的時候你對孩子真的是太過于擔(dān)心和太操心了，也就是凡事想得太多和仔細(xì)，讓自己與孩子都造成許多不必要的壓力。

因此，有的時候讓自己輕松一點，凡事不要太認(rèn)真，開心一點，自在一點，讓自己適時的放寬心，不要為孩子的事情太過于煩心，這會讓你以及孩子享受更大的空間與自由，而在孩子的成長過程中，也不會覺得被父母呵護(hù)的太無微不至，而變得不夠獨立，甚至于太依賴，永遠(yuǎn)像個長不大的孩子。

選擇3：快去睡覺

屬于自我型的父母

你是一個屬于自我意識比較強(qiáng)烈的父母，而你覺得自己除了當(dāng)父母這個角色外，也是要做一個稱職的丈夫或妻子，以及在職場上更是希望能闖出屬于自己的一片天，與一定的身份與地位。

因此，常常想要盡全力扮好每一個角色，而弄得分身乏術(shù)的你，會覺得時間永遠(yuǎn)不夠用，相對的你對事情的耐心也會越來越不夠，很容易因為自己太疲倦，而對孩子的任性與吵鬧而發(fā)脾氣。因為時間與空間有限，所以你是希望每一個人、事、物，都盡量在你的時間表之內(nèi)，這樣一來你會比較能掌握住。

但是有的時候小孩子其實是小魔鬼的化身，當(dāng)他不按牌理出牌時，做父母的不妨也要對孩子多包容一些、多一點耐心，讓小孩的童年更自由自在一些。

選擇4：我愛你

屬于感性型的父母

其實你是一個心太軟的父母，再加上耳根子也很軟，很容易一不小心就變成愛嘮叨的人，讓人受不了羅嗦與愛說教。其實你真的只是用心良苦而已，希望孩子不要犯下你以前犯的錯，或是希望孩子能了解你對他的愛是無止盡的。但是，有的時候你可能是因為感性的過了頭，而讓孩子覺得你很羅嗦和煩！

所以有的時候你要懂得忍耐一下，多聽聽小孩子的想法，或是讓他偶爾也去闖一闖、去跌跌撞撞一下，這樣的孩子會比在父母的安全網(wǎng)保護(hù)下，更快的長大與懂得保護(hù)自己，讓他跌一跤的痛，會比你說一百次更有效呢！

此外，有時對孩子不妨學(xué)習(xí)放心與放下，并且訓(xùn)練自己理性一點，這樣對孩子成長，也是很正面和有效用的。

選擇5：我數(shù)到三

屬于強(qiáng)勢型父母

你是一個帶有一點權(quán)威和強(qiáng)勢的父母，你希望小孩子能乖乖的聽你的話，做一個有教養(yǎng)、有禮貌的小孩子，這樣的孩子才會讓你覺得有面子。因此，你會對小孩子管教比一般嚴(yán)厲些，甚至?xí)喴恍┥钜?guī)則，讓小孩子能按照你的規(guī)定去做，而且一定要做的你滿意為止，有的時候你會心太急，覺得孩子做不到你想要的標(biāo)準(zhǔn)而生氣。

其實你越是希望孩子做到好，你就會讓自己變得越來越兇，以及越強(qiáng)勢，在口氣與太多上就會嚴(yán)肅許多。

小心！你的態(tài)度會讓小孩子對你產(chǎn)生許多不必要的恐懼與距離，讓親子關(guān)系容易緊張，所以教養(yǎng)方式別太一板一眼，偶爾要有彈性，會化解許多不必要的親子紛爭。甚至于你在教導(dǎo)他時，可以用一些幽默感以及輕松的說話方式、口氣，和他聊天、談心，或是和孩子相處時多一些笑容，這會讓孩子對你有親近的感覺，以及更多的愛與依賴感呢！

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