“新加坡國父”—李光耀的教子觀

中班我的幼兒園的教案。

幼兒園，是孩子快樂的家園；家庭則是孩子理想的起點(diǎn)。教師與家長都需要不斷改正自己的錯(cuò)誤思想，實(shí)現(xiàn)家園相互配合，同步教育，促進(jìn)幼兒健康、快樂的成長！那么，家園共育工作中是否存在一些不足呢？小編特地為您收集整理““新加坡國父”—李光耀的教子觀”，希望能為您提供更多的參考。

作為“新加坡國父”，李光耀把新加坡建設(shè)成美麗、文明的居住地，值得世界尊重。同樣，李光耀在教育方面也有自己獨(dú)特的見解，他同樣是一位令人尊敬的父親。

跟孩子輕聲細(xì)語地講道理，溝通比斥責(zé)更重要

李光耀教育子女最重要的經(jīng)驗(yàn)，就是父子之間在精神上的溝通。他認(rèn)為，溝通比斥責(zé)更重要。中國的大多數(shù)父母都會(huì)訓(xùn)斥孩子，童年時(shí)代的李光耀也曾領(lǐng)教過做烹飪教師的母親所給予的這種“待遇”，母親的訓(xùn)斥使他懂得怎樣不再犯同樣的錯(cuò)誤。

李光耀為人父后，繼承并發(fā)揚(yáng)了母親教育過他的這一“法寶”，當(dāng)孩子們做錯(cuò)事時(shí)，通常也會(huì)受到他的斥責(zé)。但是他更偏向于跟孩子輕言細(xì)語地講道理，而且他從來不體罰孩子。

即使斥責(zé)子女，也要給予他們充分的尊重

李光耀對(duì)子女的要求很嚴(yán)格，孩子們也都很聽話，沒有一點(diǎn)嬌嬌之氣，也不自以為是。他管教孩子時(shí)會(huì)把孩子叫到屋里關(guān)上門，不讓其他人進(jìn)去，連太太都不能出聲、甚至不讓進(jìn)去看，家里的工人更是不讓看、不敢勸?！坝袝r(shí)候孩子從他的房間出來，臉上表情不對(duì)，我們悄悄問便知道發(fā)生什么事了。”在他家做過40年保姆的廣東順德自梳女歐陽煥燕老姑太回憶道。

盡管嚴(yán)厲，李光耀一向給予子女充分的尊重。兒子李顯龍讀小學(xué)3年級(jí)就想自己坐校車去上學(xué)，一開始家里工人擔(dān)心他跟不上校車、沒位子坐怎么辦？李顯龍倒很有經(jīng)驗(yàn)，告訴我們說：只要放學(xué)的鈴聲一響，就馬上“飆上校車”，找個(gè)位子坐好就能回來了。其實(shí)，當(dāng)時(shí)李光耀夫婦并沒要求他這么做，看他自己喜歡，父母就由他去，支持他的決定。

孩子21歲就要自立，家長不做有求必應(yīng)的“圣誕老人”

從孩子們懂事開始，李光耀便教育他們不要依賴父母，要走自己的路?！拔覀兝显缇捅砻髁觯麄円矔缘帽仨毧孔约籂幦〕晒??！崩罟庖?guī)定，子女讀完書，21歲就要自立。李氏子弟還跟父母住在一起的時(shí)候，用的東西經(jīng)常托家中的幫工去買。工人買完東西回來跟李太太對(duì)賬時(shí)，一提到她子女要的東西，她便很干脆地說“你找他們算賬去”。

當(dāng)長子李顯龍從內(nèi)閣部長升任為副總理時(shí)，人們一直認(rèn)為顯龍是父親的接班人。但李光耀堅(jiān)決反對(duì)，他說，總理這份工作不是私人財(cái)產(chǎn)，不能傳給兒子。果然，當(dāng)李光耀隱退時(shí)，吳作棟擔(dān)任了總理職務(wù)。李顯龍對(duì)父親的安排也毫無怨言。

擔(dān)心孩子不如引導(dǎo)孩子yjs21.Com

新加坡的電視業(yè)十分發(fā)達(dá)，內(nèi)容也十分豐富。有人問李光耀：“你擔(dān)心電視文化對(duì)孩子們的影響嗎？”李光耀的看法是十分肯定的，但他認(rèn)為不買電視機(jī)并非一種徹底解決問題的方式，因?yàn)閷O子孫女可以跑到附近的爺爺家去看電視。要解決好這個(gè)問題，李光耀認(rèn)為關(guān)鍵在于父母的行為和對(duì)孩子的正確引導(dǎo)。

“我擔(dān)心電視文化對(duì)孩子的影響太大。我們家的孩子以前也是一到晚上，就喜歡坐在電視機(jī)前。不過，他們不久后就改變了這種習(xí)慣。我想，這可能是做父母的給他們的影響?！痹诶罟庖磥?，一方面，父母自己不要一到晚上就坐在電視機(jī)前一個(gè)頻道接一個(gè)頻道地看節(jié)目；另一方面，當(dāng)孩子們?cè)诿つ康乜措娨暪?jié)目的時(shí)候，就應(yīng)該耐心地告訴他們，與其這么消磨時(shí)間，不如去多讀點(diǎn)書，讀好書對(duì)他們有好處。

再忙也要和孩子多相處！

雖然李光耀的公事很多，工作很忙，但他仍抽出時(shí)間與孩子們?cè)谝黄?，跟孩子交流和溝通。一般情況下，他都和孩子們一起共進(jìn)晚餐。他每年至少帶孩子們旅行一次，每次都有大約兩個(gè)星期的時(shí)間。他去打高爾夫球時(shí)，也喜歡帶上他們一道去。另外，帶孩子去走親戚也是李光耀常做的一件事，他尤其重視春節(jié)除夕的家族團(tuán)聚。通過這種場合，他讓孩子們有機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)家族的新成員，包括家族中新添的嬰兒，反過來也給親戚朋友認(rèn)識(shí)自己孩子的機(jī)會(huì)。李光耀認(rèn)為：“有了經(jīng)常聯(lián)系，大家就會(huì)相互幫助。”

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新加坡的“育子方案”

面對(duì)不斷上升的離婚率,新加坡出臺(tái)了一個(gè)保護(hù)孩子的規(guī)定,凡是要求離婚的有子女的夫婦,必須向當(dāng)?shù)丶沂路ㄍヌ岢鲆环菰敱M規(guī)劃孩子未來的計(jì)劃書,人們稱之為“育子方案”。其目的是要求夫妻雙方把離婚后應(yīng)對(duì)孩子負(fù)的責(zé)任以法律文件的形式確定下來,作為離婚申請(qǐng)獲得批準(zhǔn)的先決條件。

在新加坡過去的法律規(guī)定中,夫妻離婚時(shí)對(duì)孩子的歸屬也有所規(guī)定,但比較籠統(tǒng),容易為日后的爭端、推諉埋下伏筆。新的“育子方案”則非常具體,其中包括孩子的監(jiān)護(hù)權(quán)如何行使,孩子將入讀哪一種或哪一所幼兒園、學(xué)校,離婚后夫妻雙方應(yīng)盡的責(zé)任和享有的權(quán)力,如教育、經(jīng)濟(jì)、探望、輔導(dǎo)等。

計(jì)劃書不光規(guī)定了父母雙方的責(zé)任義務(wù),還詳細(xì)記載了孩子,特別是父母的有關(guān)資料。如是否患有嚴(yán)重病癥或殘疾、是否有犯罪記錄、是否有吸毒史等。鑒于離婚后孩子的祖父母或外祖父母可能更多地介入孩子生活,方案通常也要求列入他們的基本情況。

據(jù)家事法院的法官介紹說,育子方案的提出基于兩大原則：第一,離婚時(shí)孩子的福利最重要,他們有權(quán)力繼續(xù)獲得父母的關(guān)愛和養(yǎng)育；第二,夫妻離婚后對(duì)孩子的責(zé)任并未終止,在養(yǎng)育子女方面他們還應(yīng)相互合作。

在新加坡受教育的福氣

相比于中國的家長和孩子，新加坡的學(xué)生及他們的家長有“福氣”。家長能以平常心對(duì)待孩子的初等教育，歸功于新加坡社會(huì)長期營造的相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。

新加坡《聯(lián)合早報(bào)》21日刊文摘錄如下：

以前在中國上大學(xué)時(shí)的好幾位同學(xué)，課下都在新加坡為孩子的學(xué)業(yè)操心。近幾年，大家不約而同，一起高唱“最近比較煩……”。

A君的兒子今年升中學(xué)，新年伊始，她就多方探聽各類中學(xué)的辦學(xué)情況，擇校、交錢、陪孩子參加考試，忙得不亦樂乎。競爭激烈得幾乎要擠破頭，為了進(jìn)入心儀學(xué)校，家長和孩子齊上陣，一同備考。

B君更加辛苦，雙胞胎女兒剛上小一，就在疲于奔命，參加各種課后補(bǔ)習(xí)班。孩子剛從曾風(fēng)行一時(shí)的某英語班退出，兩周后，又成了另一炙手可熱的英語學(xué)習(xí)班成員。

這位名牌大學(xué)畢業(yè)、身為中學(xué)老師的老同學(xué)說，她本來不想加重孩子的負(fù)擔(dān)，但因孩子學(xué)習(xí)進(jìn)度和其它同學(xué)稍有差距，即被任課老師“另眼相看”。孩子受冷落的同時(shí)，她也被請(qǐng)到學(xué)校接受了好幾次再教育：暗示她未盡為人母的責(zé)任，配合學(xué)校做好孩子的家庭教育工作。

老同學(xué)向我訴苦：每天下班后為孩子輔導(dǎo)功課到十點(diǎn)，還要怎樣教？最后還是隨了大流，讓孩子她倆和同學(xué)一起參加課外學(xué)習(xí)班。

我在納悶，孩子須要多方補(bǔ)習(xí)，到底是出于學(xué)生之間的同儕壓力(peerpressure)，還是如吾友所說，老師就是那個(gè)意思，希望家長能多輔導(dǎo)孩子，這樣他們教起來輕松，學(xué)習(xí)成績也會(huì)比較“漂亮”？

那么，要是家長本身的教育水平不夠高，工作忙碌沒有時(shí)間“陪公子讀書”，抑或沒有經(jīng)濟(jì)能力報(bào)讀各種收費(fèi)不菲的補(bǔ)習(xí)班，他們的孩子怎么辦呢？同學(xué)無語。

其實(shí)，本地小學(xué)生及他們家長的“福氣”，在入學(xué)報(bào)名時(shí)就有了充分體現(xiàn)。新加坡教育部統(tǒng)一規(guī)定各校收生程序，報(bào)讀手續(xù)簡單、招生過程透明，這大大減低了家長在時(shí)間經(jīng)濟(jì)上的種種不必要消耗。

即便一些學(xué)校因?qū)W額緊張，需要抽簽決定收生名單，家長也都接受，平和對(duì)待可能令自己失望的結(jié)果。誠然，本地每年都會(huì)有具憂患意識(shí)的家長，通過為學(xué)校做義工、參加學(xué)校所屬社團(tuán)等方法，力爭成功為孩子報(bào)讀心儀學(xué)校。但總體而言，絕大多數(shù)孩子報(bào)讀的都是住家附近學(xué)校，上下學(xué)方便又省時(shí)。

家長能以平常心對(duì)待孩子的初小教育，得歸功于社會(huì)長期營造的相對(duì)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境和氛圍。同為六歲大的涉世未深孩童，他們?cè)趯W(xué)識(shí)方面的差距能有多大？毋庸置疑，公開公正的小學(xué)收生方式，對(duì)孩子的身心健康發(fā)展非常有利。

此外，因?yàn)楹⒆虞氜D(zhuǎn)數(shù)校的關(guān)系，讓我觀察到，無論鄰里小學(xué)還是公認(rèn)的名牌小學(xué)的老師，大都富愛心和包容心，對(duì)孩子正面鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)居多。衡量孩子的表現(xiàn)，老師們也都能反映情況實(shí)事求是，不會(huì)以其他同學(xué)的優(yōu)異表現(xiàn)做標(biāo)桿，無端端給學(xué)生及家長造成巨大的心理負(fù)擔(dān)。

相信老師和家長有共同的心愿，企盼學(xué)生長大成材。然而，倘若太過注重孩子的學(xué)業(yè)成績?cè)u(píng)比，未免有失偏頗，違背了教育的真諦。

諾丁漢大學(xué)校長楊福家教授，便一向堅(jiān)持“學(xué)生要先學(xué)會(huì)做人、做事，然后才是學(xué)知識(shí)。人做好了，一樣可以為社會(huì)作貢獻(xiàn)，擁有美好成功的人生?！崩辖逃业脑?，值得一再深思

外國父母認(rèn)為的“錯(cuò)”

讓保姆、爺爺奶奶帶孩子

很多中國父母以為孩子只要身邊有人看著，沒有生命危險(xiǎn)就好。其實(shí)從出生開始，孩子就需要和別人交流。我們很多家庭的孩子，是在沒有關(guān)注的環(huán)境下長大的，永遠(yuǎn)缺乏愛的安全感，終生追求那童年時(shí)期失去卻永遠(yuǎn)追不回的愛。

孩子成炫耀比較對(duì)象

中國人一方面愛面子，一方面想鼓勵(lì)孩子上進(jìn)。常常說，你看人家孩子多用功，成績多好，人家又得了什么獎(jiǎng)。這種比較最要不得。況且常常是當(dāng)著很多人的面說。說難聽點(diǎn)，孩子考試考不好只怪你基因太差。你每一次把孩子和別人比，只會(huì)帶給他多一份不滿和痛苦。

漠視孩子的隱私和權(quán)利

父母進(jìn)入子女房間應(yīng)該先敲門，移動(dòng)或用孩子的東西應(yīng)該得到他的允許，任何牽涉到子女的決定應(yīng)該先和子女商談。應(yīng)該尊重孩子的所有權(quán)利，把他當(dāng)一個(gè)成人一樣尊重。這個(gè)尊重是從出生換尿片開始的。換尿片前，先和顏悅色告訴他要換尿片了，向他道歉，請(qǐng)他忍耐一下。這種尊重的精神是我們社會(huì)所缺乏的，導(dǎo)致社會(huì)缺乏服務(wù)和尊重的觀念。不被尊重的人以后也不知道尊重別人。

按自己的標(biāo)準(zhǔn)塑造孩子

很多父母把自己一生的遺憾寄托在孩子身上。一直逼孩子往自己以為是正確的路走。即使孩子并不適合，或者不喜歡，譬如學(xué)鋼琴，譬如出國。在這種壓力下，家庭變得不快樂，親子的愉快時(shí)光成了斗爭大會(huì)。犧牲了親子的和諧關(guān)系，讓孩子追求一些莫名其妙、也不見得正確的父母的理想。當(dāng)子女長大后回想起童年時(shí)，盡是不快樂的回憶，的確是些失敗父母的作為。

認(rèn)為越用功越好

很多父母以為學(xué)校的成績代表一切。其實(shí)學(xué)校的成績并不代表一切。反而是全面的能力（活力、毅力、性格等），才是影響他們一生的重要因素。

認(rèn)為早起很好，睡覺懶惰

成長中的孩子需要充分的睡眠。目前中國很多孩子6點(diǎn)就起床，每天睡眠不足8小時(shí)。睡不足會(huì)影響發(fā)育，腦力會(huì)減退。我們的孩子需要充分的睡眠。

新加坡的幼兒園課程設(shè)置

新加坡幼兒園的教育目標(biāo)是讓幼兒能愉快地去觀察、探索和發(fā)現(xiàn)世界。為了培養(yǎng)有思想的民族和終身的學(xué)習(xí)者，國家需要教育幼兒學(xué)會(huì)思考和在思考中學(xué)習(xí)。然而，幼兒的思考能力不是與生俱來的，但語言和思想的聯(lián)系又是緊密相連的，在培養(yǎng)幼兒的思考能力時(shí)，最重要的是發(fā)展幼兒的語言能力。因此，新加坡幼兒園的課程設(shè)置把語言技能作為堅(jiān)固的基礎(chǔ)。

新加坡的幼兒園課程框架在設(shè)計(jì)時(shí)還著重考慮影響幼兒個(gè)性與技能發(fā)展的因素，如：正確的道德觀和價(jià)值觀，積極的自我意識(shí)，對(duì)周圍事物有強(qiáng)烈的好奇心，調(diào)控身體的技能，積極的家庭觀和社區(qū)觀等。為了實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，新加坡幼兒園課程框架為高質(zhì)量的幼兒園課程設(shè)置制定了以下原則。

一、讓幼兒進(jìn)行多領(lǐng)域?qū)W習(xí)的原則

幼兒各方面的發(fā)展都應(yīng)得到認(rèn)可和重視。由于不同的幼兒有不同的愛好和能力，因此教師應(yīng)為不同的幼兒提供不同的學(xué)習(xí)方式。為了最大限度地發(fā)揮每個(gè)幼兒的潛能，為幼兒提供的各種水平的學(xué)習(xí)應(yīng)該以知識(shí)、技能和情感為核心。為此，新加坡幼兒園為幼兒提供了以下幾個(gè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)內(nèi)容，以促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。

（一）審美與創(chuàng)新

幼兒表達(dá)思想和情感的方式富于創(chuàng)造性，教師和家長應(yīng)該為幼兒提供自由表達(dá)的機(jī)會(huì)，例如通過舞蹈、音樂和其他藝術(shù)形式去發(fā)現(xiàn)和探索幼兒的想法與情感。

（二）環(huán)境意識(shí)

幼兒活動(dòng)應(yīng)集中于對(duì)環(huán)境知識(shí)的掌握和對(duì)環(huán)境（包括自然世界和人類世界）的理解。提高幼兒的環(huán)境意識(shí)，進(jìn)一步讓幼兒觀察和了解自己周圍的環(huán)境，并表達(dá)自己的看法，最終了解整個(gè)新加坡乃至整個(gè)世界。

（三）語言與識(shí)字

語言在幼兒的學(xué)習(xí)和思考中起著關(guān)鍵性的作用，因此教師和家長要為幼兒創(chuàng)設(shè)良好的語言環(huán)境，還可以開展一些有意義的語言藝術(shù)活動(dòng)，如角色扮演、唱歌、朗讀等，促進(jìn)幼兒聽、說、讀、寫各方面技能的發(fā)展。

（四）運(yùn)動(dòng)技能

學(xué)前教育不應(yīng)該忽視幼兒運(yùn)動(dòng)技能的發(fā)展。教師與家長要了解幼兒的生理需要，并為其自由運(yùn)動(dòng)提供充足的時(shí)間和空間，從而使幼兒的身體協(xié)調(diào)能力、平衡能力以及空間和方向意識(shí)得到自然的發(fā)展。

（五）算術(shù)技能

算術(shù)是日常生活中人們必備的一項(xiàng)技能。通過對(duì)圖形與符號(hào)的運(yùn)用，幼兒能注意到集合與組群之間的關(guān)系，從而進(jìn)一步學(xué)會(huì)對(duì)事物進(jìn)行分類、計(jì)算和表征。因此，幼兒的活動(dòng)應(yīng)集中于日常的體驗(yàn)，從而使他們獲得適當(dāng)?shù)恼Z言（如方位語、數(shù)字語、形狀語等）。

（六）自我意識(shí)和社會(huì)意識(shí)

幼兒時(shí)期是幼兒認(rèn)識(shí)自我和周圍世界的關(guān)鍵時(shí)期。為了培養(yǎng)幼兒的自我意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，教師與家長應(yīng)讓幼兒理解社會(huì)的價(jià)值觀與規(guī)則，同時(shí)發(fā)展他們合乎社會(huì)性與道德性的行為。此外，幼兒還要學(xué)會(huì)如何對(duì)待成功與失敗，如何克服恐懼與焦慮。幼兒園不僅要把幼兒培養(yǎng)成有愛心、有禮貌、富有同情心和優(yōu)雅的個(gè)體，更重要的是讓他們?cè)谧非笞约豪硐氲耐瑫r(shí)還能與他人進(jìn)行有效的合作。

二、幼兒成為積極學(xué)習(xí)者的原則

對(duì)幼兒來說，只有當(dāng)他們積極參與到有意義的活動(dòng)和任務(wù)時(shí)，他們的學(xué)習(xí)效率才最高。學(xué)習(xí)活動(dòng)與任務(wù)應(yīng)基于幼兒的好奇心、需要與興趣進(jìn)行設(shè)計(jì)，同時(shí)課程的設(shè)計(jì)不應(yīng)僅僅專注于事實(shí)性的知識(shí)。盡管為了幫助幼兒了解周圍的環(huán)境，鍛煉他們的思考能力、觀察能力和交往能力而傳授一些基本技能是必要的，但是更應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是幼兒的學(xué)習(xí)過程、理解和形成自己想法的進(jìn)程，而不是作業(yè)式的完成或重復(fù)的練習(xí)。

為了讓幼兒成為積極的學(xué)習(xí)者，教師與家長要為幼兒觀察、詢問、探究周圍事物提供機(jī)會(huì)。為此，教師與家長要牢記以下幾點(diǎn)：一要允許“雜亂”；二要確保幼兒的學(xué)習(xí)環(huán)境安全；三要允許幼兒“犯錯(cuò)誤”。

三、成人作為積極支持者的原則

成人應(yīng)為幼兒提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以擴(kuò)展他們的知識(shí)和技能，增強(qiáng)幼兒的理解力和自信心，同時(shí)還要幫助幼兒克服自身的缺點(diǎn)。成人在規(guī)劃促進(jìn)幼兒發(fā)展的支持性活動(dòng)時(shí)，首先應(yīng)該考慮的是幼兒現(xiàn)有的知識(shí)與能力，同時(shí)還要以幼兒的學(xué)習(xí)經(jīng)歷為基礎(chǔ)。為此，成人要仔細(xì)觀察幼兒的活動(dòng)以了解其需要與愿望，當(dāng)幼兒因?yàn)閷W(xué)習(xí)難度大而遭受挫折時(shí)，成人應(yīng)有所察覺。

當(dāng)處于積極環(huán)境的父母和孩子之間存在廣泛的、有意義的交互作用時(shí)，幼兒會(huì)表現(xiàn)出較多的探索行為和較好的同伴關(guān)系。成人為此要做到以下幾點(diǎn)：一要為幼兒提供豐富的機(jī)會(huì)來訴說他們的體驗(yàn)，表達(dá)他們的想法與觀點(diǎn)，解釋他們是如何解決游戲中所遇到的問題的；二要規(guī)范地使用語言，為幼兒樹立榜樣，并對(duì)幼兒表達(dá)自己想法持積極的態(tài)度；三要為幼兒與物質(zhì)世界和環(huán)境的交流創(chuàng)造條件。

四、以游戲?yàn)橛變簩W(xué)習(xí)媒介的原則

游戲在幼兒的學(xué)習(xí)中是非常重要的，是激發(fā)幼兒去探究、發(fā)現(xiàn)、冒險(xiǎn)、犯錯(cuò)和應(yīng)對(duì)失敗的工具。在游戲中幼兒學(xué)會(huì)決定、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)表達(dá)自己的情感。因此，成人應(yīng)為幼兒提供自然的、富有想象力的游戲，同時(shí)，游戲還要包含豐富的語言使用環(huán)境，這樣就可以促進(jìn)幼兒的發(fā)展，使幼兒在游戲中發(fā)展他們的創(chuàng)造性、口語和聽力技能、環(huán)境意識(shí)、算術(shù)技能以及社交技能。

瑞典教子方法：尊重孩子的人格 人前不教子

中國有句古話：“人前教子，背后教妻”。然而在瑞典，做法卻正相反：人前不教子!這種教子理念和行為，真正體現(xiàn)了父母對(duì)孩子的人格尊重!

在瑞典的所見所聞，都讓我們耳目一新。在瑞典人眼中，從孩子降生那天起，便對(duì)孩子十分尊重。他們普遍認(rèn)為，孩子是一個(gè)生命個(gè)體，應(yīng)該有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，任何人包括父母都無權(quán)去違背孩子的意愿、抹殺孩子的個(gè)性。

瑞典的父母把對(duì)孩子的尊重體現(xiàn)在生活的具體細(xì)節(jié)中，比如，瑞典父母在同孩子說話時(shí)，全都蹲下身來，與孩子在個(gè)頭上“保持一致”。這樣的動(dòng)作意在告訴孩子：咱們是平等的。家長在和孩子講話時(shí)，語氣也是“和風(fēng)細(xì)雨”式的，絕少那種“命令”式的，大多是“如果你能那樣做，我和媽媽將感到十分高興”、 “你能這樣去做，我們感到非常的欣慰!”讓孩子在父母指引的“大框”下自由選擇正確的方法或做法。

瑞典人尊重孩子的最突出表現(xiàn)是：從不在人前教子。瑞典人普遍認(rèn)為，孩子也有自尊心，父母在任何情況下，都要尊重孩子的自尊，保護(hù)孩子的“面子”。這對(duì)培養(yǎng)他們的自信是一種捷徑和重要途徑。國內(nèi)，家長當(dāng)著眾人的面大聲呵斥孩子，罵些“真沒出息”、“真是笨蛋”、“不爭氣的東西”等等，在國內(nèi)幾乎是司空見慣。

瑞典人認(rèn)為，這種教育方法，簡直就是一種犯罪!因?yàn)樗鼤?huì)嚴(yán)重傷害孩子的自尊心，對(duì)孩子會(huì)產(chǎn)生終身性的“自卑癥”。我們也發(fā)現(xiàn)，瑞典父母尊重孩子的教育方法，收到了立竿見影的效果：在瑞典，我們看到，孩子們待人接物熱情大方，彬彬有禮，遇事不慌，總能開動(dòng)筋想出辦法，具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)精神，而且從不 “懼場”。這是瑞典父母長期“尊重教育”的結(jié)果。

在瑞典首都斯德哥爾摩市普蘭頓學(xué)校的校園內(nèi)，鐫刻著18世紀(jì)英國著名哲學(xué)家、思想家、教育家約翰·洛克的一句名言：“父母越不宣揚(yáng)子女的過錯(cuò)，則子女對(duì)自己的名譽(yù)就越看重，因而會(huì)更小心地維護(hù)別人對(duì)自己的好評(píng)。若父母當(dāng)眾宣布他們的過失，使他們無地自容，他們?cè)接X得自己的名譽(yù)已受到打擊，維護(hù)自己名譽(yù)的心思也就越淡薄。”這大概就是瑞典人“尊重教育”的“理論根由”吧。

新加坡對(duì)低齡兒童的性別教育

新加坡的媽媽們會(huì)精心地為孩子挑選男用品、女用品，有時(shí)因?yàn)轭伾拥木壒仕齻冞€會(huì)向營業(yè)員詢問，這是男裝還是女裝？那些抱在手上的男嬰，盡管還裹著尿布，卻穿著正式的男裝三角褲。他們的母親說，應(yīng)該讓他們知道自己是“boy”。

當(dāng)孩子學(xué)說話時(shí)，媽媽們就會(huì)把性別告訴孩子。常見新加坡的年輕媽媽告訴懷抱的嬰兒：“你是男孩不是女孩”，“你是女孩不是男孩”，而且經(jīng)常重復(fù)。在孩子學(xué)說話時(shí)，又教他們學(xué)說“I am a boy”或“I am a girl”。如果你故意對(duì)一個(gè)小男孩說：“You are a girl?！北M管他還不滿兩歲，他還是會(huì)很生氣地大喊：“No！I am a boy！”（不！我是男孩?。?/p>

在新加坡的幼兒園，幼兒的廁所也是分男女的，幼兒們分門進(jìn)出。里面的設(shè)施完全按正規(guī)男女廁所所設(shè)，只是比例縮小而已。幼兒入園第一天，認(rèn)識(shí)廁所便是第一課。男女廁所的門上，分別貼著男女標(biāo)志。這個(gè)標(biāo)志與公共場所的比較接近。

教男孩要有男子氣，教女孩要細(xì)心，是一般新加坡父母心中約定俗成的育兒觀。一次，一位母親送兩歲多的兒子上幼兒園，那孩子哭著粘著媽媽不肯走，這位媽媽用堅(jiān)定的語氣對(duì)孩子說：“不能哭，你是男子漢，男子漢是不能哭的?！惫?，那男孩強(qiáng)忍著淚。還有一次，一位女士與兩三個(gè)男孩等電梯，電梯門一開，那位女士讓孩子們先進(jìn)，他們卻不進(jìn)，其中一個(gè)示意說，“Ladies first”。

感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《“新加坡國父”—李光耀的教子觀》一文，希望能解決您找不到教育孩子的方法時(shí)遇到的問題和疑惑，同時(shí)，yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了中班我的幼兒園的教案專題，希望您能喜歡！